冉微
高中語(yǔ)文選修課,是高中語(yǔ)文課程的一個(gè)重要組成部分,是高中語(yǔ)文必修課的拓展與延伸,是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要平臺(tái),“是為提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)合格健康的公民而設(shè)置的課程”。
在一些語(yǔ)文教育發(fā)達(dá)的地區(qū),高中語(yǔ)文選修課的設(shè)置較為合理。然而由于種種原因,少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村高中語(yǔ)文選修課設(shè)置卻存在諸多問(wèn)題,現(xiàn)狀堪憂,迫切地需要我們尋求對(duì)策來(lái)改善這種現(xiàn)狀。
一、少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村高中語(yǔ)文選修課的設(shè)置現(xiàn)狀
課程設(shè)置“是指各級(jí)各類學(xué)?;蚱渌麢C(jī)構(gòu)關(guān)于課程安排的方案, 包括開(kāi)設(shè)哪些課程, 在哪一學(xué)習(xí)階段開(kāi)設(shè)以及開(kāi)設(shè)的時(shí)間等, 以便學(xué)校或有關(guān)機(jī)構(gòu)組織教育教學(xué)活動(dòng), 它反映了學(xué)校課程的整體結(jié)構(gòu)。有時(shí),課程設(shè)置也單指學(xué)校開(kāi)設(shè)課程的科目?!?/p>
少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村高中語(yǔ)文選修課的設(shè)置有比較嚴(yán)重的問(wèn)題,主要是照搬照套經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的語(yǔ)文選修課,脫離了本地的實(shí)際,沒(méi)有充分挖掘出本地、本民族所具有的許多語(yǔ)文課程資源,從而降低了語(yǔ)文選修課對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文素養(yǎng)促進(jìn)程度。這其中有三個(gè)問(wèn)題:一是沒(méi)有充分挖掘地域特色和民族特色;二是沒(méi)有充分挖掘教師和學(xué)生本身所具有的語(yǔ)文課程資源;三是沒(méi)有形成具有本民族本地區(qū)特色的選修課。這與新課程改革“強(qiáng)調(diào)以學(xué)校為主體和基地,充分尊重和滿足師生的獨(dú)特性和差異性”,是背道而馳的。
二、改善少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村高中選修課設(shè)置現(xiàn)狀的對(duì)策
1.學(xué)校結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際開(kāi)發(fā)選修課課程。
學(xué)校和教師要根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡胤教厣?,不拘一格,設(shè)置貼近生活的、有地域色彩的語(yǔ)文選修課,促進(jìn)學(xué)校特色的形成,增強(qiáng)選修課對(duì)學(xué)生的吸引力。
開(kāi)發(fā)本民族的語(yǔ)言及文學(xué)資源。很多少數(shù)民族有著自己的語(yǔ)言和豐富的文學(xué)資源。學(xué)校和教師可以根據(jù)本民族的語(yǔ)言開(kāi)設(shè)選修課。這樣接近學(xué)生的民族心理,貼近生活,對(duì)學(xué)生的吸引力也就非常大。例如酉陽(yáng)土家族苗族自治縣就可以開(kāi)設(shè)《土家族、苗族語(yǔ)言》的選修課。學(xué)生學(xué)習(xí)這類選修課,會(huì)很有興趣,很能激發(fā)他們的研究欲望,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)和日常生活緊密的聯(lián)系起來(lái)。
少數(shù)民族的很多作家或用本民族的語(yǔ)言文字或用漢語(yǔ)言文字創(chuàng)作了很多的文學(xué)作品。學(xué)生學(xué)習(xí)這些文學(xué)作品,必將會(huì)有很大的興趣,有鉆研的欲望,也能提高學(xué)生的民族感和自豪感。
很多少數(shù)民族有著美麗的傳說(shuō),有著本民族的歌謠。這些都是開(kāi)設(shè)語(yǔ)文選修課的優(yōu)質(zhì)資源。例如酉陽(yáng)縣土家族苗族自治縣的“哭嫁歌”等。把這些“山歌”納入語(yǔ)文選修課,必將激發(fā)出學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
2.開(kāi)發(fā)本民族的風(fēng)俗習(xí)慣資源。
風(fēng)俗習(xí)慣是特定社會(huì)文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。風(fēng)俗是由于一種歷史形成的,它對(duì)社會(huì)成員有一種非常強(qiáng)烈的行為制約作用。主要包括民族風(fēng)俗、節(jié)日習(xí)俗、傳統(tǒng)禮儀等等。這些風(fēng)俗習(xí)慣都是語(yǔ)文選修課的重要資源。以重慶市的酉陽(yáng)土家族苗族自治縣為例,該區(qū)域有著濃厚的土家族、苗族風(fēng)俗習(xí)慣。如跳擺手舞等就是良好的選修課資源。
3.教師要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,充分參與到選修課的課程開(kāi)發(fā)中去。
在新課改中,教師是重要的課程資源。教師不僅決定課程資源的鑒別、開(kāi)發(fā)、積累和運(yùn)用,還是選修課實(shí)施的首要基本條件資源,教師的素質(zhì)如知識(shí)結(jié)構(gòu)和人格魅力都是寶貴的課程資源。教師是重要的課程資源,教師必須在復(fù)雜的教育情境中發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,使自己成為豐富而優(yōu)質(zhì)的資源。
4.學(xué)生也要轉(zhuǎn)變觀念,積極參與選修課的課程開(kāi)發(fā)。
在新課改中,學(xué)生本身也是重要的課程資源。在選修課的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生獲得的知識(shí)、能力、體驗(yàn)、智慧、困惑、問(wèn)題和交流都是重要的課程資源。學(xué)生在選教師必須在復(fù)雜的教育情境中發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,使自己成為豐富而優(yōu)質(zhì)的資源。
三、結(jié)語(yǔ)
在大力推進(jìn)素質(zhì)教育和進(jìn)行新課程改革的今天,我們應(yīng)當(dāng)深入研究少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村高中的語(yǔ)文選修課設(shè)置的現(xiàn)狀,分析問(wèn)題,積極尋找對(duì)策。這樣才能夠使語(yǔ)文選修課設(shè)置更有特色、更有吸引力、更合理,從而讓學(xué)生在選修課中更好地提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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[3]朱德全、易連云主編《教育學(xué)概論》,西南師范大學(xué)出版社2003年版。
(作者單位:酉陽(yáng)第一中學(xué)校)