周小娟
所謂“固本培元”就是抓住事物的根本,以促進(jìn)事物的不斷成長(zhǎng)與發(fā)展。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)深入文本,把自我和文本進(jìn)行對(duì)接,用自我的感受去體味文本之美顯得尤為重要。因而,教師在充分保證學(xué)生主體性地位的基礎(chǔ)上,在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本表層知識(shí)理解和接受的同時(shí),必須致力引導(dǎo)學(xué)生向文本深處挖掘。如何挖掘,不同的文本有不同的處理方式,本文以《肖邦故園》教學(xué)為例,試作探析。
一、利用音樂(lè)設(shè)境,做好情感鋪墊
音樂(lè)是直接作用于人情感的一種藝術(shù)。如能用合適的音樂(lè)作品為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好情境,就能為學(xué)生與作者進(jìn)行深入的情感交流和心靈對(duì)話(huà)鋪路,可為教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
課伊始,播放肖邦不同風(fēng)格的音樂(lè),《夜曲》和《波洛涅茲舞曲》, 并輔以對(duì)音樂(lè)的介紹。播放《夜曲》時(shí),“它旋律悠長(zhǎng)、空靈、含蓄,傅聰先生說(shuō)他的音樂(lè)里包含著中國(guó)畫(huà)特別是山水畫(huà)里線(xiàn)條的藝術(shù),在音樂(lè)中,我們也仿佛看到了月華如水輕瀉,聽(tīng)到了小溪淙淙的清冽?!币皇住兑骨房梢宰寣W(xué)生的內(nèi)心寧?kù)o下來(lái),并投入到文本內(nèi)容的研習(xí)。
播放《波洛涅茲舞曲》,介紹:我們雖僅僅是聽(tīng)了它的引子和主段的前部分,但帶給我們是鏗鏘有力的力量傳遞,它充滿(mǎn)戰(zhàn)斗性、史詩(shī)性。二戰(zhàn)期間,納粹占領(lǐng)波蘭華沙前的一刻,華沙電臺(tái)最后播放的就是此曲,就像“藏在花叢中的一尊大炮”,它激勵(lì)波蘭人民在內(nèi)心深處堅(jiān)信“波蘭不會(huì)亡”。不斷反復(fù)的固定低音就像是騎兵馬隊(duì)由遠(yuǎn)而近、蜂涌前來(lái),勢(shì)不可擋。
兩首不同風(fēng)格的樂(lè)曲可以讓學(xué)生切實(shí)感受到這是一個(gè)音樂(lè)大家,而第二首則是具體觸摸肖邦音樂(lè)靈魂的曲目,能讓學(xué)生初步了解肖邦音樂(lè)的魅力,簡(jiǎn)要介紹所播放曲目在國(guó)家變亂中的影響,使他們能夠帶著虔誠(chéng)之心來(lái)研習(xí)文本。這些音樂(lè)的加入,是課堂教學(xué)的情感鋪墊。帶著情感進(jìn)入文本,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中釋放自我最大的“情”與“意”成為可能。
二、創(chuàng)設(shè)情境賞讀,激發(fā)學(xué)生品味文本
“讀”是走進(jìn)文本的最直接方式。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō):“吟誦的時(shí)候,對(duì)于討論所得的不僅理智地了解,而且親切地體會(huì),不知不覺(jué)之間,內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,必須達(dá)到這種境界,才會(huì)終身受用不盡?!眲?dòng)情的吟誦使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言和情感的美有了“親切地體會(huì)”,更為后面“理智地了解”作者是如何通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象去再現(xiàn)音樂(lè)、傳達(dá)音樂(lè)的效果做了鋪墊。
故園四季之景的描寫(xiě)是本文最華美的部分。在對(duì)故園四季之景的賞讀中,讓學(xué)生在自我對(duì)文本理解的基礎(chǔ)上選擇相應(yīng)的語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào);隨后,為每一個(gè)季節(jié)都配上了相應(yīng)風(fēng)格的音樂(lè),讓學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀,如此,他們必然能體悟到文字和音樂(lè)中流露出來(lái)的那種深深熱愛(ài)和眷戀的氣息,這必又將文本的思想深入進(jìn)學(xué)生的靈魂。音樂(lè)的意境和文字的意境在彼時(shí)彼刻交相呼應(yīng),又彼此作用,對(duì)于學(xué)生初步品味課文的感情,無(wú)疑極為有用。而且,它還促使閱讀中審美意識(shí)的產(chǎn)生。將配樂(lè)朗讀與不配樂(lè)的朗讀作比較,學(xué)生的聲音往往在不知不覺(jué)中帶上了深深的感情,如果不是感受到了文字之美,意境之美,這樣的現(xiàn)象恐怕不可能出現(xiàn)。
三、搭建研習(xí)平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生探究文本
要引導(dǎo)學(xué)生深入探究文本,“往文本深處挖掘”,就需要給予學(xué)生研習(xí)的抓手。這“抓手”在閱讀教學(xué)中,可以利用問(wèn)題的設(shè)置來(lái)體現(xiàn)。在對(duì)文本研習(xí)上,設(shè)置的一個(gè)主問(wèn)題是“肖邦故園是______”。在研習(xí)之中,具體設(shè)置的問(wèn)題有:1.題為“肖邦故園”,文中描寫(xiě)的故園是一個(gè)怎樣的所在?2.肖邦故園對(duì)肖邦音樂(lè)有著怎樣的影響?3.為什么說(shuō)“這里最美的是冬天”?這三個(gè)問(wèn)題都是緊緊圍繞主問(wèn)題展開(kāi),每一個(gè)問(wèn)題的探討完成,都是對(duì)主問(wèn)題由淺入深的解讀。在第一個(gè)問(wèn)題中,得出的是“肖邦故園是故居,是音樂(lè)的源泉?!边@在整體感知中就可以得出。第二個(gè)問(wèn)題,通過(guò)對(duì)文本4-12節(jié)的研讀得知,這個(gè)僅僅只度過(guò)了出生后幾個(gè)月時(shí)光的地方之所以會(huì)成為肖邦音樂(lè)的源泉,是因?yàn)檫@個(gè)地方,在肖邦心里,已經(jīng)成為了一個(gè)象征,一個(gè)縮影——祖國(guó)鄉(xiāng)村,這故園又是故國(guó)。第三個(gè)問(wèn)題,通過(guò)對(duì)故園景色的賞讀,最美的是冬天,因?yàn)橐魳?lè)長(zhǎng)存,因?yàn)榫裼篮恪q雎?tīng)著肖邦的音樂(lè),感受到肖邦融于音樂(lè)里的愛(ài)國(guó)深情,不禁喚起人們一草一木的故園之情,肖邦的音樂(lè)能喚起人們的故園之思,激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)情感,所以這故園的冬天才最美。這故園,又是肖邦精神。從故居到音樂(lè)源泉到故國(guó)到肖邦精神,逐漸深入文本,就是通過(guò)這些問(wèn)題的逐步討論而深入的。要想讓學(xué)生在文本的研讀中,往文本深處挖掘,還是要給學(xué)生這樣的看似獨(dú)立而存卻又密切相關(guān)的抓手。
搭建一個(gè)追求“固本培元”的語(yǔ)文課堂,挖掘出學(xué)生深入文本的內(nèi)驅(qū)力,從而最大限度地豐富學(xué)生的知識(shí)、激活學(xué)生的思維、激發(fā)學(xué)生的生活熱情,實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)、能力、思維與人品的協(xié)調(diào)健康發(fā)展。如何去豐富、激活、激發(fā),需要的則是執(zhí)教者在文本的引導(dǎo)研讀中做一個(gè)優(yōu)秀的引路人。
(作者單位:如皋中學(xué))