陳亮

摘 要： 中西方歷來存在各方面差異，不管是經(jīng)濟、政治、文化，還是價值觀念，都導致中西方媒體宣傳觀存在巨大的不對稱性。近年來，縱觀中國各種重大事件報道，中國媒體的話語權一直受到西方媒體的影響。如今，隨著傳媒事業(yè)的蓬勃發(fā)展，其宣傳對人們產(chǎn)生的影響越來越大。能否清楚地認識到中西媒體宣傳的差異，對我國國家形象的樹立與維護有著重要意義。本文對中西傳媒的宣傳觀、價值觀的不同作探究，以求對中西傳媒差異有清晰認識。

關鍵詞： 中西方媒體 不對稱性 價值觀

一、媒體報道不對稱性的概念

信息不對稱就是在市場交易中，當市場的一方無法觀測和監(jiān)督另一方的行為或無法獲知另一方行動的完全信息，或者觀測和監(jiān)督成本高昂時，交易雙方掌握的信息所處的不對稱狀態(tài)。在自由市場經(jīng)濟中，信息不對稱現(xiàn)象發(fā)生時，往往會出現(xiàn)兩種結(jié)果：一是信息占有優(yōu)勢方經(jīng)常會做出“敗德行為”。二是信息占有劣勢方不得不為信息占有優(yōu)勢方的行為風險，從而使自己面臨交易中的“逆向選擇”[1]。

本文所指的媒體報道信息的不對稱性，是指在發(fā)生重大危機事件時，由于各種原因造成的信息傳播不及時，內(nèi)容不準確，錯誤等不對稱現(xiàn)象，其中原因是多方面的，包括國內(nèi)政府媒體仍存在“不情愿公開”的思想和國外政府媒體存在的“政治傾向性”思想，以及廣大民眾責任感不夠強等因素。

二、媒體報道不對稱性產(chǎn)生的歷史文化背景

1.由歷史原因造成的

首先從中國方面講，我國媒體一直以來都充斥著濃重的政治色彩。在我國，最早提出喉舌論的人當屬梁啟超，他最早把報紙性質(zhì)概括為“耳目喉舌”，在實踐中真正把報刊當做政治活動的武器[2]?！昂砩嗾摗币惶岢霰憔哂辛藵夂竦恼紊剩怀鰪娬{(diào)媒體在傳播過程中的政治宣傳功能。這種行為一直沿襲至今，使中國新聞媒體不得不緊緊與政治相連，受到政治的影響。

西方媒體始終追求利益最大化。由于西方媒體受到大企業(yè)集團及相關利益集團很多影響乃至控制，媒體的新聞報道不可避免受到附屬企業(yè)及相關組織的影響?？梢钥闯?，與中國媒體相比較，西方媒體的政治性明顯要弱很多，始終把經(jīng)濟利益放在第一位。換句話說，西方媒體是在經(jīng)濟發(fā)展的推動下為了推動經(jīng)濟進一步發(fā)展而誕生的。中西方媒體的最初訴求差異巨大，導致其宣傳觀念不同，這是歷史造成的結(jié)果[3]。

2.由文化價值觀造成的

世界文化是多元的，多元文化間必然存在某種無形卻非常明晰的文化界限。中國一直以來推崇的是傳統(tǒng)文化，即儒家文化，其核心思想是“仁”。儒家文化強調(diào)的是群體意識和社會意識，認為個人利益應當服從社會整體利益，推崇一種高尚的無私奉獻的價值觀。所以中國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出以人為本，重人倫，重道德，主張為國盡忠，持中貴和，崇尚中的特點。這種文化傳統(tǒng)一直以來影響人們的人生觀、價值觀和世界觀。當下中國推崇社會主義核心價值觀，進一步深化培育穩(wěn)定團結(jié)、和諧向上的良好氛圍，凝聚社會核心價值共識。

然而在西方，人們比較重視人與自然、人與人之間分別對立的關系；重視人作為個人的獨立性，強調(diào)人格的獨立，推崇追求個性解放，表現(xiàn)為一種“利己”的個人價值觀。不難看出，中西方在文化價值觀上差異巨大。

3.由經(jīng)濟政治體制造成的

中國是社會主義市場經(jīng)濟，經(jīng)濟調(diào)控除了市場之外，還受到國家宏觀的控制，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。而在西方，市場經(jīng)濟是其經(jīng)濟發(fā)展形式，國家很少干預甚至完全放任不管，這種私有制經(jīng)濟形勢為人們思想觀念自由發(fā)展奠定堅定基礎，因此，其媒體進行各種報道時更開放自由。

三、媒體報道不對稱性的具體體現(xiàn)

1.媒體傳播者的報道身份和立場的不對稱

由于宣傳觀念的差異，中國媒體傳播者總是以“主人翁”姿態(tài)，以政府共產(chǎn)黨的利益和視角立場看待各類事件，在信息傳播中無法全權做主。報道內(nèi)容以政府主要采取的行動和態(tài)度為重點，概括性報道。西方媒體主要看重的是該新聞是否有價值，新聞行業(yè)的競爭排在第一位，以獲得最大媒體集團利益為目的，把報道的重點投射在事件本身，追求事實、信息層面的價值。

2.信息的公開性與時效性的不對稱

很長一段時間以來，由于我國對外開放程度較低，媒體思想較為保守，在信息公開性和時效性上遠落后于西方。中方媒體對積極、正面的新聞報道反應速度很快，像重大災難事件則要等相關部門做出統(tǒng)一部署之后才可以報道，時效性較差。西方媒體向來比較注意媒體的社會環(huán)境監(jiān)測功能，同時媒體最關注的也是這種突發(fā)性、災害性事件，只要發(fā)現(xiàn)有涉及公共安全或者涉及人們生命財產(chǎn)安全的各種情況，媒體就會積極行動起來。他們秉承的理念是“不怕一萬，就怕萬一”[4]。

3.報道方式和內(nèi)容的不對稱

由于中西方媒體宣傳觀念的差異，其報道方式與內(nèi)容不盡相同。我國對各大事件的報道擅長波瀾壯闊的全景式描寫以突出黨和政府領導采取的積極行動和措施，看重精神高度。而西方媒體則注重事件的細節(jié)描述，喜歡從小點切入，通過具體事件和細節(jié)進行相應報道[5]。他們對事件發(fā)生的具體詳情和細節(jié)做了詳盡報道，很有說服力和震撼力。

4.中西方媒體意識形態(tài)的不對稱性

國內(nèi)媒體的意識形態(tài)性主要體現(xiàn)在黨性原則的堅守，輿論引導上面，不斷強化大局意識，正面宣傳，力圖展現(xiàn)出人民政府負責任的偉大形象。而西方媒體的意識形態(tài)偏見則源于長期的價值培養(yǎng)形成的對中國的“刻板印象”，并受到國家利益、商業(yè)利益等的影響而借機發(fā)揮，大肆渲染事件的負面效果。

5.中西方媒體運作機制的不對稱性

媒體運行機制是維持媒體運轉(zhuǎn)各要素之間相互聯(lián)系的機理。改革開放之后，我國媒體不斷增強綜合實力，逐漸發(fā)展出一個以娛樂產(chǎn)品和社會新聞為主，不斷壯大的媒體市場，然而，由于新聞傳播的國有身份沒有改變，行政權力依然對媒體的干預較多，其報道的主要思想和方針政策還是順應黨和國家的指令，媒體運行機制較為呆滯，與廣大受眾的真正接觸不多，媒體難以成為市場經(jīng)營的主體[6]。

西方各國報紙從一開始就是為了受眾得到信息興辦的，隨著西方國家經(jīng)濟和科學技術不斷進步，近代媒體的經(jīng)營活動不斷擴展，受眾獲取信息的地位一直不變。這種現(xiàn)象的本質(zhì)原因在于企業(yè)家辦報的媒介運營機制，目的在于獲取大量讀者群，從而收獲巨額的廣告等費用，確立多媒體的經(jīng)營性運作機制。

四、結(jié)語

通過分析比較可以看出，中西方新聞報道信息具有各自特點，這種特點與中西方文化價值觀等差異有著必然聯(lián)系。西方主流媒體在報道中國重大事件中存在較多偏激，歪曲事件真相，在一定程度上體現(xiàn)西方的強權政治和霸權主義。因此，在閱讀相關報道時，我們要有清醒的頭腦，充分認識到不同文化背景下中西方媒體報道內(nèi)容的不對稱性，同時，中國的新聞媒體要做出適當調(diào)整與改革，以適應社會變革和受眾。此外，我們還要在國際交流中進一步掌握話語權，國家和政府層面要相互配合，為樹立良好國家形象打下基礎。深化文化價值觀的融合和改革，中西方媒體報道才會發(fā)展得更好。

參考文獻：

[1]劉向榮.信息不對稱理論及其意義[J].經(jīng)濟研究，2002（01）：47-48.

[2]劉波.由“喉舌論”引發(fā)的幾點思考[J].新聞知識，2005（01）：24.

[3]崔林林.關于中西方媒體宣傳觀的探究——以災難性新聞報道為例[J].青春歲月，2012（12）：131.

[4][5]陳娟.中西災難新聞報道理念比較研究[J].傳媒觀察，2010（02）：39.

[6]駱正林.健全媒體運行機制，增強輿論傳播能力[J].新聞與傳播研究，2010（4）：4.