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侯孝賢:拍“聶隱娘”,我就憑一種感覺

2015-09-10 07:22滕威
南風(fēng)窗 2015年19期
關(guān)鍵詞:錦華聶隱娘侯孝賢

滕威

電影《刺客聶隱娘》戴錦華、張小虹、侯孝賢三人談

候孝賢獲今年戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎。

這次討論是在侯孝賢導(dǎo)演位于臺北的工作室進(jìn)行的。當(dāng)時我們一行五人正在臺灣“中研院”參加今年的美國亞洲學(xué)年會亞洲會議(AAS-in-Asia)。其實之前去參加這個會議,就抱著一個私心,想跟隨戴錦華老師和小虹老師去拜訪侯孝賢導(dǎo)演。因為戴錦華老師每次去臺灣,“訪談侯導(dǎo)”是固定日程。名為訪談,其實是借此之名,小虹老師、陳宓娟老師等一眾好友與侯導(dǎo)聊聊天,敘敘舊。因此,去臺灣見侯導(dǎo),成為我此行最大的心愿。

6月22日下午,我跟劉巖飽餐了地道的紅燒牛肉面之后,到工作室跟戴錦華老師和小虹老師匯合,開始欣賞《刺客聶隱娘》的工作片。大約放到一半的時侯,剛剛落地臺北的孫柏提著箱子從機(jī)場趕過來了。

除小虹老師之前看過公映之外,我們都是第一次觀看這部傳說了10年的作品。盡管不是大屏幕,但侯導(dǎo)一貫的影像風(fēng)格還是撲面而來。但當(dāng)戴錦華老師問我的感受時,初次觀影的我還是不敢妄言,只能從最直觀的角度談及一些我對聶隱娘這個人物的認(rèn)同。

一個不合格的刺客

最打動我的就是這個故事當(dāng)中那些女性的群像。這里面的女人其實都執(zhí)念于某種東西。田元氏置身在權(quán)力斗爭中;嘉誠也好,嘉信也好,她們執(zhí)念于 “捍衛(wèi)皇權(quán)”的責(zé)任;此外,嘉信還執(zhí)念于所謂“劍道合一”、“劍道無群”,她對于這種既是武術(shù)又是信仰的劍道不能釋懷。

聶隱娘,因為她的家族跟朝廷和藩權(quán)都有密切的關(guān)聯(lián),所以一出生她已經(jīng)不可選擇地在權(quán)力、文化、情感的種種結(jié)構(gòu)之內(nèi)。后來她被道姑帶走,使得她除了政治使命之外還負(fù)有“劍道合一”的使命。道姑再把她送回時,就是她要踐行所有這些使命。很明顯的,派她去殺青梅竹馬的表哥田季安既是一種政治目標(biāo),同時也是“劍道無情”的驅(qū)使。

可是最后她就是沒辦法完成這些使命。我覺得這種未完成不是她的失敗,恰恰是最后情感上、文化上、政治上的掙脫了所有這些試圖裹挾著她的東西,包括她跟田季安的舊情。

我之所以感動,是說在那樣一個亂世、又生在完全不能掌控自己命運(yùn)的家庭結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)當(dāng)中,可是她作為一個年輕的姑娘,做到了那些前輩女性,還有那些男人全都不能夠做出的選擇,她可以完全隨性,而不執(zhí)念于任何東西。

侯導(dǎo)聽完我滔滔不絕的東拉西扯之后,以一貫的大而化之的口吻說,“對啊,聶隱娘就是這樣了,她不是一個合格的刺客,她是很有現(xiàn)代感的?!?/p>

然后我就迫不及待地希望趕緊聽到戴錦華老師、小虹老師她們?nèi)绾巫穯枴奥欕[娘”。說是追問,并沒有“咄咄逼人”之勢,更多像老友茶聚,因為他們邊飲茶,邊吃臺灣小點,你一言我一語。就在那個下午,那間小屋里,看他們云淡風(fēng)輕地敘聊著,真好。

以下便是這次討論的實錄(有刪節(jié))。

戴錦華:這好像是我們第五次談《聶隱娘》了(笑)。以前的訪談,影片還沒有開拍?,F(xiàn)在,第一個問題是:影片的預(yù)設(shè)是武俠片嗎?

侯孝賢: 《聶隱娘傳》是唐人小說嘛,里面是有刺客,刺客當(dāng)然和動作相關(guān),必然的。那就改編成武俠片,差不多的意思。但是以刺客為主,以聶隱娘這個角色為主。

戴錦華:與武俠類型沒有必然的聯(lián)系?

侯孝賢:我也不知道武俠類型到底怎樣,過去的功夫片,就是俠客,就是打。但刺客是不同的。聶隱娘的故事有背景,發(fā)生在魏博,她要去刺殺節(jié)度使田季安。原著中她被道姑帶走送回來,家里驚恐,不知道怎么安排。原著中魏博的田季安就派她去刺殺陳許節(jié)度使,但陳許節(jié)度使也會掐算,早就知道啊。因此聶隱娘沒有行刺,反而保護(hù)了陳許節(jié)度使。再后來魏博派精精兒和空空兒來繼續(xù)行刺,聶隱娘救了他,這是原著。我把整個故事都放在魏博,聶隱娘是去刺殺田季安。田季安這個人在《唐書》、《資治通鑒》里面都有記載。關(guān)于他,先是其父田緒暴斃,死時手拿了一把刀,臉呈驚恐狀。我推算出田緒暴斃時田季安是幾歲。史書里也記載田季安的殘暴,活埋舊將之類的。我就參照這幾條作為背景去聯(lián)結(jié)和想象。

戴錦華:這是中唐的故事?

侯孝賢:對,田季安去世是西元812年。田季安怎么死的?暴斃。

戴錦華:不得好死?

侯孝賢:也不是,藩鎮(zhèn)割據(jù),就是那個時代的常態(tài)。

戴錦華:非常的混亂和動蕩。

侯孝賢:對,朝廷無能為力。那時侯和碩藩鎮(zhèn)是最兇悍的。安史之后,藩鎮(zhèn)就開始囂張,非常囂張。朝廷最頭痛的是3個節(jié)度使,都是黃河以北的:魏博、盧隆還有成德。這3個節(jié)度使是最難應(yīng)付的。在這3個節(jié)度使中,魏博曾是安祿山麾下的大將,安祿山是胡人,田承嗣—田季安的祖父是他手下的大將,胡化的漢人。權(quán)力從田承嗣傳到田悅—田承嗣侄子,田緒把田悅?cè)叶細(xì)⒘?,?zhí)掌了魏博。

候孝賢的《刺客聶隱娘》的基調(diào)是孤寂,講述“一個人,沒有同類”的情緒。

戴錦華:現(xiàn)在的劇本把故事放到具體的歷史中。原著中偷走聶隱娘的道姑在電影中成了魏博節(jié)度使田緒的夫人—嘉誠公主的妹妹。

侯孝賢:對,她們是雙胞胎。這個設(shè)計當(dāng)時是阿城建議的:一對雙胞胎姐妹。

張小虹:觀眾怎么知道嘉誠公主跟嘉信公主是雙胞胎?比如撫琴的女人出現(xiàn)時,是嘉誠還是嘉信?這一點對理解劇情重要嗎?

侯孝賢:撫琴是嘉誠公主嘛,道姑是嘉信公主。觀眾知不知道并不重要。

張小虹:也許觀眾會有這樣的疑問。人們還會問,精精兒跟空空兒是什么關(guān)系呢?

侯孝賢:模糊,我不想表現(xiàn)得很清楚。我們把原著中的精精兒變成田季安夫人田元氏,其所作所為是為了維持元氏的勢力。主要是根據(jù)史實。田緒時,臨州刺史元誼帶了萬人投奔魏博。田姓本來是魏博的主姓,聶隱娘母親就姓田,是當(dāng)年迎娶嘉誠公主的禮司。但元家到來了之后事實上接掌魏博。所以我們就把空空兒和精精兒歸到一起了,算是一個暗殺集團(tuán)吧。集團(tuán)的頭是精精兒,她的師傅是空空兒。

戴錦華:劇作中有一個十分精致的設(shè)計—公主和青鸞之舞。影片中不斷貫穿著“青鸞舞鏡”,這是在說嘉誠公主和嘉信公主?

侯孝賢:你是說雙胞胎?

戴錦華:對,雙胞胎正彼此構(gòu)成鏡像關(guān)系。

侯孝賢:青鸞舞鏡是唐人小說里面常常用到的,所謂青鸞,就是鏡子的代名詞。電影中有?。骸傲Y賓國王得一鸞,三年不鳴,夫人曰:‘嘗聞鸞見類則鳴,何不懸鏡照之。’王從其言。鸞見影悲鳴,終宵奮舞而絕……”這是青鸞的出處。所以成了鏡子的代名詞。

張小虹:后來那個磨鏡少年跟這個隱喻有關(guān)系嗎?

侯孝賢:沒有直接關(guān)系。原著中,聶隱娘被送回后,父親問她所學(xué),知道她幾歲能殺飛禽猛獸,幾歲開始?xì)⑷恕8赣H聽了之后很怕她。后來家中來了個磨鏡少年,聶隱娘對父母講我要嫁給他。父親不敢否決,就幫她在家旁邊蓋個房,讓他們成家。基本上我把青鸞舞鏡當(dāng)作一個孤寂的象征,刺客的基調(diào)。聶隱娘從小就被帶走訓(xùn)練成刺客,她怎么會有自己同類?沒有啊。

戴錦華:在劇情邏輯當(dāng)中,嘉誠公主和嘉信公主是雙胞胎姐妹,她們兩個人之間有聯(lián)系嗎?嘉誠輔佐田季安登上主位,道姑嘉信卻派阿窈(聶隱娘)去刺殺田季安。她的政治動機(jī)是什么?

侯孝賢:因為田季安殘暴,最明確的一個例證就是活埋舊將—把他發(fā)配到邊地,半路上埋伏活埋,這樣做是為了起警示作用,讓所有人都知道—一種恐怖統(tǒng)治。

戴錦華:但是在電影當(dāng)中田季安反復(fù)地強(qiáng)調(diào)類似活埋的事件不能再發(fā)生。我們可以推論在影片中,這些事都是田元氏主使的。影片中看不到田季安的殘暴。

侯孝賢:元家為了鞏固勢力,其實是形成了集團(tuán)。田季安基本上是一個傀儡,壓不住他們。

戴錦華:那么嘉信公主派阿窈刺殺田季安的理由是不是就變成另外一個目的?

張小虹:我感覺在劇情的邏輯中,嘉信派阿窈刺殺田季安而不是其他更殘暴的節(jié)度使,唯一的理由在阿窈。

戴錦華:讓她了斷舊情。

張小虹:對,偏要讓她去殺其所愛。就像前面指示她下不了手殺父親就該先殺兒子,直至她可殺任何人。

侯孝賢:田季安殘暴的名聲已在外啦。但是道姑叫她殺,是因為她在一個小兒面前下不了手,那就給你個更難的—殺你的表兄,還是你以前定了親的青梅竹馬。懂我意思?只要能殺了這個,你誰都能殺了。

戴錦華:劇情中包含了一個從殺到不殺的邏輯,但也是聶隱娘如何了斷舊情,對嗎?

侯孝賢:對!

戴錦華:但也是在說,聶隱娘做出了一個政治選擇:她認(rèn)同了嘉誠公主,不希望魏博陷于混亂—嗣子尚年幼,對吧?就是說,聶隱娘在三重意義上做出了選擇。

侯孝賢:對,沒錯!

戴錦華:所以整個故事建立在聶隱娘的變化和選擇上。

侯孝賢:道姑把她教成了,她卻有了自己的主見。當(dāng)她自己做出決定,她反而不再是刺客了。

戴錦華:從刺客到俠士?

張小虹:我感到,在不殺后面有兩種解釋:一個是殺了田季安,嗣子尚小,魏博必亂,這是一個比較大的議題,也就是說為了維護(hù)權(quán)力結(jié)構(gòu)而不殺。但,阿窈第一次無法下手的場景,是父親與兒子在玩?!且环N情感性的,生活性的不忍。我看《聶隱娘》,真正感受到的不是為了維系權(quán)力結(jié)構(gòu)的不殺,而是人跟人之間的情感讓她不能殺。我會認(rèn)為,聶隱娘的不殺和張藝謀《英雄》的不殺天差地別。因為張藝謀的不殺純粹是權(quán)力結(jié)構(gòu)意義上的不殺,或者說以權(quán)力結(jié)構(gòu)的意義為借口不殺。我認(rèn)為《聶隱娘》不是這樣。因為她不殺田季安,而且不殺精精兒—她作為刺客不是很盡責(zé)?。。ㄐΓ?/p>

戴錦華:是啊,在權(quán)力結(jié)構(gòu)的意義上她本該殺了精精兒—那樣更穩(wěn)定。

張小虹:對。

侯孝賢:如果她殺了精精兒一樣會不穩(wěn)定。懂我意思?因為元家是一大勢力嘛。不如維持現(xiàn)狀,懂我意思?也許阿窈沒有這么大的意識,意識到整體,但是她的本性已經(jīng)決定了結(jié)局。

戴錦華:想問一場戲。是阿窈潛入,田季安在和胡姬夜談,后來談到阿窈的段落。那場戲很長,后兩人幾乎沒意識到這個黑衣人的存在,而后是發(fā)現(xiàn)、追殺、打斗、再談。這個段落一直在用紗幕。

侯孝賢:嗯。

戴錦華:我們多少站在阿窈一邊。煙一樣的紗幕,令紗幕兩邊的人—尤其是阿窈一會兒被遮沒,一會清晰。你是有意識要在每一次清晰和模糊之間表達(dá)意義,還是只是要給出某種視覺節(jié)奏?

侯孝賢:沒有特別的安排。那一段我們是搭在空地里的實景中拍的,我要自然的風(fēng)、光線。包括白天她媽媽跟她談話,都是實景。要的是那風(fēng),那個感覺。景搭在中影的空地上,不是搭在棚里面。你知道,我要的就是那個氣。

戴錦華:自然的風(fēng)的吹動。包括竹影的搖曳都是自然風(fēng)的結(jié)果?

侯孝賢:大部分。需要特別效果時,才會加強(qiáng)一點點。但是那個地方很空曠的,風(fēng)什么時侯來都不知道,紗簾你沒法控制的,風(fēng)來控制。

張小虹:但是你剪的時侯,會有選擇啊。

侯孝賢:我就是拍啊,拍,拍,拍,然后再剪啊。拍了很多段,所以我要剪要選—每個部分,他、她的神情都對嗎?我從來不只拍一條。

戴錦華:剪輯時的選擇,實際上成了聶隱娘的心理表述,對嗎?

侯孝賢:要像她的那時的狀態(tài)啊,懂我意思?—一下要這樣,一下又那樣。第一次她就可以殺了,這次,她就是要讓田季安認(rèn)出來梁上的是我,要讓他明白。她很傻嗎?也不是,這是她的情感。要讓他知道我是誰,我怎樣。

戴錦華:前面母親講起過去時,她痛哭了—豈止是沒忘。

侯孝賢:這一場,偏偏田季安不知道她是誰。阿窈才留了玉玦,告訴他我是誰,申明是我要來殺你。

戴錦華:但簾子后面、幾個反打聶隱娘的鏡頭,是十分清晰的。我們肯定不是田季安或胡姬在看,因為他們根本沒意識到她的在場。這是一個客觀鏡頭。如此結(jié)構(gòu),有特別的意思嗎?

侯孝賢:沒有。就是剪接啊,憑直覺。

戴錦華:但構(gòu)成了視覺節(jié)奏。

侯孝賢:是表達(dá)一個節(jié)奏,就像一種氛圍。

戴錦華:凡是聶隱娘行刺的場景都是這樣的鏡頭結(jié)構(gòu),無論在梁上或是在簾后。

張小虹:對,鏡頭并沒有剪回去。開場那個黑白場景:先看到爸爸和兒子,在看一只鳥還是蝴蝶?(侯:飛蛾。)哦,飛蛾。玩耍了很久他發(fā)現(xiàn)了梁上的聶隱娘。而后,聶隱娘的背影切進(jìn)來。基本上破了前面的主觀、客觀鏡頭格式。這部電影的剪輯?

侯孝賢:我是不照規(guī)則拍的。我拍的時侯憑一種感覺。我也知道什么是主觀的、什么是客觀的(鏡頭),很清楚。也拍主觀鏡頭,但是剪的時侯你沒必要受這種限制,那樣很笨啊。鏡頭怎么接全憑感覺,對我來講,是很自由的。我自己感覺OK就是對的。完全不會遵循我們說的主觀客觀鏡頭。

戴錦華:你從來沒有遵循過(笑)。

侯孝賢:但我知道,一般拍法是怎樣。有時侯確實是要拍眼睛看到的,有時侯由眼睛出發(fā)的主觀(鏡頭)也會變成客觀(鏡頭),我的感覺是這樣。不能死守著這就是主觀(鏡頭),不能變成客觀,其實在同一個鏡頭里面也可以(變)的。

戴錦華:還有一個問題,前期宣傳都說侯導(dǎo)在拍武俠片,但在我看來,在這部電影中基本不用武俠片必需的技巧,尤其是特技。

侯孝賢:也還是有一些啊。我起先本來想的是聶隱娘有“三只”耳朵(聶),名字多有意思啊,三只耳朵,一個隱藏著的姑娘。三只耳朵是什么意思?她什么都能聽到。我本來要設(shè)計一個聲音的場—可以做得很漂亮,聶隱娘在樹上,整個人在聽,眼睛是閉著的,傾聽聲音—周圍人聲的變化。原劇本是這樣。感覺到她憑聲音的狀態(tài)判斷行進(jìn)的位置。眼睛一睜開,“嘩”就落下來了。拔刀,“咔”,就走。意思是這樣。第一天拍就知道不行,威亞一拉讓她(舒淇)往下跳她就“啊!”大叫一聲。(大笑)舒淇有恐高(癥),我才知道。完全沒有辦法。完全沒辦法!所以就整個改掉了。

戴錦華:這是我看到的一部主角基本上在地上行走和站立的武俠片,感到更像是一部歷史片。

侯孝賢:你說除了騎馬,—胡金銓拍的角色,你能干嘛?輕功嗎?速度能夠做得好嗎?我感覺那不容易,而且做不到—坦白講。所謂輕功看到現(xiàn)在—你說,像李安那個(《臥虎藏龍》)好了,在竹子上打。我看不可能,因為有地心引力嘛。你的力要化解啊,必須要搭一個樹枝,然后“嘩”,有沒有?下落時,手搭一個枝,身體來個大回旋,一扒一借力嘛,大回旋,化解落力—化解那個下落的重力。你不可能這樣飛,我沒辦法,而且感覺很難看,因為我感覺到地心引力—又不是超人。你看到那個界限,看不到那種力,你怎么拍?

戴錦華:所以你拍了一個有肉身的常人,一個現(xiàn)實中的俠客。

侯孝賢:對啊,如果她能飛檐走壁,會厲害多啦。界限在哪里?所以還是要有限制,我感覺。

張小虹:但感覺上,吊鋼絲索、快速剪接、慢動作啊,高低鏡位,或者在水缸里消失的紙人……有不少過去侯孝賢導(dǎo)的電影中沒太多出現(xiàn)過的特效。

侯孝賢:不是啊,我編劇的第一個劇本《桃花女斗周公》里就有,第二部是唐人小說《定婚店遇月下老人》啊。

張小虹:對對對。

侯孝賢:以前就有啦。這種我看太多了,有些是高中、有些是大學(xué)看的,太多了。我感覺就是中國道家—你看,有沒有?撒紙成兵,基本上是金木水火土的相生相克,紙進(jìn)入水,用水傳水,就這樣消失,傳過去,從水就冒出來。水一直流,就不見了,變成煙、水汽,水汽鎖死了目標(biāo)。其實我本來希望煙里面出現(xiàn)人形,但是那個特效比較難做,到現(xiàn)在他們剛剛做好,我不見得會用,因為他們現(xiàn)在做的煙還不錯,這樣反而比較模糊,不要太明確,就是有一種魅力,主要是一種影像的魅力。露太多不好看了嘛,是吧?拍裸照一樣,露太多極難看,隱約才美啊。

張小虹:岔開來,我跟黃(建業(yè))老師一塊看了《聶隱娘》之后,談到最后那一幕師徒在山巔上告別的一幕。攝影機(jī)往右搖,搖搖搖,現(xiàn)出了道姑,站在山巔上等待聶隱娘,而后看到聶隱娘一步步走上山來。為什么要道姑等那么久?我們猜,侯導(dǎo)是在等那團(tuán)云嗎?

侯孝賢:那邊的云氣是因為山很高,云氣是一波一波的,不必等。但是哪個地方你可以快,哪些要慢,我要讓它變得平常。嗖一下出現(xiàn)、咚咚跑過來,我感覺那個不一定做得好,干脆就讓她老老實實的走來—武功高的人沒必要賣弄。

戴錦華:在唐傳奇原作當(dāng)中,聶隱娘最后一次出現(xiàn),是見了陳許節(jié)度使的兒子,然后飄然而逝,傳奇就此結(jié)束?,F(xiàn)在影片則是明確的讓聶隱娘和磨鏡少年一起遠(yuǎn)行,似乎是去了新羅。

侯孝賢:她是為了報答妻夫木聰—因為他路見不平救了她父親。為了報恩,護(hù)送他回家。劇本里妻夫木聰在日本有妻子,這個我考證過的。我們剪接時,人家說這太復(fù)雜了—她護(hù)送他回去,可人家有老婆。懂我意思?

戴錦華: (笑) 明白。

侯孝賢:所以就隱掉了這一節(jié)。只講她為了報答,護(hù)送他回鄉(xiāng)。

戴錦華:所以說結(jié)局她并不是出走,而是去護(hù)送他人還鄉(xiāng)?

侯孝賢:護(hù)送他跟那個老者一起回新羅。因為磨鏡少年是一個仗義之人,關(guān)鍵時刻為聶隱娘爭取了時間,讓她救下了爸爸和舅舅。作為報答,擔(dān)心他路上出什么狀況,一路護(hù)送回去……這可以拍下集了。

張小虹:真的,真的。

侯孝賢:等到下集,他們到了新羅,大概是已經(jīng)生了幾個孩子了(笑)。

戴錦華: (笑)好吧,所以你并沒有讓阿窈嫁給磨鏡少年?

侯孝賢:阿窈不可能嫁的,她自己知道。

戴錦華:在這個影片當(dāng)中每個女人都很強(qiáng)悍。

侯孝賢:唐朝女人不強(qiáng)悍么?哇,多強(qiáng)悍。

戴錦華:確實強(qiáng)悍,在唐傳奇中尤其如此。

侯孝賢:但是唐朝的歷史也很奇怪,它規(guī)定三品還是幾品的官員,我忘了,可以一夫、一妻、一妾,還可以有12個小妾。所以女性的強(qiáng)悍也奇怪了,對不對?基本上我感覺還是那個老話,男剛強(qiáng),女性烈。大概是這么一種情況。

張小虹:我在有關(guān)報道里讀到,因為張震某處的坐姿不對,不合古意,結(jié)果重拍了整場戲。

侯孝賢:他最大的問題就是口條(臺灣話意指口頭表達(dá)能力)。(笑)

張小虹:那為什么安排了舞蹈?

侯孝賢:那時其實是胡風(fēng)很盛嘛,所以我用了胡人的樂器。他們是胡化的漢人,從小就接觸,就考慮用舞蹈。

戴錦華:侯導(dǎo),我問一個每個記者都會問的問題,為什么選聶隱娘?

侯孝賢:聶隱娘這個名字多好聽啊,三個耳朵,看這個名字我就喜歡了。在大學(xué)時我就讀過這個故事,因為唐人小說開始整理了。以前稗異小說很多啦,像我第一個劇本其實是元曲—《桃花女斗周公》,第二個劇本—那時我?guī)腿思覍憚”尽抖ɑ榈暧鲈孪吕先恕罚褪翘迫诵≌f。但我知道,聶隱娘故事太夸張了,殺人啊,訓(xùn)練啊,可以跳起來飛,最后可以刺殺飛禽,天啊,我想那不太可能拍出來?;旧希蚁矚g故事里的結(jié)構(gòu),故事里的現(xiàn)代。像陳許節(jié)度使,預(yù)先知道聶隱娘要來行刺,非但沒有伏擊她,反而很恭敬地迎出來,待之以上賓,讓聶隱娘決定保護(hù)他。這種就蠻不一樣了。不是那種打啊打啊—大部分武俠就是這樣子,在人性上的變化琢磨不夠。我感覺(《聶隱娘》中)有很多東西很動人。

戴錦華:很早想拍這個故事?

侯孝賢:很早。那時侯就蠻喜歡,其實還有《車中女子》,更短啦,也很有意思。類似的東西,唐傳奇里面太多了,很多人物。

戴錦華:我指導(dǎo)過一個博士學(xué)位論文,48萬字,研究唐宋傳奇中的女俠的。

侯孝賢:出版了嗎?

戴錦華:還沒有。我從她的論文中獲知了一個有趣的細(xì)節(jié),是說,唐宋傳奇大都出自文人之手,用于一種特殊用途,是在科舉考前送給考官展示才華的。

侯孝賢:考官???

戴錦華:是啊。但唐宋傳奇中這些奇士奇女子,幾乎沒有“忠”的概念。聶隱娘受雇于田季安,卻反而效力于他的敵手陳許節(jié)度使。在這篇短短的故事中,聶隱娘用情很深,但不是男女之情,就是一種知己之慨。有趣的是,舉子們寫這些奇文,是為了求取功名、入朝為官的,可是他們所撰寫的卻是些法外之徒。在現(xiàn)在的電影中,聶隱娘可說是勘破也僭越了一切。

侯孝賢:對,唐朝非常有“現(xiàn)代感”,這些人非常(有)現(xiàn)代感。(這種東西)現(xiàn)在已經(jīng)快沒了。這是打動我的地方。她也不是為了什么殺人,不是為政治,為愛情或者為劍道……

戴錦華:他們都不在一個...

侯孝賢:槽臼里。

戴錦華:對,就是剛才說的不在一個結(jié)構(gòu)里。

侯孝賢:唐代的女俠都結(jié)婚,婚后有任務(wù)了,便自絕后路,比如把小孩殺了,去執(zhí)行她的任務(wù)。她們好像都隱在市集里面。

戴錦華:對。

侯孝賢:我看了好多,哇,這個現(xiàn)代人沒辦法接受。

戴錦華:或者說,《聶隱娘》的“現(xiàn)代”正是由于她不在現(xiàn)代人對古代的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。

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