胡春梅

[摘 要]新課標(biāo)明確指出了對(duì)話在整個(gè)語文教學(xué)過程中的作用和地位。但當(dāng)下的語文課堂，思辨性對(duì)話還存在缺憾。思辨性對(duì)話在語文課堂中的著力點(diǎn)應(yīng)體現(xiàn)在：思在疑惑處，辨出個(gè)“茅塞頓開”；思在矛盾處，辨出個(gè)“水落石出”；思在生成處，辨出個(gè)“插柳成蔭”；思在拓展處，辨出個(gè)“流光溢彩”；思在賞析處，辨出個(gè)“萬紫千紅”。

[關(guān)鍵詞]語文課堂 思辨性對(duì)話 運(yùn)用

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2015）28-059

如何讓思辨性對(duì)話走進(jìn)我們的語文課堂，豐盈我們的語文課堂呢？在課堂教學(xué)實(shí)踐中，思辨性對(duì)話的著力點(diǎn)在哪兒呢？從以下幾個(gè)方面，我做了一些探索。

一、思在疑惑處，辨出個(gè)“茅塞頓開”

“疑，思之始，學(xué)之端?！庇幸杀赜兴?，有思必有辨?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也要求：在理解課文的基礎(chǔ)上，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。這就要求教師必須為學(xué)生提供一個(gè)思辨的“場子”，去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的反思和批判，讓他們稚嫩的思想在寧靜的思考中升華。

【教學(xué)片斷】——《少年王冕》

師：文中有這么一句話：“我在學(xué)堂里也悶得慌，不如幫人家放牛，心里倒快活些?！蓖趺崾遣皇钦娴牟幌胱x書？他為什么這么說？大家想一想，辯一辯，看誰能說出文字背后的內(nèi)涵。

生1：可能因?yàn)橥趺嶂兰依餂]錢，為了不讓媽媽難過，所以說“悶得慌”。

生2：王冕覺得學(xué)習(xí)沒意思，覺得掙錢養(yǎng)家才是最好的，所以覺得“悶得慌”。

生3：王冕是個(gè)懂事的孩子，他用這句話開導(dǎo)母親，讓母親不要難過。

……

師：現(xiàn)在大家對(duì)這個(gè)疑惑弄明白了吧，有疑有惑，思辨思辨，就能茅塞頓開。

“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為?！苯處熞朴谕诰蚪?jīng)典文章的空白點(diǎn)，搭建展現(xiàn)個(gè)性的對(duì)話舞臺(tái)，讓學(xué)生在這個(gè)舞臺(tái)上盡情思考、辨析、表達(dá)，這樣的課堂才能做到“讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)”。

二、思在矛盾處，辨出個(gè)“水落石出”

思維是從疑問和驚奇開始的，一切疑問和好奇都會(huì)使學(xué)生內(nèi)心價(jià)值觀與生活閱讀中呈現(xiàn)的價(jià)值觀形成巨大反差，反差一旦形成，就會(huì)滋生矛盾。其實(shí)，在小學(xué)課本中這樣的矛盾點(diǎn)還是較多地隱藏在文本中，這就要求我們?cè)诮庾x文本時(shí)要善于捕捉這些矛盾點(diǎn)，從而巧妙地點(diǎn)燃學(xué)生的思辨火花。

在《狼和鹿》的教學(xué)中，特級(jí)教師趙志祥在上課伊始，就讓學(xué)生紛紛說出含“狼”的成語——狼狽為奸、引狼入室、鬼哭狼嚎……隨即，趙老師給狼貼上“兇惡殘忍”的標(biāo)簽。隨后，趙老師突然來了個(gè)“乾坤大挪移”，將“兇惡殘忍”給了鹿，把“美麗善良”給了狼。這一突變點(diǎn)燃了學(xué)生舊有的審美觀和突發(fā)價(jià)值觀之間的矛盾火花，旋即引發(fā)了課堂上的爭辯。所有學(xué)生在課堂上立即予以反駁。至此，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情燃燒起來，思辨的欲望之火一擦就著。于是，趙老師給足時(shí)間讓他們靜心閱讀，慧心思考，學(xué)生們深入閱讀文本之后，暢所欲言。

閱讀的過程是理解體驗(yàn)、感悟思考、情感熏陶、思想升華的過程。當(dāng)學(xué)生圍繞“狼美麗善良，鹿兇惡殘忍”展開積極的辯論以后，終于將矛盾點(diǎn)解了個(gè)水落石出，認(rèn)識(shí)到人類才是毀滅凱巴伯森林的“劊子手”。

三、思在生成處，辨出個(gè)“插柳成蔭”

課堂教學(xué)總在不斷變化，孕育著精彩的生成。每一個(gè)學(xué)生暢談見解和觀點(diǎn)的時(shí)候，往往就是精彩生成的最佳契機(jī)。當(dāng)然，學(xué)生暢談見解的過程，既是師生閱讀反思的過程，也是學(xué)生思考自己的見解，辨析別人的看法，反駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)的過程。

【教學(xué)片段】——《三袋麥子》

師：土地爺爺分別送給小豬、小牛和小猴一袋麥子，想一想：小豬、小牛、小猴將怎樣處理土地爺爺送來的麥子，它們這樣做的理由又是什么？

生1：我是小牛，我會(huì)將小麥和家里的草料、雜糧間隔著吃。因?yàn)槲艺J(rèn)為吃一段時(shí)間粗糧，再吃一段時(shí)間細(xì)糧，這樣更利于身體健康。

生2：我是小猴，我是將小麥全都種下了地，第二年我就可以收獲許多麥子，然后再種麥子，到了第三年，我就能收獲更多的麥子。這樣，我就永遠(yuǎn)有麥子吃了。

生3：我是小豬，我不贊成小猴的做法，種麥子是一件多辛苦的事呀！我也不贊成小牛的做法，我要先吃麥子，因?yàn)楹脰|西要先享用。

上例教學(xué)中，教師始終讓學(xué)生自己去想怎樣處理麥子，為什么這樣處理麥子。整個(gè)課堂既保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又點(diǎn)燃了學(xué)生思辨的火花。這種有創(chuàng)意的閱讀，拓展了學(xué)生的思維空間，提高了閱讀質(zhì)量。如何讓語文課擁有一份真實(shí)而精彩的生成呢？教師一定要珍視學(xué)生獨(dú)特的見解，創(chuàng)造一個(gè)讓學(xué)生樂思敢辯的天地，讓課堂上每一個(gè)精彩的生成都成為學(xué)生發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要渠道，這樣充滿思辨魅力的課堂才會(huì)有插柳成蔭的絢爛之景。

四、思在拓展處，辨出個(gè)“流光溢彩”

教材就是個(gè)例子。在語文課堂中，教者必須以文本為憑借，但又不能拘泥于文本，要適度拓展，為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)與文本思辨對(duì)話，與教師思辨對(duì)話，與作者思辨對(duì)話的場景。這樣才能鼓勵(lì)學(xué)生多方式、多渠道獲得知識(shí)和能力。關(guān)注思考，倡導(dǎo)合作，這樣的課堂才能創(chuàng)造出流光溢彩的美景。

《清平樂·村居》作者是南宋愛國詞人辛棄疾，“醉”是這首詞表達(dá)意境的關(guān)鍵字，一個(gè)“醉”字溢滿了作者濃濃的情感。詞中描寫了農(nóng)村一家五口的生活情態(tài)，展現(xiàn)了生活之美和人情之美。如果教學(xué)僅僅扣住“醉”字，學(xué)生就很難走進(jìn)謫居他鄉(xiāng)的辛棄疾的情感世界中。

特級(jí)教師竇桂梅在教學(xué)《清平樂·村居》時(shí)，適度拓展了作者的另一首詞作《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，通過比較閱讀，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了新的問題：辛棄疾雖然生活在和平寧靜的農(nóng)村，但他一生以恢復(fù)國家統(tǒng)一為己任的愛國情懷何曾改變？

巧妙呈現(xiàn)拓展，讓學(xué)生在閱讀中思考，在思考中想象，在想象中辨析，這樣，學(xué)生才能走近懷有濃濃愛國情操的辛棄疾的內(nèi)心深處。

五、思在賞析處，辨出個(gè)“萬紫千紅”

蘇教版教材中的課文文質(zhì)兼美，閱讀性很強(qiáng)，篇篇都有賞析點(diǎn)、練筆處。教師要扣住這些值得賞析的地方，引導(dǎo)學(xué)生在思辨性對(duì)話中去辯一辯，實(shí)現(xiàn)“語文教學(xué)簡簡單單，讀讀寫寫即可”。

《天游峰的掃路人》一文學(xué)習(xí)完畢后，我立即組織學(xué)生以“天游峰掃路人的生活苦不苦、累不累”為話題展開小辯論。我讓學(xué)生先在文本中尋找各自的理由，再結(jié)合生活體驗(yàn)、事例來證明自己的觀點(diǎn)。課堂上正反雙方唇槍舌劍，針鋒相對(duì)，很是精彩。

讀讀寫寫，思辨思辨，長此以往，形成了一種良性循環(huán)，既能促進(jìn)學(xué)生在與文本、編者、教師的對(duì)話過程中進(jìn)行思辨，又能促進(jìn)學(xué)生在思辨中進(jìn)行主動(dòng)積極的情感活動(dòng)，用一雙會(huì)思辨的眼睛看生活、看社會(huì)，切實(shí)成就了學(xué)生的思辨能力、高雅的審美情趣和陽光自信的人格，這將是語文園子里的萬紫千紅。

著名的小學(xué)語文教學(xué)專家竇桂梅說過：“語文課堂不僅要感動(dòng)，感動(dòng)之后的深深思索更為重要，煽情之后的思考正是理性精神培養(yǎng)的沃土?！彼急孀甜B(yǎng)了發(fā)展，發(fā)展鍛煉了能力，能力提升了素質(zhì)。在小學(xué)語文課堂中關(guān)注思辨，將給予學(xué)生更多的自由——思考的自由、辯論的自由、成長的自由、人格的自由。這樣，學(xué)生的人生會(huì)因思辨而更加絢爛多姿。

（責(zé)編 劉宇帆）