摘 ? ?要： 研究表明，部分流動兒童進入城市后有明顯社會公德缺少、助人意識單薄現(xiàn)象。與流動兒童無法正常融入城市，無法正常認識自己身份有莫大的關(guān)系。因此，有必要從宏觀到微觀地設(shè)計出符合理論和現(xiàn)實的流動兒童助人行為研究構(gòu)想策略。

關(guān)鍵詞： 流動兒童 ? ?助人行為 ? ?研究構(gòu)想

一、現(xiàn)有助人行為研究存在的問題

由于助人行為概念指代簡單，因此少有研究者針對兒童助人行為單獨界定。然而，Bergin等提出的“成人的親社會行為和兒童的親社會行為存在認知差異”的觀點，應(yīng)特別引起注意。他認為，隨著年齡和社會經(jīng)歷的增長，不同年齡階段個體所認可的親社會行為存在顯著差別?？軓J為傳統(tǒng)助人研究多從研究者視角出發(fā)，存在對親社會行為“真實性”和“社交性”兩個特點的忽略。助人行為作為親社會行為的組成部分，存在如此現(xiàn)象。首先，兒童助人行為的研究大多基于成人實驗范式，缺少基于其真實生活背景的助人行為模式探討。其次，研究者易忽視群體背景對兒童助人行為的影響，缺少在群體層面對兒童助人行為的探討。當(dāng)被試為流動兒童時，助人行為概念界定的“真實性”和“社會性”缺失將可能導(dǎo)致研究結(jié)果的適用性受到影響。其中，“真實性”對應(yīng)流動兒童所處的社會生活背景，“社交性”對應(yīng)流動兒童的群體身份。因此，在對流動兒童的助人行為進行研究的時候，有必要針對現(xiàn)存問題進行探討。

二、流動兒童助人行為的研究策略

第一，有必要對流動兒童所處的宏觀社會背景進行關(guān)注。2013年全國婦聯(lián)發(fā)布的《全國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》數(shù)據(jù)表明，城鄉(xiāng)流動兒童規(guī)模達到3581萬，比2005年增加超過四成。研究證明，被動進入城市的流動兒童是脆弱、敏感而自卑的，不愿意和他人交流溝通與合作，有被歧視的感覺。在較多負面情緒的包圍下，流動兒童還易出現(xiàn)負面行為或反社會行為。而流動兒童的父母大多為從事繁重體力工作的勞動者，故少有時間和知識幫助流動兒童解決心理和行為上的問題。雖然流動兒童和城市兒童同在一座城市，但他們的生活狀態(tài)和環(huán)境卻有天壤之別。

第二，有必要在中觀研究層面上分析流動兒童的群體身份認同。流動兒童從老家進入城市后，必然面臨著身份選擇的過程，這決定了流動兒童如何界定自己和面對他人。不同的身份選擇方式，代表了流動兒童對“社交性”的認知和界定差異，必然影響他們在城市生活中的狀態(tài)。同時針對流動兒童親社會行為的研究指出，部分流動兒童有明顯的社會公德缺少、助人意識單薄的現(xiàn)象。這與流動兒童無法正常融入城市，無法正常認識自己身份有莫大的關(guān)系。因此，在對流動兒童的助人行為概念界定和研究的時候，需要將“社交性”納入其中。因此，在對流動兒童的助人行為進行研究時，探討群體身份認同與其的關(guān)系是有必要的。

第三，有必要基于流動兒童所處的現(xiàn)實生活環(huán)境進行探討。流動兒童大部分的生活都是在學(xué)校中度過，因此其社會融入較差的狀態(tài)最終還必然延續(xù)在班級中。徐志剛認為流動兒童的身份認同危機也會延續(xù)到班級認同中，并形成危機。流動兒童班級認同危機主要有五個表現(xiàn)：（1）與非流動兒童交往的貧乏;（2）班級活動的參與度不高;（3）班級歸屬感的缺失及各類心理問題的產(chǎn)生;（4）分割的個人群組出現(xiàn);（5）班級認同的轉(zhuǎn)移。在以上五個表現(xiàn)中，（1）和（4）應(yīng)特別引起注意。目前，大多數(shù)接受流動兒童的公立學(xué)校都實行將流動兒童和城市兒童安置在一起的混合教學(xué)班級模式。這種模式原本的目的在于保證班級中成員結(jié)構(gòu)合理和多元，并促發(fā)流動兒童和城市兒童相互了解與交融。顯然，流動兒童在班級中的表現(xiàn)有悖于班級劃分時教育理念設(shè)計的初衷。同時，班級中流動兒童和城市兒童溝通的欠缺將必然使兩類群體間的誤解和分歧增加，最終造成彼此的相互疏遠。而（4）則意味著在班級中存在由流動兒童組成的亞群體。流動兒童在班級中無法獲得歸屬感時，他們便會轉(zhuǎn)而相互“抱團”形成可以寄托精神的班級亞群體。雖然，在班級中存在流動兒童的亞群體是情理之中的，可以使流動兒童暫時找到依靠，但是從班級整體上看，卻可能造成整個班級的分裂，甚至出現(xiàn)流動兒童與城市兒童之間的對抗。

三、結(jié)論

綜上所述，分析流動兒童的助人行為時，從群體身份認同視角出發(fā)，對流動兒童助人行為的特點和促進方案的探討具有了深刻的理論和現(xiàn)實意義。在理論方面，群體身份認同作為連接群體背景和個體情景的恰當(dāng)概念工具，使我們研究助人行為時能兼具微觀的個人研究層次和中觀的群體研究層次。而這正是親社會行為研究的發(fā)展趨勢之一。在現(xiàn)實方面，通過群體身份認同概念，我們能夠在現(xiàn)實班級背景下把握流動兒童的助人行為模式，以及班級中城市兒童和流動兒童助人行為的差異和以助人行為為標準的群體構(gòu)成差異。

參考文獻：

[1]陳陽.群體身份對親社會行為的影響[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2014，03：371-376.

[2]徐志剛.城市流動兒童的班級認同危機探討[J].教育觀察（上旬刊），2014，09：1-3+15.

[3]曾盼盼，俞國良，林崇德.親社會行為研究的新視角[J].教育科學(xué)，2011，01：21-26.

[4]張慶鵬，寇彧.青少年親社會行為測評維度的建立與驗證[J].社會學(xué)研究，2011，04：105-121+244.

[5]周皓.流動兒童社會融合的代際傳承[J].中國人口科學(xué)，2012，01：70-81+112.

[6]陳陽.流動兒童助人行為特點及促進：基于群體身份認同視角[D].遼寧師范大學(xué)，2015.

本文為遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項目，遼寧省罪錯青少年群體社會管理機制創(chuàng)新研究（L11DGL013）的階段性研究成果。