彭欽 楊和平

摘 ? ?要： 我國(guó)高職院校的公共藝術(shù)課程評(píng)價(jià)模式普遍存在三方面的局限性，即評(píng)價(jià)方法以紙筆測(cè)驗(yàn)為主，評(píng)價(jià)內(nèi)容以理論知識(shí)為主，評(píng)價(jià)主體以教師個(gè)人為主。為了更好地提高職院校學(xué)生的人文素質(zhì)修養(yǎng)、創(chuàng)新邏輯思維、藝術(shù)審美情趣，全面推進(jìn)和深化素質(zhì)教育，可以構(gòu)建由藝術(shù)理論測(cè)評(píng)、藝術(shù)技能測(cè)評(píng)、藝術(shù)審美測(cè)評(píng)三者共同組成的“三元”評(píng)價(jià)模式。

關(guān)鍵詞： 高職院校 ? ?公共藝術(shù)課程 ? ?評(píng)價(jià)模式

2006年，教育部發(fā)布的《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》將公共藝術(shù)課程納入普通高校的教學(xué)工作當(dāng)中。近幾年，我國(guó)的高職院校日益重視公共藝術(shù)教育，因?yàn)楦叩嚷殬I(yè)教育背負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)技能型專門人才的重要任務(wù)，藝術(shù)教育正是高職教育實(shí)施素質(zhì)教育、提高學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。所以，構(gòu)建一個(gè)有效、可操作、科學(xué)、系統(tǒng)的公共藝術(shù)課程評(píng)價(jià)模式就亟待我們研究。

一、高職院校公共藝術(shù)課程評(píng)價(jià)模式研究的意義

所謂的高職院校公共藝術(shù)課程，指的是面向非藝術(shù)專業(yè)的高職學(xué)生開(kāi)展審美教育，以提高學(xué)生審美情趣和綜合素質(zhì)而實(shí)施的藝術(shù)活動(dòng)課程。課程評(píng)價(jià)主要是指以某種確定的方式對(duì)課程計(jì)劃、教學(xué)活動(dòng)和學(xué)習(xí)結(jié)果等相關(guān)問(wèn)題的特點(diǎn)及價(jià)值做出判斷的過(guò)程。不難看出，課程評(píng)價(jià)的積極意義在于它的判斷和反饋，它能夠有效促進(jìn)公共藝術(shù)課程體系邁向科學(xué)化、系統(tǒng)化，最終達(dá)到開(kāi)設(shè)藝術(shù)教育課程的要求。

（一）貫徹落實(shí)國(guó)家教育改革的客觀要求

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中對(duì)未來(lái)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題的定位為“堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育”，明確要求“堅(jiān)持全面發(fā)展，加強(qiáng)美育，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)”?！度珖?guó)普通高等學(xué)校藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》中提出：“每個(gè)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，至少要在藝術(shù)限定性選修課中選修1門并且通過(guò)考核。對(duì)于實(shí)行學(xué)分制的高等學(xué)校，每個(gè)學(xué)生至少要通過(guò)藝術(shù)限定性選修課程的學(xué)習(xí)取得2個(gè)學(xué)分;修滿規(guī)定學(xué)分的學(xué)生方可畢業(yè)。”所以，為了更好地貫徹落實(shí)國(guó)家的教育改革，也為了更好地完成自己背負(fù)的任務(wù)，高職院校顯然就要對(duì)公共藝術(shù)課程的開(kāi)設(shè)、評(píng)價(jià)模式進(jìn)行科學(xué)合理的深入研究。

（二）全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的必然選擇

公共藝術(shù)課程評(píng)價(jià)的積極意義主要是通過(guò)課程體系的科學(xué)化、合理化、系統(tǒng)化，使課程得到有效的發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。具體結(jié)合公共藝術(shù)這門課程來(lái)說(shuō)，就要了解公共藝術(shù)課程對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)提高方面的重要價(jià)值。但是，藝術(shù)課程的價(jià)值并不只是把各門藝術(shù)學(xué)科的知識(shí)技能數(shù)量進(jìn)行簡(jiǎn)單相加，而是可以整體性、平衡性地發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)綜合能力，還能通過(guò)直覺(jué)、想象、表達(dá)和交流的獨(dú)特教學(xué)過(guò)程，幫助學(xué)生逐漸提高文化修養(yǎng)，并培養(yǎng)其開(kāi)拓創(chuàng)新、融會(huì)貫通等多種能力，提高綜合素質(zhì)。所以，為了更好地發(fā)揮公共藝術(shù)課程的作用，凸顯它的育人價(jià)值，更是需要加強(qiáng)評(píng)價(jià)模式研究，對(duì)其進(jìn)行不斷完善、改革，以提高它的實(shí)效性，達(dá)到育人目的。

二、高職院校公共藝術(shù)課程傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式的局限性

據(jù)了解，我國(guó)大多數(shù)高職院校的公共藝術(shù)課程評(píng)價(jià)模式普遍采取課后作業(yè)、開(kāi)卷考試或論文書寫等形式作為本門課程的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)依據(jù)。但是，這樣的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式實(shí)際上存在一定的局限性。

（一）評(píng)價(jià)方法以紙筆測(cè)驗(yàn)為主

不可否認(rèn)，紙筆測(cè)驗(yàn)確實(shí)有它的優(yōu)勢(shì)，如直觀、清晰地顯示出學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。但是，這種重結(jié)果輕過(guò)程的評(píng)價(jià)方法很難對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、情感、價(jià)值觀等進(jìn)行評(píng)價(jià)，更不用說(shuō)評(píng)價(jià)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力、團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐創(chuàng)新能力，最終仍是走上應(yīng)試教育的老路。

（二）評(píng)價(jià)內(nèi)容以理論知識(shí)為主

目前大多數(shù)評(píng)價(jià)過(guò)于注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的評(píng)價(jià)，并不能全面反映課程的目標(biāo)，而是簡(jiǎn)單淪為檢驗(yàn)學(xué)生知識(shí)掌握的工具。同時(shí)，由于這種重理論輕實(shí)踐的評(píng)價(jià)方法較少關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，因此無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的整體評(píng)價(jià)，甚至有可能導(dǎo)致學(xué)生發(fā)展的功利性、片面性、極端化，極大影響學(xué)生身心的健康發(fā)展和素質(zhì)的綜合提高。

（三）評(píng)價(jià)主體以教師個(gè)人為主

就目前來(lái)看，由于教師長(zhǎng)期處于教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)地位，使其理所當(dāng)然地成了評(píng)價(jià)的單一主體，而學(xué)生始終處于被評(píng)價(jià)的被動(dòng)地位，無(wú)法加入組成評(píng)價(jià)的共同體。這樣的重教師輕學(xué)生的評(píng)價(jià)方法是無(wú)法形成共同參與、交互作用的多元評(píng)價(jià)模式的。它很容易影響評(píng)價(jià)結(jié)果的全面真實(shí)性和有效性，也影響學(xué)生個(gè)體發(fā)展的積極主動(dòng)性。

三、構(gòu)建高職院校公共藝術(shù)課程評(píng)價(jià)模式的探索

根據(jù)高職院校公共藝術(shù)課程評(píng)價(jià)的實(shí)際情況，加上對(duì)公共藝術(shù)課程評(píng)價(jià)意義的重新認(rèn)識(shí)，不斷研究、改進(jìn)其評(píng)價(jià)方法，完善其評(píng)價(jià)模式，對(duì)高職院校而言勢(shì)在必行。結(jié)合高職院校的特質(zhì)，即它的公共藝術(shù)教育應(yīng)該同時(shí)具備藝術(shù)理論、藝術(shù)技能和藝術(shù)審美三重特點(diǎn)，可以實(shí)行“多元化”評(píng)價(jià)模式。所謂的“三元”評(píng)價(jià)模式，就是不同于以往傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式，而是變成由開(kāi)卷考查、活動(dòng)展示、師生共評(píng)的新型組合評(píng)價(jià)模式。整個(gè)評(píng)價(jià)模式重過(guò)程高于結(jié)果，可以更科學(xué)地綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的藝術(shù)成績(jī)，具體的“三元”評(píng)價(jià)模式比重如下：

（一）一元：藝術(shù)理論測(cè)評(píng)（30%）

藝術(shù)教育的理論類課程主要有中外藝術(shù)史、美學(xué)原理、文化概論、文化人類學(xué)、審美文化史等課程。可以以書面形式考核學(xué)生系統(tǒng)的理論知識(shí)，主要以主觀題為主，旨在融會(huì)貫通感性和理性，通過(guò)對(duì)藝術(shù)問(wèn)題的思索由理入道。同時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)藝術(shù)理論和審美活動(dòng)的探索，更清晰地認(rèn)知自我，更努力地創(chuàng)造和賞析美好的事物，主動(dòng)塑造健全的人格和個(gè)性，從而逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并自覺(jué)自愿地引導(dǎo)、約束和規(guī)范自己的行為。需要注意的是，在進(jìn)行理論測(cè)評(píng)時(shí)，老師應(yīng)該持以開(kāi)放的眼光和包容的心態(tài)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在課堂討論和課后作業(yè)中碰撞出的思維火花的重視，更要提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)理論和審美活動(dòng)進(jìn)行討論和思考的主動(dòng)性與積極性，結(jié)合實(shí)際情況，以學(xué)生的課堂討論、課后作業(yè)、討論探究等作為理論測(cè)評(píng)的復(fù)合標(biāo)準(zhǔn)。

（二）二元：藝術(shù)技能測(cè)評(píng)（30%）

所謂的藝術(shù)技能指的是個(gè)體在藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)生活的觀察、體驗(yàn)和審美的才能。讓學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)技能的學(xué)習(xí)主要是為了滿足他們多方位的需求和興趣，在潛移默化中陶冶情操和開(kāi)啟心智，提高藝術(shù)創(chuàng)作能力，加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的思考追求，從而豐富學(xué)生的業(yè)余生活，促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高。但是由于高職院校學(xué)生的藝術(shù)基礎(chǔ)較為薄弱，因此老師需要用動(dòng)態(tài)、發(fā)展、鼓勵(lì)的態(tài)度評(píng)價(jià)學(xué)生的藝術(shù)技能，對(duì)不同的藝術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要懂得調(diào)整標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況提出相應(yīng)公平合理的要求，使得每一個(gè)學(xué)生都可以在既有基礎(chǔ)上繼續(xù)充滿信心地積極學(xué)習(xí)，繼而實(shí)現(xiàn)有效的提升。因此，老師在對(duì)藝術(shù)技能進(jìn)行測(cè)評(píng)時(shí)不僅要考慮到學(xué)生在規(guī)定時(shí)間里藝術(shù)技能提高的程度，還要參考學(xué)生的第二課堂表現(xiàn)及各項(xiàng)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，例如發(fā)表文章、書法和繪畫作品，參與校內(nèi)外藝術(shù)活動(dòng)項(xiàng)目和獲獎(jiǎng)情況等。這樣才能讓學(xué)生在活動(dòng)實(shí)踐中領(lǐng)悟藝術(shù)的美，并能夠?qū)W以致用，提升思想境界，讓藝術(shù)美化自己的生活。

（三）三元：藝術(shù)審美測(cè)評(píng)（40%）

在藝術(shù)教育過(guò)程中，要盡可能地讓學(xué)生通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐和認(rèn)知親身感受藝術(shù)魅力，從而開(kāi)闊審美視野，提高審美品位，形成辨別真?zhèn)紊茞好莱蟮难酃?，學(xué)會(huì)創(chuàng)作和賞析更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。所以，具體的操作需要由教師和全班同學(xué)作為評(píng)價(jià)主體，結(jié)合學(xué)生三方面的表現(xiàn)進(jìn)行測(cè)評(píng)，一是課堂教學(xué)的表現(xiàn)情況，這項(xiàng)需要事先創(chuàng)設(shè)具體的情境，讓學(xué)生主動(dòng)地揣摩、領(lǐng)悟，從而依據(jù)學(xué)生在課堂上發(fā)言討論的積極性和思考探索的深度進(jìn)行測(cè)評(píng);二是課后作業(yè)的完成情況，這項(xiàng)則需要老師多設(shè)計(jì)開(kāi)放性的題目，爭(zhēng)取讓學(xué)生能夠?qū)?yōu)秀的藝術(shù)作品做出個(gè)性獨(dú)創(chuàng)的闡釋，表達(dá)出對(duì)藝術(shù)形象的感受及對(duì)藝術(shù)元素的運(yùn)用，從而開(kāi)創(chuàng)發(fā)散思維，激活創(chuàng)新意識(shí);三是審美意識(shí)的進(jìn)步情況，這項(xiàng)需要結(jié)合學(xué)生的想法暢談和即興演練綜合測(cè)評(píng)，因?yàn)閮烧叨紝儆趯徝绖?chuàng)作，它能誘發(fā)學(xué)生活躍的思維和藝術(shù)細(xì)胞，是藝術(shù)精髓的分享和思想火花的碰撞，進(jìn)而形成比較成熟的藝術(shù)審美意識(shí)。

公共藝術(shù)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它不僅是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要組成部分，而且在培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮重要作用。在了解高職院校的公共藝術(shù)課程的意義、現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上進(jìn)行科協(xié)合理的評(píng)價(jià)模式研究，這對(duì)全面推進(jìn)和深化素質(zhì)教育，促進(jìn)高職院校學(xué)生全面發(fā)展起到重要作用。

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本文系重慶市高等教育學(xué)會(huì)2013年度高等教育科學(xué)研究課題：高職大學(xué)生公共藝術(shù)教育與學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)機(jī)制研究階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：CQGJ13C728）。