莫錦
清末鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)把西醫(yī)學(xué)引入清朝,代表古老中國(guó)文明與價(jià)值的中醫(yī)學(xué),無(wú)法適應(yīng)當(dāng)時(shí)的世界要求,逐漸喪失了地位、甚至自信。為了實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立、復(fù)興,我國(guó)醫(yī)學(xué)體系開始發(fā)生劇烈變化,從中醫(yī)學(xué)為唯一的醫(yī)療手段的醫(yī)療體系,慢慢地提出廢除中醫(yī)、中西醫(yī)匯通、中西醫(yī)結(jié)合,逐漸蛻變?yōu)槲麽t(yī)學(xué)為主流,中醫(yī)學(xué)為輔的醫(yī)療體系。
中、西醫(yī)之爭(zhēng)百年已過(guò),中醫(yī)學(xué)、西醫(yī)學(xué)孰是孰非,醫(yī)學(xué)界爭(zhēng)論不休。有人說(shuō)中醫(yī)學(xué)終于得到了世界的認(rèn)同,有人說(shuō)這是西醫(yī)學(xué)的成果,屠呦呦的獲獎(jiǎng)感言將青蒿素說(shuō)成“傳統(tǒng)中醫(yī)藥送給世界人民的禮物”,而筆者認(rèn)為這不僅僅是某個(gè)醫(yī)學(xué)的,而是整個(gè)中國(guó)醫(yī)學(xué)界的成就,沒(méi)有中醫(yī)古籍《肘后備急方》對(duì)青蒿治瘧疾的記載,就沒(méi)有青蒿素的產(chǎn)生。同樣,沒(méi)有化學(xué)、物理提取等現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的技術(shù)手段,也不可能有青蒿素的出現(xiàn),歸根結(jié)底,這是中國(guó)醫(yī)學(xué)對(duì)世界人民所作出的偉大貢獻(xiàn)。
所謂中國(guó)醫(yī)學(xué),不應(yīng)該是單純中醫(yī)、或者西醫(yī),應(yīng)該是中國(guó)醫(yī)者運(yùn)用包括中醫(yī)學(xué)、西醫(yī)學(xué)、各民族醫(yī)學(xué)、自然療法等理論及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,綜合起來(lái)去救治患者的學(xué)問(wèn)。回顧目前我國(guó)醫(yī)療現(xiàn)狀,中醫(yī)出現(xiàn)信任危機(jī),西醫(yī)則是費(fèi)用高、抗生素等藥物濫用以及醫(yī)患關(guān)系等諸多社會(huì)問(wèn)題。我國(guó)是分別有中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師的。然而中醫(yī)藥市場(chǎng)缺乏規(guī)范監(jiān)管,無(wú)需醫(yī)師的處方就能輕易買到中藥、中成藥,相反,西醫(yī)師有抗生素的處方權(quán)限,不能輕易開抗生素。在醫(yī)療生活中,無(wú)論是醫(yī)護(hù)人員、患者還是其家屬,多數(shù)人都認(rèn)為:中醫(yī)治本、西醫(yī)治標(biāo);中醫(yī)療效慢、西醫(yī)療效快;中藥無(wú)副作用,西藥副作用大;中醫(yī)摸個(gè)脈、西醫(yī)打個(gè)針等等,這些都是偏見。其實(shí),現(xiàn)在中醫(yī)院也像西醫(yī)院那樣打針、做手術(shù),西醫(yī)院也變成了中醫(yī)院,賣中成藥,無(wú)論懂與不懂,大家都在談?wù)撝形麽t(yī)結(jié)合。但,不管中醫(yī)、西醫(yī),能救治患者的就是好的醫(yī)學(xué),關(guān)鍵是如何去運(yùn)用,何時(shí)去運(yùn)用,中西醫(yī)結(jié)合的醫(yī)生在這里顯得至關(guān)重要。中醫(yī)、西醫(yī)如何能在一起,這需要一條紅線,這條紅線是需要既懂中醫(yī),又懂西醫(yī)的人去決定,而不是患者說(shuō)“我想吃中藥、我想打針”。
從古代以來(lái),醫(yī)者在中國(guó)社會(huì)中地位極其低微,而現(xiàn)有社會(huì)對(duì)醫(yī)療的宣傳力度又極其微小,多數(shù)人缺乏基本的醫(yī)療常識(shí),缺乏對(duì)生命的關(guān)愛,流行“百度醫(yī)療”,習(xí)慣做自己的醫(yī)生,不信任醫(yī)生、醫(yī)院,諱疾忌醫(yī),廣告、朋友、鄰居說(shuō)哪種藥好,就去買哪種藥,小病拖成大病,終至無(wú)藥可救。中西醫(yī)之爭(zhēng),實(shí)則利益之爭(zhēng),最終的受害者是醫(yī)患雙方?!翱床≠F、看病難”這個(gè)偽命題始終存在,傷醫(yī)案頻發(fā),醫(yī)患矛盾激化,而中醫(yī)學(xué)治療成本較低,恰好是解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵。近50年來(lái)提出的“中西醫(yī)結(jié)合”并沒(méi)有明顯成效,而所謂的成效,只是中醫(yī)藥取得現(xiàn)代化的進(jìn)展,引導(dǎo)的也是西方醫(yī)學(xué)的思路。“中西醫(yī)結(jié)合”更多的只是作為一個(gè)口號(hào)而言。作為一個(gè)曾在西醫(yī)院校和中醫(yī)院校學(xué)習(xí),中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)畢業(yè)的中西醫(yī)臨床一線醫(yī)生,個(gè)人認(rèn)為中醫(yī)學(xué)與西醫(yī)學(xué)是兩種完全不同的醫(yī)學(xué)。二者理論體系、方法論截然不同,難以糅合在一起,更談不上結(jié)合。但,這不代表二者不能同時(shí)應(yīng)用,因?yàn)橹尾【热说哪繕?biāo)是一致的。中醫(yī)與西醫(yī),應(yīng)糅而不合,二者可以混在一起,雖不能成為整體,但需要相互理解。一個(gè)人不可能擁有兩顆腦袋,但可以有兩種以上思維。中西醫(yī)結(jié)合是醫(yī)療體系、醫(yī)療資源以及人們對(duì)二者的觀念。中、西醫(yī)并重,中、西醫(yī)并用,適時(shí)而用,方為上策。
參考文獻(xiàn):
[1] Comics in Australia-Wikipedia,the free encyclopedia[EB/OL].[2015-01-16].http://en.wikipedia.org/wiki/
Comics_in_Australia.
[2] Pandora Archive-Preserving and Accessing Networked Documentary Resources of Australia[EB/OL].[2015-01-16].http://
pandora.nla.gov.au/tep/125562.
[3] Rare Children’s Books| State Library of Victoria[EB/OL].[2015-01-16].http://slv.vic.gov.au/our-collections/collection-str
engths/childrens-books/rare-childrens-books.
[4] Children's Book festival :family day 2014 State Library of Victoria[EB/OL].[2015-01-16].http://slv.vic.gov.au/event/childrens-book-festival-family-day-2014.
[5] Our Dreaming(State Library of Queensland)[EB/OL].[2015-01-16].http://www.slq.qld.gov.au/whats-on/calendar/our-dreaming.
作者簡(jiǎn)介:陳萌,女,武漢大學(xué)信息管理學(xué)院碩士研究生;趙愛杰,男,東莞圖書館漫畫館館員。