張肖

摘 要： 批判性思維是英語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中需要具備的一項(xiàng)基本素質(zhì)，受到國內(nèi)外的共同關(guān)注，但中國目前在批判性思維的培養(yǎng)教育方面尚處于初級(jí)階段。本文對國內(nèi)高校培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的重要性、影響因素及如何更好地培養(yǎng)高校學(xué)生批判性思維進(jìn)行了簡要的分析，以期對我國批判性思維的研究有所啟發(fā)。

關(guān)鍵詞： 批判性思維 要素剖析 大學(xué)英語 學(xué)習(xí)啟示

引言

批判性思維能力和思辨能力是當(dāng)代國際教育中對大學(xué)生的一項(xiàng)基本要求，早已被確立為大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)之一。無論是一個(gè)國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃的討論，或是關(guān)于創(chuàng)建世界一流大學(xué)條件的辯論，都涉及高等教育的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)與大學(xué)生批判性思維的形成密不可分。國外的許多高校，如哈佛大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)等紛紛開設(shè)了關(guān)于學(xué)生批判性思維培養(yǎng)的相關(guān)課程，但國內(nèi)沒有跟上時(shí)代的步伐，即使有少數(shù)高校開設(shè)了此類課程，但收效甚微。若大力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才及增強(qiáng)我國的綜合競爭力，則需要大批具有批判性思維的人才。英語因其國際化的特殊性，更應(yīng)引起學(xué)習(xí)者的注意，尤其在英語學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，學(xué)生語言知識(shí)水平受限，需要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生分析、評(píng)價(jià)和解決問題的能力。

一、批判性思維的定義

“批判性（critical）”一詞來自于兩個(gè)希臘語詞根“kritikos”（辨明或判斷的能力）和“kriterion”（標(biāo)準(zhǔn)），以適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有意識(shí)的思考，從而得出有理論依據(jù)的評(píng)析結(jié)果。它是一種理性的、檢討式的思維，能夠識(shí)別各種謬誤，并有根據(jù)地作出評(píng)判，一般會(huì)經(jīng)過認(rèn)知、分析、評(píng)判、推理、綜合與創(chuàng)新幾個(gè)階段。批判性思維源于古希臘學(xué)者蘇格拉底的發(fā)問式教育，國際公認(rèn)的批判性思維權(quán)威專家、美國“批判性思維國家高層理事會(huì)主席”Richard Paul給出的經(jīng)典定義是：“批判性思維的關(guān)鍵是分析和評(píng)價(jià)思維并改善之。”[1]

二、關(guān)于高校學(xué)生培養(yǎng)批判性思維的必要性

思維是人類最本質(zhì)的一種資源，思維產(chǎn)生觀念和態(tài)度，觀念和態(tài)度導(dǎo)致行為，行為最終形成結(jié)果。因此，思維在人的生活中起著舉足輕重的作用[2]。人類社會(huì)早已進(jìn)入信息化時(shí)代，世界上每時(shí)每刻都在產(chǎn)生如洪水般的海量信息，這些包羅萬象的信息在短時(shí)間之內(nèi)就會(huì)傳到世界各個(gè)角落。信息彌漫，有權(quán)威的、有效的和可靠的信息，但更多的是帶有偏見的、過時(shí)的、誤導(dǎo)性的和假的信息[3]。人們在搜索時(shí)會(huì)有各種各樣的答案，如果沒有經(jīng)過思維培養(yǎng)和訓(xùn)練，不能對現(xiàn)有的信息進(jìn)行選擇、取舍和理性分析，不能獨(dú)立思考，得出相對客觀、邏輯相對清晰的結(jié)論，就很有可能陷入人云亦云之中難以自拔。之所以如此，是因?yàn)閭€(gè)人的思想往往是不夠全面的，推理也可能不夠充分，有時(shí)還會(huì)漏掉一些重要信息。批判性思維具有反思性、分析性和辯證性等特點(diǎn)，因此，信息甄別能力就是運(yùn)用批判性思維對知識(shí)的分析和評(píng)價(jià)能力。

在大學(xué)英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生掌握的英語知識(shí)有限，課堂上的教學(xué)內(nèi)容難免會(huì)相對淺顯，重復(fù)性的機(jī)械練習(xí)和被動(dòng)式的理解訓(xùn)練與青春期學(xué)生表現(xiàn)出的精力旺盛、思維活躍等格格不入，長此以往，必會(huì)產(chǎn)生深刻的矛盾。因此，批判性思維的形成順應(yīng)了學(xué)生青春期成長的環(huán)境要求，學(xué)生只有學(xué)會(huì)批判才能有新的思考和認(rèn)知。

哲學(xué)家馬卡爾德說：今天，除了在所有人面前辯護(hù)的必要性是無需辯護(hù)的之外，一切都需要辯護(hù)[4]。因此，將批判性思維運(yùn)用到英語學(xué)習(xí)之中，創(chuàng)建新型課堂文化迫在眉睫。北京外國語大學(xué)的周燕老師曾在其《語言教育與英語教師在教學(xué)中的發(fā)展》一文中寫道：“語言教育的實(shí)質(zhì)就是教師通過教授語言的過程中實(shí)現(xiàn)對學(xué)生在知識(shí)、技能、思維和性格方面的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠做好從事社會(huì)生活的各種準(zhǔn)備?！盵5]

三、對影響高校學(xué)生批判性思維能力的要素剖析

首先，思維是一種社會(huì)性活動(dòng)，是理性的和科學(xué)的思維。思維的形成是一種由外而內(nèi)的內(nèi)化過程，個(gè)人通過在一定的文化環(huán)境下的熏陶，逐漸開始接受這種文化系統(tǒng)。在中國社會(huì)文化環(huán)境中，強(qiáng)調(diào)和諧、統(tǒng)一和等級(jí)結(jié)構(gòu)的認(rèn)同等社會(huì)化過程，崇尚直覺、領(lǐng)悟、籠統(tǒng)的思維方式，一定程度上導(dǎo)致人們?nèi)狈?quán)威、傳統(tǒng)、書本的批判、質(zhì)疑，以及邏輯思維的發(fā)展。其次，中國的家長式教育要求學(xué)生“順從”家長的意愿，長此以往，學(xué)生便逐漸失去了質(zhì)疑的精神和勇氣。傳統(tǒng)學(xué)校教育要求學(xué)生遵從老師的權(quán)威，將書本上的知識(shí)視為真理。課堂學(xué)習(xí)以機(jī)械的題海戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)化知識(shí)，考試的內(nèi)容只限一些需要“死記硬背”的知識(shí)，主要考查學(xué)生對知識(shí)的記憶和理解，而對問題本身的質(zhì)疑性、反思性的分析卻罕有涉及，這些都極其壓制學(xué)生的批判性精神。在傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制下，缺乏對教育實(shí)質(zhì)性的反思。學(xué)校的等級(jí)、教師的名譽(yù)及學(xué)生能力標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)一直由學(xué)生的成績決定，學(xué)生平常練習(xí)和考試檢測的內(nèi)容也一直有一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”。學(xué)生長期以來習(xí)慣教師填鴨式的教育，從小養(yǎng)成的習(xí)慣就是先接受教師所教的與書本上的知識(shí)，然后試著理解。分析能力弱，長期就會(huì)形成一種“惰性思維”，以至于就算到了接受高等教育的階段，也很難打破這種“被教育”的習(xí)慣性，很難突破、創(chuàng)新和形成自己的一套思維方式。“教育”的真正意義在于“育”，而不僅僅是“教”，對學(xué)生的評(píng)判、分析和思維能力的培養(yǎng)才是教育的重要所在。

四、如何更好地加強(qiáng)對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)

1.大學(xué)應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的過程中給以全力的支持。一所優(yōu)秀的大學(xué)不應(yīng)當(dāng)把眼光停留在教育出能夠找到好工作或具備某種技能的學(xué)生上，而應(yīng)該注重培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才，狹隘的技能教育是不足以應(yīng)對未來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)的。對英語學(xué)習(xí)者的培養(yǎng)目標(biāo)，是其語言技能知識(shí)、人文素質(zhì)和思維能力的提升。因此，應(yīng)適當(dāng)壓縮語言類課程，同時(shí)開設(shè)人文通識(shí)課與思辨性較強(qiáng)的課程，如歷史學(xué)、邏輯學(xué)、道德與法律、中西方文化對比研究等，用批判的眼光看待別人的觀點(diǎn)，分析、解釋并形成自己的觀點(diǎn)。研究表明，學(xué)生只有當(dāng)自己直接或間接地用自己的語言轉(zhuǎn)換并解釋出所學(xué)內(nèi)容的原意，才算是將所學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為自身思維模式中的一部分。國外大量研究結(jié)果表明，跨學(xué)科課程和學(xué)科整合課程比單一的同領(lǐng)域常規(guī)專業(yè)課更有利于批判性思維的發(fā)展，這是國內(nèi)外學(xué)者最為贊成的一種方式。另一種方法是專門針對學(xué)生批判性思維技能的培養(yǎng)設(shè)立獨(dú)立的課程，此方法的實(shí)際推行更困難，因?yàn)槠刚垖I(yè)教師講課，教學(xué)成本會(huì)更高。同時(shí)，高?？梢耘e辦各種形式的研討會(huì)，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程供學(xué)生自主選擇，成立師生共建的研討團(tuán)隊(duì)等。最后，大學(xué)應(yīng)該留給學(xué)生相對寬泛的空間，以供學(xué)生獨(dú)立判斷和思考，使之成為具有高尚精神的思考者，形成個(gè)體鮮明的人格和多元的個(gè)性。

2.教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對自身批判性思維的培養(yǎng)，才能夠更好地影響學(xué)生批判性思維的發(fā)展。教師在課堂上除了對學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”之外，對學(xué)生的思維能力培養(yǎng)十分重要。教師除了教會(huì)學(xué)生應(yīng)學(xué)的知識(shí)技能外，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何更好地思考，正如“授人以魚，不如授人以漁”這句話所描述的一樣。

（1）根據(jù)課程培養(yǎng)目標(biāo)，教師應(yīng)善于找到批判性思維培養(yǎng)與學(xué)科知識(shí)的連接點(diǎn)，選取有深度的邏輯性內(nèi)容，如辯證性的時(shí)事熱點(diǎn)、與生活密切相關(guān)的熱門話題、國內(nèi)外重大事件評(píng)析等，選擇的內(nèi)容不能是只在當(dāng)時(shí)有趣的，而應(yīng)是即使是一兩年后還具有趣味性才可以。

（2）教師要在課堂上營造一種相對寬松、平等、自由并充滿活力的課堂氛圍，發(fā)揮示范性作用，可創(chuàng)設(shè)與自身相關(guān)的情境，將學(xué)生引入這個(gè)情境，要求學(xué)生換位思考、辯論等，以學(xué)生為中心，以問題為中心，采用討論、辯論、生生之間的互動(dòng)、師生之間的互動(dòng)、課堂與網(wǎng)上在線學(xué)習(xí)相結(jié)合的新型教學(xué)方法，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生敢于分析、質(zhì)疑和推理，構(gòu)建開放的課堂文化，并納入評(píng)價(jià)體系。

（3）教師可向?qū)W生推薦網(wǎng)站、書籍、報(bào)紙等資源，引導(dǎo)學(xué)生查詢、搜集相關(guān)知識(shí)等，并撰寫簡短的反饋論文，以便教師及時(shí)了解學(xué)生批判性思維的發(fā)展情況，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)方案。教師還可以支持和鼓勵(lì)學(xué)生參加校園報(bào)紙和學(xué)術(shù)雜志的編撰，積極參與辯論隊(duì)和學(xué)生組織的工作等，以便更好地鍛煉學(xué)生的批判性思維應(yīng)用能力。

3.英語語言學(xué)習(xí)者要轉(zhuǎn)變思維模式，意識(shí)到英語的學(xué)習(xí)不僅僅局限于語言本身。除了重語言技能和基礎(chǔ)知識(shí)以外，還要重視語言應(yīng)用能力與分析評(píng)價(jià)能力。在練好英語語言基本功的同時(shí)，注重西方文化中邏輯思維能力的培養(yǎng)，敢于質(zhì)疑現(xiàn)有的知識(shí)系統(tǒng)，突破思維定勢，學(xué)思結(jié)合，形成創(chuàng)新思想的能力。學(xué)習(xí)者要注重對課外知識(shí)的加固，增加課外閱讀量，沒有一定量知識(shí)內(nèi)容為基礎(chǔ)，是不太可能站在前人的基準(zhǔn)上進(jìn)行批判。此外，還應(yīng)盡量避免在分析和評(píng)價(jià)觀點(diǎn)時(shí)嚴(yán)于律人、寬以待己的現(xiàn)象，要理性地批判自我的理由，完整地考慮對立面的觀點(diǎn)。要樂于學(xué)習(xí)，即使是最艱難的問題，也要善于從中發(fā)現(xiàn)每一種能力的培養(yǎng)都是一個(gè)長期的過程，長期堅(jiān)持必然很艱苦，但只有不斷地嘗試、走別人沒走過的路，才可能有突破和發(fā)展。

4.中國式的教育是孔子式的教育，是圣人訓(xùn)話形式的教育；而西方的教育是蘇格拉底式的教育，是學(xué)徒不斷質(zhì)疑發(fā)問形式的教育。不可否認(rèn)，《論語》和《理想國》都是世界文化的瑰寶，就此二者而言，似乎預(yù)示因文化不同而產(chǎn)生教育理念上的分歧的必然性。此外，中國教育重視傳統(tǒng)和傳承，社會(huì)是最大的課堂，生活是最好的教材，社會(huì)應(yīng)鼓勵(lì)人們形成批判性思維的意識(shí)，創(chuàng)造一種適合批判性思維發(fā)展的社會(huì)文化環(huán)境。批判性思維的形成需要長期的耳濡目染，因此，它的開展需要全社會(huì)的共同努力，形成一種有利于批判性思維成長的社會(huì)環(huán)境[6]。

結(jié)語

批判性思維的培養(yǎng)在很大程度上有利于改變中國英語學(xué)習(xí)者“思辨缺席癥”的現(xiàn)狀。它不僅僅局限于英語學(xué)習(xí)層面，更滲透到生活的方方面面。它要求人們客觀、冷靜、理性地分析、評(píng)價(jià)和解決問題。批判性思維是無孔不入的，它對教育、經(jīng)濟(jì)、民主的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用（彼得·費(fèi)希萬，2009）[7]。運(yùn)用批判性思維引導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活，不但能夠獲得知識(shí)和能力的提高，更能夠完善個(gè)人的人格，這種認(rèn)知世界的方式能夠增強(qiáng)理性思維的力量，使我們以批判和審視的眼光理解和吸收現(xiàn)存的理論系統(tǒng)并進(jìn)行自我檢討式的反省。批判性思維是一種思維品質(zhì)，是一種高等智力活動(dòng)，對推動(dòng)人類文明進(jìn)步有舉足輕重的作用。社會(huì)中的每一個(gè)成員都很需要具備這種思維素養(yǎng)，這種能夠獨(dú)立思考，理智地做出判斷的能力，能夠以懷疑審慎的心態(tài)看待問題，以客觀冷靜的態(tài)度解決問題，如果實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，整個(gè)人類社會(huì)將永葆生機(jī)，成為宇宙星空中那顆最璀璨的明珠。

參考文獻(xiàn)：

[1]R.Paul The Miniature Guide to Concept and Tools[M].fourth edition.Foundation for Critical Thinking，2006.

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[4][6]王海龍.論批判性思維在教育中的培養(yǎng)[D].燕京大學(xué)，2008.

[5]周燕.語言教育與英語教師在教學(xué)中的發(fā)展.安徽：安徽教育出版社，2007.

[7]彼得·費(fèi)希萬，等.作為普通人類現(xiàn)象的批判性思維——中國和美國的視角[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)，2009（1）.

指導(dǎo)教師：姜君麗 王春玲