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建設(shè)會計行為規(guī)范體系,打造會計誠信機(jī)制

2015-09-17 12:31:44胡馨友
中國管理信息化 2015年18期
關(guān)鍵詞:會計法會計工作會計準(zhǔn)則

胡馨友

(河北省滄州市孟村縣衛(wèi)生局,河北 滄州 061400)

現(xiàn)階段,違法違規(guī)的會計行為所造成的會計信息失真現(xiàn)象較為常見,企業(yè)的健康發(fā)展迫切需要建設(shè)一套行之有效的會計行為規(guī)范體系,打造誠信的會計準(zhǔn)則。進(jìn)一步而言,需要做到法治和德治的兼顧。法治,即以法治“會”,需要建立健全統(tǒng)一的會計法律制度體系,確立會計的地位,保證會計信息依法反映真實(shí)情況,前瞻性地指明會計的發(fā)展方向;德治,則需要一套可操作性強(qiáng)的會計職業(yè)道德規(guī)范體系。法治和德治二者共同構(gòu)成會計行為規(guī)范體系,鑄造會計的靈魂——誠信。

1 建設(shè)有中國特色的會計法律制度體系

以法治“會”就是要求會計行為的發(fā)生、會計工作的進(jìn)行及會計司法的貫徹都要遵循與會計相關(guān)的法律制度要求。會計制度是進(jìn)行會計工作的規(guī)范,它是法律、道德用于治理會計行業(yè)的依據(jù)。中國的會計法律制度建設(shè)應(yīng)在大的國際會計環(huán)境下保持中國的、獨(dú)立的、非附庸的特色。

1.1 堅(jiān)持中國特色會計法制,促進(jìn)會計法制國際協(xié)調(diào)

不同的會計法律制度體系有其產(chǎn)生的社會、歷史背景和適用范圍。會計法制應(yīng)與社會、經(jīng)濟(jì)、政治制度及法律體系保持一致。

1.1.1 國際化與國家化的統(tǒng)一

環(huán)境的不同造成會計法律制度的不同,但這并不意味著世界上任何一個國家都能照抄照搬、直接采用國際法制條例。中國特色的市場經(jīng)濟(jì)需要中國特色的統(tǒng)一會計法律制度,既要與本國法律體系相適應(yīng),又要與本國的特殊環(huán)境和背景相協(xié)調(diào)。應(yīng)積極學(xué)習(xí)、領(lǐng)會國際先進(jìn)的會計知識,建立立足中國國情、面向世界的會計法制體系,爭取對國際會計影響的主動權(quán),真正實(shí)現(xiàn)會計信息作為國際經(jīng)濟(jì)交流和合作的重要基礎(chǔ)作用,嫁接我國企業(yè)契約各方與資本市場的相互聯(lián)系。

1.1.2 突出《會計法》的根本地位

《中華人民共和國會計法》(即《會計法》)是我國會計工作的根本大法,它奠定了會計工作的法律地位,是會計事業(yè)發(fā)展的里程碑,處于最高地位。我國的法律體系類似大陸體系,這就要求切實(shí)保證《會計法》的根本地位不動搖。

1.2 重視會計準(zhǔn)則的健康發(fā)展

當(dāng)前,會計制度改革的重中之重是會計準(zhǔn)則的建設(shè)。

1.2.1 會計準(zhǔn)則和狹義上的會計制度是我國不同層次的會計標(biāo)準(zhǔn)

“國家統(tǒng)一的會計制度,是指國務(wù)院財政部門根據(jù)本法制定的關(guān)于會計核算、會計監(jiān)督、會計機(jī)構(gòu)和會計人員以及會計工作管理的制度”。準(zhǔn)則在其形式、內(nèi)容等方面參考和借鑒了國際及發(fā)達(dá)國家的會計準(zhǔn)則。制度適應(yīng)我國廣大實(shí)務(wù)工作者的習(xí)慣和要求。準(zhǔn)則較原則,是一系列指導(dǎo)會計工作的基本理念的組合,是指導(dǎo)和評價統(tǒng)一會計制度的原則規(guī)范,是會計人員執(zhí)行會計活動所應(yīng)遵循的標(biāo)準(zhǔn),也是對會計工作進(jìn)行評價、鑒定的依據(jù);制度較具體,操作性強(qiáng),往往是針對行業(yè)而言的,特別適于特殊事項(xiàng)。二者并無實(shí)質(zhì)區(qū)分。

1.2.2 制度與準(zhǔn)則并存

會計界的共識是會計準(zhǔn)則必然代替會計制度。但就現(xiàn)階段而言,二者并存有其必然性。應(yīng)建設(shè)以會計制度為輔,會計準(zhǔn)則為主的規(guī)范體系,不能忽視會計制度治理會計行為的作用。首先,提倡會計準(zhǔn)則,以準(zhǔn)則為原理導(dǎo)向。特別是會計準(zhǔn)則的國際協(xié)調(diào)可以使我國的會計制度和會計準(zhǔn)則提高到先進(jìn)水平。其次,逐漸削弱會計制度的作用。最后,重點(diǎn)建設(shè)會計準(zhǔn)則。隨著會計人員的素質(zhì)提高,經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定發(fā)展,逐步發(fā)展為統(tǒng)一會計制度與準(zhǔn)則,以會計準(zhǔn)則為準(zhǔn)的制度體系。

筆者贊同的會計法律制度體系的結(jié)構(gòu)是:憲法→經(jīng)濟(jì)法(公司法等相關(guān)法律)→會計法(專業(yè)基本法)→會計準(zhǔn)則(會計法規(guī))→會計制度(規(guī)章)。該體系結(jié)構(gòu)表明:以會計法為中心,自上而下逐層作出約束性規(guī)定,構(gòu)成了專業(yè)法→專業(yè)準(zhǔn)則→專業(yè)制度的約束層次,為優(yōu)化和達(dá)到會計目標(biāo)設(shè)定強(qiáng)有力的保證機(jī)制。

2 會計道德

會計職業(yè)道德,簡稱會計道德,是會計法律制度實(shí)施的關(guān)鍵,是從事會計職業(yè)的人們在會計活動中應(yīng)遵循的依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持的行業(yè)規(guī)范。

2.1 與時俱進(jìn),及時更新會計道德內(nèi)容

會計道德受社會和階級的道德制約與影響。當(dāng)代中國的道德是社會主義道德,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會是根本職業(yè)目標(biāo)。這些可繼續(xù)作為中國現(xiàn)代會計職業(yè)道德的內(nèi)容。同時結(jié)合新時代的特點(diǎn),參考西方對會計道德積累的思想營養(yǎng),借鑒和融會多方會計道德內(nèi)容,充實(shí)中國的會計道德。建立統(tǒng)一的、具有剛性的道德規(guī)范。會計道德原則對會計行為有重要影響,是會計工作的指南。目前,我國價值觀利益化,道德觀市場化,更應(yīng)盡快建立健全符合國情的會計道德原則體系。

2.2 加強(qiáng)會計道德教育

誠實(shí)守信,客觀公正已成為行業(yè)共識和主流。政府應(yīng)有效發(fā)揮行政能力,通過制度規(guī)范、政策指導(dǎo)等措施,指導(dǎo)、推動各單位、個人學(xué)習(xí)會計道德。在學(xué)習(xí)專業(yè)知識時穿插道德教育,加大各種會計考試及教育中道德知識所占的比重,以法律、制度的形式確立部分會計道德內(nèi)容,嚴(yán)禁道德不合格者進(jìn)入會計行業(yè),發(fā)展以誠信教育為核心的會計職業(yè)道德教育已成當(dāng)務(wù)之急。會計人員自身要加強(qiáng)責(zé)任心和道德感,克己自律,自我剖析,參加實(shí)踐,不斷提高,切實(shí)為人民服務(wù)。

2.3 正確進(jìn)行會計道德評價,開展會計道德立法

會計道德是一種非強(qiáng)制性的,以內(nèi)心力量起作用的社會規(guī)范,它可以有目的地引導(dǎo)會計人員樹立正確的職業(yè)準(zhǔn)則,掌握相關(guān)的會計評價方法。

2.3.1 正確進(jìn)行會計道德評價,建立獎懲機(jī)制

會計道德評價具有裁判、激勵、示范和調(diào)節(jié)作用,促使會計道德意識轉(zhuǎn)化為行為,是會計道德原則和規(guī)范得以實(shí)現(xiàn)的保證。亨德里克森指出:“會計理論上的道德標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)在正當(dāng)、真實(shí)和公正?!睉?yīng)在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上,本著是否有利于國家經(jīng)濟(jì)建設(shè),是否有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,是否有利于法律、制度的貫徹落實(shí),是否有利于會計工作的正常秩序和單位、個人的發(fā)展等具體標(biāo)準(zhǔn)來研究制定會計職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),豐富會計道德評價。

2.3.2 開展道德會計立法,建立誠信檔案

中國目前沒有專門針對會計道德設(shè)立的法律,其權(quán)威性受到質(zhì)疑。因此,構(gòu)建適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的、以誠信原則為核心的財會職業(yè)道德體系勢在必行。會計道德可與會計技術(shù)立法雙管齊下,這樣既可以使法律、制度具有深厚的道德底蘊(yùn),又能使道德標(biāo)準(zhǔn)的制定有法律、制度依據(jù),最大程度地提高會計道德規(guī)范會計行為的效力??梢钥绲貐^(qū)建設(shè)企業(yè)、個人會計誠信檔案體系,將企業(yè)、個人的榮譽(yù)記錄、誠信紀(jì)錄或違法違紀(jì)、信用不良等紀(jì)錄統(tǒng)計在案,并賦予其法律地位,以便約束會計行為。

分別通過會計法律制度、會計道德兩種渠道來治理會計行業(yè),固然可以解決相應(yīng)的問題。但就會計行業(yè)的發(fā)展和會計本身的復(fù)雜性來講,還應(yīng)思考二者的聯(lián)系,發(fā)揮它們共同的治理功效。會計道德與會計法制在地位上可以相互轉(zhuǎn)化與吸收,內(nèi)容上相互滲透和重疊,都是調(diào)節(jié)人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的規(guī)則。依法治理會計和以德治理會計是緊密結(jié)合的整體。會計道德是會計法律制度的基礎(chǔ)和重要的補(bǔ)充,是會計法制的人文基礎(chǔ),會計法制是維護(hù)會計道德的重要手段。經(jīng)過共同努力,規(guī)范會計人員行為,降低企業(yè)交易的成本、避免道德譴責(zé)及法律制度的制裁,構(gòu)建雙贏機(jī)制,打造誠信會計是企業(yè)會計行為所追求的目標(biāo)。

[1]林鐘高.會計行為論[M].大連:東北財經(jīng)大學(xué)出版社,1997.

[2]王華.論會計準(zhǔn)則的國際協(xié)調(diào)[M].大連:東北財經(jīng)大學(xué)出版社,1999.

[3]王松年.國際會計前沿[M].上海:上海財經(jīng)大學(xué)出版社.2001.

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