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淺論創(chuàng)建高校生態(tài)文明的現(xiàn)實(shí)意義

2015-09-10 01:59劉曉東
考試周刊 2015年51期
關(guān)鍵詞:人與自然高校教育生態(tài)文明

劉曉東

摘 要: 生態(tài)文明是人類文明的一種新形態(tài)。以尊重和維護(hù)自然為前提,以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨,作為科學(xué)研究和人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)的高校,創(chuàng)建高校生態(tài)文明是新常態(tài)下高校發(fā)展的重要內(nèi)容,是高校應(yīng)承擔(dān)起的自身的責(zé)任與使命,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢與作用,積極探索高校生態(tài)文明建設(shè)之路。

關(guān)鍵詞:生態(tài)文明 人與自然 高校教育

一、生態(tài)文明的基本內(nèi)涵

生態(tài)文明是人類遵循人與自然和諧發(fā)展規(guī)律,推進(jìn)社會、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展取得的物質(zhì)與精神成果的總和,指人與自然、人與人和諧共生、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。內(nèi)涵具體包括以下幾個方面:第一,人與自然和諧的文化價值觀。樹立符合自然生態(tài)法則的文化價值需求,體悟自然是人類生命依托,自然的消亡必然導(dǎo)致人類生命系統(tǒng)的消亡,尊重生命、愛護(hù)生命并不是人類對其他生命存在物的施舍,而是人類自身進(jìn)步的需要,把對自然的愛護(hù)提升為一種不同于人類中心主義的宇宙情懷和內(nèi)在精神信念。第二,生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)前提下的生產(chǎn)觀。遵循生態(tài)系統(tǒng)是有限的、有彈性的和不可完全預(yù)測的原則,人類的生產(chǎn)勞動要節(jié)約和綜合利用自然資源,形成生態(tài)化產(chǎn)業(yè)體系,使生態(tài)產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)增長的主要源泉。第三,滿足自身需求又不損害自然的消費(fèi)觀。提倡“有限福祉”的生活方式。人們的追求不再是物質(zhì)財富的過度享受,而是一種既滿足自身需要,又不損害自然,既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人需要的生活。這種公平和共享的道德成為人與自然、人與人之間和諧發(fā)展的規(guī)范。

二、確立高校教育對生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任和手段

我國環(huán)境問題的嚴(yán)重性,生態(tài)文明建設(shè)的艱巨性,大學(xué)這一特殊社會群體承擔(dān)的社會責(zé)任及目前大學(xué)生環(huán)境道德素質(zhì)不容樂觀的狀況,迫切需要高校把大學(xué)生環(huán)境道德素質(zhì)培養(yǎng)納入整個人才培養(yǎng)計劃和日常道德工作中。因此,高校教育對生態(tài)文明的建設(shè)理應(yīng)承擔(dān)義不容辭的責(zé)任,高校應(yīng)不失時機(jī)地對大學(xué)生開展環(huán)境道德教育,使其形成良好的環(huán)境道德素養(yǎng)、樹立自然主義的生態(tài)觀、堅持生態(tài)實(shí)踐的知行統(tǒng)一、富有社會責(zé)任意識的人文精神,以使他們將來為生態(tài)文明建設(shè)做貢獻(xiàn)打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。高校應(yīng)努力加強(qiáng)自然主義宣傳,樹立自然中心主義生態(tài)觀,教育大學(xué)生樹立人與自然和諧相處的觀念,重新確定人對自然的態(tài)度,并為此作為自然中心主義的基礎(chǔ)。同時大力營造生態(tài)校園文化氛圍,升華大學(xué)生的環(huán)境道德情感。具體手段可從以下兩方面入手:一是在硬環(huán)境方面,對校園整體布局進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃、論證,突出人與自然的和諧,建成清潔優(yōu)美、生態(tài)良性循環(huán)并與校園文化融為一體的校園環(huán)境。二是在軟環(huán)境方面,主要借助校園文化載體形成濃厚的校園生態(tài)文化氛圍,使大學(xué)生耳濡目染地受到積極影響,喚起他們深層次的環(huán)保意識,逐步提升環(huán)境道德情感。引導(dǎo)督促學(xué)生身體力行,進(jìn)行知行統(tǒng)一的生態(tài)實(shí)踐。達(dá)到豐富人文教育、樹立人文精神、建設(shè)學(xué)生心靈生態(tài)文明的目的。

三、高校生態(tài)文明建設(shè)是高校德育工作的時代要求

作為培養(yǎng)社會高級專門人才的高等學(xué)校,生態(tài)文明教育與高校德育教育有密切聯(lián)系,在培養(yǎng)目標(biāo)上是一致的。所以加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育這一關(guān)乎我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的任務(wù),高校德育應(yīng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)。高校德育教育過程是一個價值引導(dǎo)、培養(yǎng)大學(xué)生良好道德價值觀念和道德行為的過程。作為生態(tài)文明重要組成部分的生態(tài)道德,要求尊重與愛護(hù)自然,要有自覺、自律意識與平等觀念,順應(yīng)生態(tài)規(guī)律,倡導(dǎo)健康的生活消費(fèi)方式。這與精神文明建設(shè)要求是一致的,但是生態(tài)道德把道德適應(yīng)范疇擴(kuò)大了,把道德訴求擴(kuò)展到人類與自然生物和自然環(huán)境的方方面面,強(qiáng)調(diào)生態(tài)倫理原則。在強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的今天,對于高校德育來說,這個內(nèi)容必不可少。正是從這點(diǎn)出發(fā),加強(qiáng)生態(tài)文明教育,拓展高校德育教育內(nèi)容,讓大學(xué)生具有良好的生態(tài)文明觀念,樹立良好的生態(tài)意識,使大學(xué)生價值觀念隨之轉(zhuǎn)變的同時,對自己成長各階段有一個理性認(rèn)識,樹立起協(xié)調(diào)發(fā)展觀念,最終讓大學(xué)生樹立起終身學(xué)習(xí)觀念。

四、高校生態(tài)文明建設(shè)要確立生態(tài)文明教育方法與途徑

所謂生態(tài)文明觀,即在謀求人類發(fā)展的同時,保持社會生態(tài)和自然生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展,保持人與自然的平衡、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的觀念,包括生態(tài)文明的哲學(xué)觀、價值觀、倫理觀、社會生態(tài)發(fā)展觀及綠色科技觀等。

第一抓好學(xué)生生態(tài)知識的普及工作,利用校園宣傳、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、課堂教育、黨團(tuán)活動、社會實(shí)踐等形式,開展各種生態(tài)知識普及活動,使他們在學(xué)習(xí)科學(xué)和人文知識中充分認(rèn)識生態(tài)發(fā)展規(guī)律。

第二是加強(qiáng)生態(tài)道德教育。建立和完善生態(tài)道德規(guī)范并在德育活動中加以灌輸。

第三是充分利用高??蒲袃?yōu)勢,創(chuàng)造先進(jìn)的生態(tài)文化。高校在理論探索方面有很大優(yōu)勢,組織相關(guān)人員加強(qiáng)對生態(tài)文明相關(guān)問題的研究,或以生態(tài)發(fā)展角度考慮科技創(chuàng)新,并把理論研究成果或科技成果反饋社會,直接或間接推進(jìn)生態(tài)文明進(jìn)程。對學(xué)生來說有利于生態(tài)文明觀的形成。

第四是建設(shè)學(xué)校良好的生態(tài)文明環(huán)境。在學(xué)校中建立起相互尊重的人倫關(guān)系和愛樹惜草的良好傳統(tǒng),營造良好的氛圍和德育養(yǎng)成環(huán)境。對學(xué)生來說,這本身就是一種很好的教育。

參考文獻(xiàn):

[1]中共中央宣傳部.十八大重要思想學(xué)校綱要.

[2]季昌偉.試論生態(tài)文明及其與精神文明的關(guān)系.濟(jì)寧師專學(xué)報,2002.

[3]張琳.論生態(tài)文明觀.煙臺大學(xué)學(xué)報,2000.

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