陳瑛

摘 ? ?要： 課后反思一直以來是教師提高個人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視，但是反觀目前多數(shù)教師的教學(xué)反思，卻存在一些急需解決的問題。本文通過四個角度和案例闡述如何撰寫課后反思。

關(guān)鍵詞： 課后反思 ? ?教學(xué)實踐 ? ?有效性

《學(xué)記》中有這樣一段話：“學(xué)然后之不足，教然后知困，知不足，然后能自反困，然后能自強也，故曰：教學(xué)相長?！笨梢娊虒W(xué)反思的重要性。所謂課后反思，用樸實的話說，就是教后先想想，想后再寫寫。它指的是教師以自己的教學(xué)實踐為研究對象，通過對自己在教學(xué)中所做出的行為及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析，進而為后繼教學(xué)提供理論支持和經(jīng)驗支撐，促進教師不斷積累教學(xué)經(jīng)驗、提升業(yè)務(wù)水平，從而形成個人的教學(xué)風(fēng)格。然而，反觀目前多數(shù)教師的教學(xué)反思，卻存在一些急需解決的問題。

對反思活動的理論修養(yǎng)不夠，缺少相關(guān)理論指導(dǎo)。當(dāng)前，教師的反思多為感性認識，窄而淺，缺乏理性思考，究其原因，是沒有把反思與學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來，缺乏相關(guān)理論指導(dǎo)，使得課后反思成了“空思”。

為反思而反思，流于形式。大部分教師一方面認為反思對自身發(fā)展十分必要，促成教師的經(jīng)驗積累和提升，另一方面把反思看做是雞肋，采取敷衍了事的態(tài)度。

格式比較單一和封閉，有模式化的傾向，反思內(nèi)容和范圍有限?？偟膩碚f，絕大多數(shù)教師的反思活動是通過教師個體寫反思日記實現(xiàn)的，而在課后反思上通常填寫的又是教學(xué)效果這部分的內(nèi)容，而實際意義上的反思可以有多種方式和要素，有話則長，無話則短，這從一個角度說明當(dāng)前許多教師對反思的理論知識的儲備不夠。并且教師的課后反思多為對課堂教學(xué)零散的思考，缺少對問題的深入持久的探索，空有形式，體現(xiàn)不出反思活動的價值。

基于以上情況，我們應(yīng)當(dāng)如何撰寫課后反思呢？筆者認為，可以注意如下幾個方面。

1.思成功之舉

每一節(jié)課的教學(xué)狀況教師應(yīng)該是心中有數(shù)的，教學(xué)效果超乎所想。組織教學(xué)活動可因教師一個有趣的開頭而使課堂氣氛空前活躍，可因一種新的教法而獲得意想不到的效果，抑或者是因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，等等，教師可將其記錄在案，供以后教學(xué)時參考使用，并在此基礎(chǔ)上不斷改進、完善、推陳出新，達到光輝的頂點。

反思案例：在講授《鴻門宴》一課內(nèi)容時，我談到項羽的結(jié)局——烏江自刎，很多學(xué)生都在感嘆項羽的悲壯，但有幾個調(diào)皮的學(xué)生不屑地說項羽很蠢，算什么英雄，簡直是狗熊，引得全班大笑。我沒有打壓他們的“搗亂”，而是及時抓住這個機會表達自己的想法，而很多人普遍認為“留得青山在，不怕沒柴燒”。針對這個局面，我臨時修正教學(xué)內(nèi)容，開展小組議論，并在課后布置一篇小作文《我看項羽之死》，結(jié)果很多學(xué)生在作文中修正先前的想法，認識到項羽不是簡單的一個“蠢”字能形容的，而從當(dāng)時所處的境況、時代特征及人物本身的性格等方面探討人物的命運，有的學(xué)生甚至能與高祖劉邦進行比較，這樣對項羽的形象就有更深刻的理解，大部分學(xué)生認同項羽英雄的男子漢形象，也有一小部分學(xué)生依然秉持自己原來的看法，但不再是感性的判讀，而是有更廣更深的思索，能做到以理服人，自圓其說。當(dāng)學(xué)生有了這樣的認識時，學(xué)生的各方面能力都有了很大提升，雖然改變了原來的教學(xué)思路，但獲得了意想不到的效果，是這堂課的成功之舉。

2.思失敗之處

“人非圣賢，孰能無過”。即使是再成功的課堂教學(xué)也在某些環(huán)節(jié)有疏漏失誤之處，所以一節(jié)課下來，應(yīng)認真地對它進行回顧、梳理，并對其進行深刻反思、探究和剖析，做到心中有數(shù)，研究其有效解決辦法，避免以后再出現(xiàn)類似問題時束手無策或敷衍了事。

反思案例：有一次在講授巴金的《小狗包弟》時，由于教學(xué)方向把握不到位，教學(xué)思路基本上按照傳統(tǒng)的套路：作者簡介、感知課文、重點問題設(shè)問、人物形象分析進行，結(jié)果當(dāng)然可想而知：學(xué)生反映平平，一節(jié)課下來就是滿堂灌。于是我就想：究竟是什么原因?qū)е抡麄€課堂死氣沉沉？我后來上網(wǎng)看了幾篇本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計，在讀著別人精彩教學(xué)的教學(xué)設(shè)計的同時，我開始反思今天這節(jié)課的失敗之處：要使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，教師就要善于營造情感交融的良好氛圍，不能缺少教師的情感投入，而如果缺少這個，教學(xué)效果就可想而知。因此，我及時修改了教學(xué)設(shè)計，另一個班級的學(xué)生在我的引領(lǐng)下帶著信心和勇氣主動投入自主性的學(xué)習(xí)活動。

3.思學(xué)生情況

課后反思應(yīng)包括教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩方面內(nèi)容?？墒窃趥鹘y(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響下，大部分老師的課后反思通常只有自身“教”的部分，而忽略學(xué)生的“學(xué)”。而現(xiàn)代教學(xué)要求于教師的首先不是提供信息，而是組織學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正實踐和體驗學(xué)習(xí)的活動過程。所以我們必須關(guān)注學(xué)生是否能夠?qū)崿F(xiàn)有效學(xué)習(xí)，有多少學(xué)生在多大程度上實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)。“教是為了不教”。教師的“教”只有真正落實到學(xué)生的“學(xué)”上，才能真正達到教學(xué)目的。

反思案例：《〈論語〉選讀》是“先秦諸子選讀”系列選修課的一部分，有些學(xué)生對這部分的內(nèi)容不感興趣，在很多學(xué)生心里，孔子就是落后的代名詞，而且《論語》的思想和內(nèi)容畢竟離現(xiàn)代很久遠，如果教學(xué)只是停留在傳統(tǒng)方法的解釋字義句意，則學(xué)生很容易因為枯燥無聊而失去探究興趣。因此我在教學(xué)中多種教學(xué)手段并用，根據(jù)課文內(nèi)容緊密聯(lián)系現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認可和回歸。例如播放百家講壇的《論語心得》，用動畫形式進行《論語》講解，諸如不能實現(xiàn)夢想之時，孔子說干脆坐個筏子漂向大海好了（子曰：“道不行，乘桴浮于?！保?孔子渴望賺到更多的錢，但要取之有道，表明自己對金錢的看法;還有孔子避開在陽貨不在家時前去還禮，卻在半道上被人逮個正著……這些有趣的事件，能夠讓學(xué)生心情微暢，體會到那是一個可愛的老頭，使學(xué)生對孔子的思想產(chǎn)生認同感，促進學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。

4.思教學(xué)改進

思透則新，思新則進。我們發(fā)現(xiàn)那些名師，他們都有一個很好的教育教學(xué)習(xí)慣，那就是每教完一節(jié)課，總是寫一寫如果下次再教則該如何做，因此他們的課總是那么爐火純青，常有新的亮點。我們都應(yīng)該向這些人學(xué)習(xí)，在教完每一節(jié)課后，沉下心思考這堂課的得與失，根據(jù)實踐體會及通過多種渠道反饋的教學(xué)信息，寫一寫“下次如何做”，考慮一下再教這部分內(nèi)容時應(yīng)該如何改進。這樣做可以揚長避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提升到一個新的境界和高度。

反思案例：在教授《孔雀東南飛》時，結(jié)尾部分我原來只是簡單地小結(jié)下課文的藝術(shù)特色，因此總覺得沒有什么精彩的亮點，后來在網(wǎng)上閱讀別人的精彩設(shè)計，決定將結(jié)尾部分改進為：幾千年來，封建禮教、家長制等傳統(tǒng)文化的冷漠與殘酷，使無數(shù)美麗的愛情成為“牽?？椗?，化作“雙飛蝴蝶”，飛出“東南孔雀”，筑就“血淚沈園”。滴下釵頭多少淚，沈家園里草猶悲。講述陸游和唐婉的愛情故事，并出示他倆的著名詩歌《釵頭鳳》，相信這部分經(jīng)過改進，一定能成為教授課文時的另一個亮點。

總之，反思是一種手段，思透后則奮進。因此，課后反思強調(diào)的是教師從自己的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，它的精髓在于教師要敢于懷疑自己，敢于挑自己的“刺”，敢于和善于突破、超越自我，不斷向高層次邁進。反思者堅信：教學(xué)只有更好，沒有最好。多進行教學(xué)反思，等于在本來沒有窗的墻上開了一排窗，你可以領(lǐng)略到前所未有的風(fēng)光，從而激活教師的教學(xué)智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新表達方式，構(gòu)建師生互動機制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式，讓課堂充滿無限魅力，只要長期堅持，必定能逐漸把教學(xué)水平提升到一個新境界。

參考文獻：

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