雍熹

“小康”講的是發(fā)展水平，“全面”講的是發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。補(bǔ)齊“精神文明”短板，方能避免木桶效應(yīng)擴(kuò)散。

11月2日《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)評(píng)論員文章《堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，著力形成平衡結(jié)構(gòu)——三論奪取全面建成小康社會(huì)決勝階段的偉大勝利》指出，全面小康，重在“全面”，收官之戰(zhàn)，講究平衡之道。下好“十三五”發(fā)展的全國(guó)一盤棋，協(xié)調(diào)發(fā)展是決戰(zhàn)制勝的要訣。必須堅(jiān)持區(qū)域協(xié)同、城鄉(xiāng)一體、物質(zhì)文明精神文明并重、經(jīng)濟(jì)建設(shè)國(guó)防建設(shè)融合，在薄弱領(lǐng)域中增強(qiáng)發(fā)展后勁。

《禮記·禮運(yùn)》中有孔子談“小康”的一段話：“大人世及以為禮，域郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)，以正君臣，以篤父子，以睦兄弟……是謂小康?！比寮倚哪恐械摹靶】怠鄙鐣?huì)，是家天下、明私利、尊倫理、講禮義、立制度、樹(shù)賢勇、倡和諧的社會(huì)。

沒(méi)有軟實(shí)力的大幅提升，經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，也很難建成文明的國(guó)度。五中全會(huì)提出，在增強(qiáng)國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國(guó)家軟實(shí)力，不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性。習(xí)近平指出：“在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，體現(xiàn)了重點(diǎn)論和全面論的統(tǒng)一?！?/p>

《人民周刊》將視角投向小康前沿陣地基層，看看最基層的村鎮(zhèn)和社區(qū)在奔小康的路上，如何協(xié)調(diào)發(fā)展，從貧困村轉(zhuǎn)變?yōu)槲拿鞔?。如何將社?huì)主義核心價(jià)值觀與人們的日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，協(xié)調(diào)發(fā)展，奔向文明小康。