王友華

摘 要： 由簡(jiǎn)·奧斯丁的經(jīng)典名作改編成的電影《傲慢與偏見(jiàn)》向觀眾展示了十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初英國(guó)上流社會(huì)和鄉(xiāng)村淑女們的閑適的田園生活和社會(huì)風(fēng)貌。影片通過(guò)女主角伊麗莎白機(jī)智敏銳的頭腦和獨(dú)特的女性視角表達(dá)了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的理解和感受。本文從生態(tài)批評(píng)的視角剖析女主角伊麗莎白對(duì)牧師府、羅辛斯莊園和彭伯利莊園這三處自然生態(tài)環(huán)境的女性話語(yǔ)權(quán)下的見(jiàn)解和感受。

關(guān)鍵詞： 生態(tài)批評(píng) 伊麗莎白 女性 影片《傲慢與偏見(jiàn)》

近年來(lái)，隨著工業(yè)化和城市化進(jìn)程的不斷加速，生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重的破壞，霧霾、沙漠化、水土流失、全球氣候變暖、空氣質(zhì)量急劇下降等環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越威脅人們的身心健康，人類正面臨嚴(yán)重的自然生態(tài)環(huán)境危機(jī)、社會(huì)生態(tài)環(huán)境危機(jī)和心理生態(tài)環(huán)境危機(jī)。自從二十世紀(jì)七十年代以來(lái)，隨著生態(tài)環(huán)境的惡化，各行各業(yè)紛紛將視線從經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)向社會(huì)效益和生態(tài)環(huán)境效益，文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域的生態(tài)批評(píng)迅速崛起，持續(xù)升溫，到二十世紀(jì)九十年代處于巔峰狀態(tài)。生態(tài)批評(píng)是二十世紀(jì)九十年代興起于歐美地區(qū)的批評(píng)流派，該流派通過(guò)閱讀文學(xué)文本考察人類文明與原生態(tài)的大自然之間的關(guān)系。它不僅提倡要解救作為人類的生存環(huán)境的原生態(tài)的大自然，而且要求保留人的自然本性，從而解決機(jī)器化大生產(chǎn)和工業(yè)文明所帶來(lái)的人的異化問(wèn)題。它的終極關(guān)懷是重建新型的人與自然合一的精神家園和物質(zhì)家園，實(shí)現(xiàn)天人合一的和諧狀態(tài)。生態(tài)批評(píng)流派的鼻祖，美國(guó)作家梭羅早在十九世紀(jì)就在名作《瓦爾登湖》中極力反對(duì)工業(yè)化和現(xiàn)代文明對(duì)自然的掠奪和破壞，大力提倡人們節(jié)制物質(zhì)方面的欲望，呼吁現(xiàn)代人要回歸自然，返璞歸真，過(guò)清心寡欲的淳樸生活，處于人與自然和諧共處的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)天人合一。在英國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中，生態(tài)觀最早追溯到文藝復(fù)興時(shí)期，埃德蒙·斯賓塞開(kāi)始呼吁強(qiáng)調(diào)對(duì)原始自然環(huán)境的保護(hù)，在他的作品里，人物往往徜徉在風(fēng)景如畫的湖光山色中。“他認(rèn)為，廣袤的宇宙存在著一種秩序和規(guī)律，使得宇宙處于一種和諧的狀態(tài)，人類必須建立在這種和諧之中才能有序、健康地發(fā)展，人與自然只有保持一種契合與和諧，才能相安共處”[1]。由此可以看出，人類必須與大自然和諧地融為一體，人類的發(fā)展必須是有序、健康地發(fā)展，這已經(jīng)與今天我們大力倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展不謀而合。生態(tài)批評(píng)里的這種淳樸的自然觀在文藝復(fù)興時(shí)期已經(jīng)生根發(fā)芽，文藝復(fù)興時(shí)期的這種自然觀對(duì)后世的作家產(chǎn)生深刻的影響，比如偉大的浪漫主義詩(shī)人華茲華斯的詩(shī)歌中就蘊(yùn)含著濃厚的生態(tài)意識(shí)，在他的詩(shī)歌中自然無(wú)處不在。華茲華斯對(duì)自然的態(tài)度“主要體現(xiàn)為：崇拜自然，贊美自然；強(qiáng)烈譴責(zé)工業(yè)文明對(duì)人的身心的損害；強(qiáng)調(diào)回歸自然及人與自然的和諧共處等”[2]。在文藝復(fù)興人文主義思潮的影響下，和諧和秩序在英國(guó)文藝傳統(tǒng)中根深蒂固。宇宙中的一切都按照自己固有的規(guī)律運(yùn)行，和諧共處生共榮，和諧、秩序是宇宙或自然存在的根本。

電影《傲慢與偏見(jiàn)》的原著作者簡(jiǎn)·奧斯丁生活在十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初的英國(guó)鄉(xiāng)村，深受自文藝復(fù)興以來(lái)人文主義自然觀的影響，秉承這種熱愛(ài)自然的傳統(tǒng)，在她的系列以婚戀為主題的作品如《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《愛(ài)瑪》、《好事多磨》中，從她獨(dú)特的女性視角描寫自然，理解自然，感受自然，讀者可以徜徉在當(dāng)時(shí)社會(huì)美麗的自然生態(tài)環(huán)境中，欣賞美麗的自然風(fēng)光，感受屬于那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特的人與自然之間的秩序與和諧。簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》于2005年由喬·懷特導(dǎo)演搬上銀幕。在著名演員凱拉·奈特莉、馬修·馬克費(fèi)和唐納德·薩瑟蘭等的共同努力下，影片《傲慢與偏見(jiàn)》向觀眾展示了一幅清新的十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初英國(guó)上流社會(huì)和鄉(xiāng)村紳士淑女們美麗的田園生活畫卷。電影畫面中布局精巧的牧師府、氣勢(shì)磅礴的羅辛斯莊園和恢宏壯麗的彭伯利莊園給觀眾留下了深刻的印象，向觀眾展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與自然和諧共處的怡人畫面。我研究在女主角伊麗莎白女性話語(yǔ)權(quán)下人與自然生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，探討當(dāng)時(shí)社會(huì)女性對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的獨(dú)特理解與感受。

在影片《傲慢與偏見(jiàn)》中，畫面中的自然環(huán)境與女主角伊麗莎白的心理活動(dòng)密切相關(guān)，相互呼應(yīng)，推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展。夏洛特小姐和柯林斯先生結(jié)婚后不久，應(yīng)科林斯夫婦的邀請(qǐng)，女主角伊麗莎白去他們家做客。影片中布局精巧、雅致的牧師府在原著中是這樣描寫的：“終于，牧師府映入眼簾了?；▓@沿坡而下，過(guò)了花園是一條大路；花園里有一所房子；欄桿漆成綠色，月桂圍成了樹(shù)籬。總之，一切都說(shuō)明牧師府到了?！盵3]畫面中恬靜、雅致的牧師府讓觀眾和女主角伊麗莎白感受到夏洛特小姐和柯林斯先生之間的純粹基于物質(zhì)的婚姻所帶來(lái)的淡淡的幸福，讓觀眾明白一定的物質(zhì)環(huán)境是一樁幸?；橐龅幕A(chǔ)，或者說(shuō)一定的物質(zhì)基礎(chǔ)可以為幸福的婚姻增光添彩。這里的自然環(huán)境不是荒野中原始的自然，并非原生態(tài)，而是人工建造的自然環(huán)境。這個(gè)人工建造的自然環(huán)境與柯林斯先生的牧師身份和地位相匹配，不僅體現(xiàn)了人與自然生態(tài)環(huán)境相處時(shí)的秩序與和諧，而且體現(xiàn)了人與社會(huì)環(huán)境相處時(shí)的秩序與和諧。在影片中，伊麗莎白抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)盛行的夏洛特小姐和柯林斯先生之間的這種完全建立在物質(zhì)基礎(chǔ)之上、不考慮個(gè)人感情的婚姻，女性把婚姻當(dāng)做物質(zhì)化的買賣，以婚姻為工具為自己謀取容身之所和將來(lái)的生計(jì)。影片中這座布局精巧、恬靜雅致的牧師府恰恰是夏洛特小姐和房子中井然有序的生活，正是夏洛特利用婚姻這個(gè)工具交換來(lái)的容身之所。并且，從影片中洋溢在夏洛特小姐周圍的歡快氣氛中，觀眾完全可以感受到她對(duì)于婚姻是非常滿意的。這一點(diǎn)與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)，在當(dāng)時(shí)社會(huì)的體制中，根據(jù)遺產(chǎn)繼承法令，女性沒(méi)有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，無(wú)法擁有任何財(cái)產(chǎn)。也就是說(shuō)，女性出嫁前的生活要依靠父親和兄長(zhǎng)，出嫁后的生活要依靠丈夫和兒子。牧師府這個(gè)雅致的人造自然生態(tài)環(huán)境正是夏洛特小姐在這種殘酷的社會(huì)生態(tài)環(huán)境中通過(guò)婚姻為自己謀求到的容身之所，觀眾可以感受到屋里、屋外都洋溢著滿足、安逸、秩序與和諧。

在影片中，柯林斯先生的牧師府面對(duì)的就是凱瑟琳夫人的羅辛斯莊園的園林部分，觀眾可以欣賞到園林的外圍是一排排蔥蘢繁茂、高高大大的樹(shù)木，讓人對(duì)莊園內(nèi)的美景產(chǎn)生無(wú)限的遐思，氣勢(shì)恢宏。在原著中，作者用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話表達(dá)伊麗莎白對(duì)羅辛斯莊園的理解和感受，“那是一幢漂亮的現(xiàn)代建筑，傲立在一個(gè)山坡上”[3]。這樣一座“傲立”在山坡上的建筑物與其主人凱瑟琳夫人的傲慢無(wú)禮相互映襯，相互融合，人與自然高度統(tǒng)一。當(dāng)科林斯夫婦、伊麗莎白、瑪利亞·盧卡斯和威廉爵士一行應(yīng)目中無(wú)人、倨傲無(wú)禮的凱瑟琳夫人的邀請(qǐng)去羅辛斯莊園作客時(shí)，羅辛斯莊園的磅礴氣勢(shì)與恢宏壯麗讓他們怔住了，以至于他們幾個(gè)上臺(tái)階往門廳走時(shí)，瑪利亞越走越緊張，渾身不自在，甚至連進(jìn)過(guò)皇宮的威廉爵士也不自在起來(lái)。在當(dāng)時(shí)等級(jí)制度森嚴(yán)的社會(huì)中，凱瑟琳夫人和受到邀請(qǐng)的客人之間在社會(huì)地位方面有不可逾越的鴻溝，客人心理上的不自在說(shuō)明這個(gè)物質(zhì)世界里的鴻溝難以逾越。羅辛斯莊園這個(gè)人造的自然能生態(tài)環(huán)境體現(xiàn)的是一種和諧和秩序，莊園里的花草樹(shù)木、裝飾擺設(shè)甚至連臺(tái)階等一切物品都在向客人和廣大電影觀眾炫耀其主人凱瑟琳夫人的顯赫身世和高高在上的社會(huì)地位，人與自然生態(tài)環(huán)境高度融合。影片中以前曾經(jīng)進(jìn)過(guò)皇宮的威廉爵士被羅辛斯的豪華氣派給怔住，落座時(shí)只是緊張地微微鞠一個(gè)躬，竟然一句話也說(shuō)不出來(lái)。更有甚者，他的女兒居然害怕得不知所措，呆坐在椅子上，手足無(wú)措。在客人中，唯獨(dú)女主角伊麗莎白泰然自若、膽識(shí)過(guò)人，面對(duì)三位貴婦人應(yīng)對(duì)自如，游刃有余，因?yàn)樗龔奈绰?tīng)說(shuō)過(guò)凱瑟琳夫人有什么過(guò)人的才藝或者了不起的功德，僅僅憑著金錢和地位是不能讓她心存敬畏的。影片中，羅辛斯莊園的“傲立”的姿態(tài)本身象征著其主人的傲慢無(wú)禮與專橫跋扈。羅辛斯莊園的人造自然生態(tài)環(huán)境淋漓盡致地烘托出凱瑟琳夫人專橫跋扈、倨傲無(wú)禮、目中無(wú)人的貴婦形象，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)、階級(jí)之間的鴻溝不可逾越的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為后來(lái)凱瑟琳夫人殫精竭慮地欲拆散男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白的愛(ài)情和婚姻作鋪墊，推動(dòng)電影情節(jié)的發(fā)展。凱瑟琳夫人與羅辛斯莊園和諧地融為一體，人與自然生態(tài)環(huán)境高度融和。

在影片中，男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白之間的一波三折的愛(ài)情故事深深地打動(dòng)了觀眾的心，在日常生活瑣碎的社交畫面中，觀眾可以欣賞到十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初英國(guó)鄉(xiāng)村的旖旎怡人的風(fēng)光和多姿多彩的風(fēng)土人情，感慨上流社會(huì)生活的奢華與闊綽。電影《傲慢與偏見(jiàn)》的原著作者深受浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的影響，強(qiáng)調(diào)回歸自然，贊美和諧和秩序，對(duì)自然環(huán)境的描寫與人的生存狀態(tài)及故事情節(jié)的發(fā)展相呼應(yīng)。在影片中，當(dāng)初次見(jiàn)到彭伯利莊園的樹(shù)林時(shí)，她為之驚嘆，開(kāi)始緊張、興奮，有點(diǎn)忐忑不安，心神不寧。彭伯利樹(shù)林的面積相當(dāng)大，地形起起伏伏，氣象萬(wàn)千，伊麗莎白在這郁郁蔥蔥的樹(shù)林里四處轉(zhuǎn)悠，心潮澎湃，心事重重，沉默不語(yǔ)，周圍美麗的風(fēng)景讓她怔住，賞心悅目之余也對(duì)男主角達(dá)西動(dòng)心，此時(shí)此刻，她覺(jué)得做彭伯利莊園的女主人應(yīng)該是一件快樂(lè)的事情。在這個(gè)場(chǎng)景中，美麗的自然生態(tài)環(huán)境推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展，從伊麗莎白女性的角度看，彭伯利莊園自然生態(tài)環(huán)境的外在美正是達(dá)西精神上的內(nèi)在美的外在表現(xiàn)?！叭伺c自然的融合，達(dá)到物我合一，情景交融，是人類生活最自然、最完美、最和諧的狀態(tài)，是審美的高度體現(xiàn)”[4]。在原著中，作者是這樣通過(guò)伊麗莎白的視角描寫彭伯利莊園的，“住房很大，有氣派，由石頭砌成，矗立山坡。房背面是連綿的山岡，山上樹(shù)木繁茂。房前有一條小溪流過(guò)，水勢(shì)不小，不像人工造就，而是天然形成。溪岸也不見(jiàn)著意裝點(diǎn)，一路景色不一。伊麗莎白非常熱愛(ài)。她第一次見(jiàn)到大自然這樣好的杰作，這里的自然美不摻雜人的俗氣”[5]。在影片中，當(dāng)女主角隨著體面地管家進(jìn)入建筑物立面參觀時(shí)，她通過(guò)其講究的陳設(shè)、闊氣的家具和高雅的氣派了解到達(dá)西非凡的喜好和品位，因而對(duì)他又增添了不少好感。“伊麗莎白覺(jué)得，與羅辛斯的相比，這里的擺設(shè)不重豪華，卻求風(fēng)雅，沒(méi)有花哨俗麗之感，不由得佩服房主人的喜好不凡”[6]。彭伯利莊園里里外外美麗的自然生態(tài)環(huán)境在女主角伊麗莎白看來(lái)是達(dá)西內(nèi)在美的體現(xiàn)，她欣賞、品味美麗的自然景觀的同時(shí)也是在欣賞達(dá)西高貴的品格、非凡的品位及與此相匹配的雄厚的物質(zhì)條件。

在電影《傲慢與偏見(jiàn)》中，觀眾可以盡情欣賞十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初英國(guó)鄉(xiāng)村旖旎的風(fēng)光，了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)土人情和社會(huì)風(fēng)貌。原著作者簡(jiǎn)奧斯丁通過(guò)機(jī)智風(fēng)趣、才思敏捷的伊麗莎白向人們展示當(dāng)時(shí)社會(huì)女性視角下對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的獨(dú)特理解和感受，突破以往文藝作品中男性對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的話語(yǔ)權(quán)。影片通過(guò)女主角伊麗莎白的視角向觀眾展示牧師府、羅辛斯莊園和彭伯利莊園這三大主要的自然生態(tài)環(huán)境，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)人與自然生態(tài)環(huán)境高度融合，和諧共處，并且自然生態(tài)環(huán)境與社會(huì)生態(tài)環(huán)境相互映襯。

參考文獻(xiàn)：

[1][4]李維屏，張定銓，等著.英國(guó)文學(xué)思想史.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2012，1：71，79.

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