摘 要:傳世文獻(xiàn)中常見“角斗桶”“謹(jǐn)權(quán)量”“同律度量衡”等語(yǔ),秦代的銅詔版、銅權(quán)、銅量及陶量上多刻有秦始皇及秦二世統(tǒng)一度量衡的詔書,這些傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)都是國(guó)家統(tǒng)一度量衡的記錄。除秦國(guó)資料外,出土文獻(xiàn)中還有大量金文資料與古代的度量衡制度有關(guān),這些資料不僅真實(shí)可靠,還可以彌補(bǔ)傳世文獻(xiàn)的不足。
計(jì)量制度與社會(huì)生產(chǎn)生活有著密切的聯(lián)系,是否有完善的計(jì)量制度是一個(gè)國(guó)家文明程度的反映。中國(guó)有著悠久的計(jì)量史,“父系氏族社會(huì)遺址出土了數(shù)件殘?zhí)樟浚?jīng)測(cè)量,它們之間的容積有一定的倍比關(guān)系,可能是測(cè)量器具”[1]。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)的度量衡制度日趨精密,《周禮·考工記》的內(nèi)容已是處處離不開度量衡。秦始皇二十六年,國(guó)家頒布了“法度量,則不壹,歉疑者皆明壹之”的詔書,這是中國(guó)第一部統(tǒng)一度量衡的法律文件。至漢代,中國(guó)的度量衡制度逐漸完備,吳承洛說(shuō):
漢興以后,即承用秦制。及至漢之中葉,王莽依劉歆之五法,為中國(guó)度量衡第二次之大改革。然五法號(hào)為劉歆之著說(shuō),當(dāng)時(shí)亦必參以前漢實(shí)際之情況,五法既定,中國(guó)度量衡制度始稱初步完成。秦莽雖有兩次之改革,而兩次改革實(shí)有相互之關(guān)系:莽所改者,漢制實(shí)量之大小,非漢制之法;莽之法制承于漢,漢承于秦,不過(guò)其法制闡明于班固《漢書·律歷志》之中[2]。
研究秦漢時(shí)期的度量衡制度可以參看《漢書·律歷志》,而研究先秦的度量衡制度則必須以竹簡(jiǎn)和青銅器銘文為主。1975年湖北云夢(mèng)縣睡虎地發(fā)現(xiàn)大批秦簡(jiǎn),其中《效律》《工律》皆和當(dāng)時(shí)的度量衡制度有關(guān),《效律》簡(jiǎn)文“詳細(xì)規(guī)定了核驗(yàn)縣和都官物資帳目的一系列制度。對(duì)于在軍事上有重要意義的物品,如兵器、鎧甲和皮革等,規(guī)定尤為詳盡。特別是對(duì)于度量衡器,律文明確規(guī)定了誤差的限度,這是貫徹統(tǒng)一度量衡政策的法律保證,對(duì)鞏固封建國(guó)家的經(jīng)濟(jì)有很重要的作用”[3]。
《效律》中關(guān)于度量衡的文字如下:
衡石不正,十六兩以上,貲官嗇夫一甲;不盈十六兩到八兩,貲一盾。甬(桶)不正,二升以上,貲一甲;不盈二升到一升,貲一盾。
斗不正,半升以上,貲一甲;不盈半升到少半升,貲一盾。半石不正,八兩以上;鈞不正,四兩以上;斤不正,三朱(銖)以上,半斗不正,少半升以上;參不正,六分升一以上;升不正,廿分升一以上;黃金衡羸(累)不正,半朱(銖)[以]上,貲各一盾[4]。
《秦律十八種》中的《工律》與《效律》內(nèi)容相關(guān),其簡(jiǎn)文云:“縣及工室聽官為正衡石贏(累)、斗用(桶)、升,毋過(guò)歲壺<壹>。有工者勿為正,叚(假)試即正?!闭硇〗M給出的譯文為:“縣和工室由有關(guān)官府校正其衡器的權(quán)、斗桶和升,至少每年應(yīng)校正一次。本身有校正工匠的,則不必代為校正。這些器物在領(lǐng)用時(shí)就要加以校正。”[5]
秦時(shí),1石合120斤,1920兩,據(jù)《效律》簡(jiǎn)文,我們換算出秦國(guó)衡制中石的誤差大于8‰要罰一甲,大于4‰小于8‰要罰一盾。這一誤差標(biāo)準(zhǔn)極其嚴(yán)格。通過(guò)分析《效律》《工律》簡(jiǎn)文,我們可得出如下結(jié)論:第一,在秦國(guó)有專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)校量度量衡器而且度量衡器要定期校量;第二,度量衡器允許有一定的誤差,以秦國(guó)的石為例,誤差小于4‰就不會(huì)受到懲罰。第三,在度量衡器中,越大的量值單位允許的誤差越小。容器的誤差要求相對(duì)較低。秦時(shí),1桶合10斗,100升,而桶的誤差大于2%要罰一甲,大于1%小于2%要罰一盾。在法律上,對(duì)衡器和量器的誤差采用不同的標(biāo)準(zhǔn),這應(yīng)該與當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平有關(guān),精準(zhǔn)量器在當(dāng)時(shí)較難制作。
睡虎地秦簡(jiǎn)反映的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的度量衡制度,此時(shí)各國(guó)雖然是“田疇異畝,車途異軌,律令異法,衣冠異制,言語(yǔ)異聲,文字異形”,但各國(guó)度量衡的發(fā)展程度應(yīng)該是接近的。從青銅器銘文所反映的信息看,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期除秦國(guó)外,韓、趙、魏等國(guó)也存在度量衡校量制度。
由于戰(zhàn)爭(zhēng)等原因,一件青銅器常常在不同地區(qū)流轉(zhuǎn)。有些銘文就是流轉(zhuǎn)到一個(gè)新地方后加刻上去的,而這些加刻的銘文往往是容量和重量,這說(shuō)明不同國(guó)家當(dāng)時(shí)都存在一個(gè)專門的校量機(jī)構(gòu)。
戰(zhàn)國(guó)銅器安邑下官鐘(《殷周金文集成》[6]9707,以下簡(jiǎn)成《集成》)和滎陽(yáng)上官皿(《新收青銅器銘文暨器影匯編》[7]1737,以下簡(jiǎn)稱《新收》)的銘文為我們研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的度量衡校量制度提供了非常重要的線索。我們先看安邑下官鐘,此鐘銘文分3個(gè)部分:
口沿:十三斗一升。頸部:至此。腹部:安邑下官鍾。腹部:十年九月,府嗇夫成、左史狄 (校)之,大大半斗少一益(鎰)少半益(鎰)。
滎陽(yáng)上官皿的銘文分二部分:
腹下部:滎陽(yáng)上官皿。腹正面:十年九月,府嗇夫成、左史狄 (校)之,少一益(溢)六分益(溢)。
兩件器物中皆有一個(gè) 字,李學(xué)勤先生考釋說(shuō):
這個(gè)字從“角”聲,動(dòng)詞,當(dāng)即讀為“角”。《禮記·月令》:“同度量,鈞衡石,角斗甬,正權(quán)概”,注:“同、角、正,皆謂平之也。”《呂氏春秋·仲春紀(jì)》注即訓(xùn)“角”為平。清人朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》說(shuō)明,“角”與“斠”通,也就是“校量”的“?!薄!笆昃旁?,府嗇夫成、佐史狄角之”,乃是對(duì)兩器進(jìn)行校量的記錄[8]。
李學(xué)勤先生指出“安邑”在戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬魏而“滎陽(yáng)”屬韓,二器“十年九月”以下銘文格式相同,當(dāng)為同時(shí)所刻。安邑下官鐘應(yīng)是由魏國(guó)流入韓國(guó)的,銘文中的“安邑下官鐘”5字為魏刻,“十年九月”以下為韓刻[9]。李先生所說(shuō)至確,我們?cè)傺a(bǔ)充一條證據(jù),戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的容量單位是 ,從不用“斗”[10]。
字的正解釋讀使我們認(rèn)識(shí)到安邑下官鐘和滎陽(yáng)上官皿的銘文是關(guān)于度量衡校量的。從二器的銘文看,負(fù)責(zé)校量的是“府嗇夫”和“佐史狄”。李學(xué)勤先生認(rèn)為“上官”“下官”是器物的置用場(chǎng)所,“府”是器物的保藏機(jī)構(gòu)。校量工作是由“府”來(lái)完成的[11]。
在度量衡的發(fā)展史上,政府所扮演的角色有二:一是制定計(jì)量法律;二是頒布計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)器。雖然安邑下官鐘和滎陽(yáng)上官皿為研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的度量衡校量制度提供了線索,但要進(jìn)行全面深入研究,我們必須將專用計(jì)量器和非專用計(jì)量器分開討論。據(jù)丘光明先生《中國(guó)歷代度量衡考》一書統(tǒng)計(jì),目前發(fā)現(xiàn)的先秦專用量器以陶量為主,如山東省芻縣紀(jì)王城出土的兩件鄒國(guó)廩陶量,民國(guó)時(shí)期齊魯大學(xué)搜集的現(xiàn)藏于山東省博物館的一件齊國(guó)廩陶量。中國(guó)國(guó)家博物館藏齊國(guó)公豆陶量、公區(qū)陶量,山東省濟(jì)南市博物館藏的齊國(guó)市陶量。河南省博物院所藏韓國(guó)廩陶量及兩件陽(yáng)城陶量。1980年河北省平山縣三汲鄉(xiāng)出土中山國(guó)14件陶量[12]。
出土的這些陶量是當(dāng)時(shí)的專用計(jì)量器,除器形特征外,1980年河北平山縣出土的中山國(guó)陶量的實(shí)測(cè)結(jié)果也是有力證據(jù)。據(jù)李恩佳先生研究,這批陶量按器形可以分為兩型,實(shí)測(cè)容積包括900、1800、2250、3600毫升4種量級(jí)[13]。這批陶量的實(shí)測(cè)容積呈有規(guī)律的排列,可以認(rèn)定是專用量器,其進(jìn)制當(dāng)為1/4。
目前所發(fā)現(xiàn)的青銅量器數(shù)量較少,據(jù)《中國(guó)青銅器綜論》的分類,青銅量器有釜、 、 、升、量5類,其中前4類皆為銅器自名,如齊國(guó)銅量子禾子釜、陳純釜、左關(guān) 、右里
和商鞅方升。楚國(guó)有一類量器并無(wú)自名,學(xué)者一般將其稱為“量”,如郢大府銅量、尹客銅量等[14]。
既然戰(zhàn)國(guó)時(shí)有專用的青銅量器,那么鼎、盉等器即是非專用計(jì)量器,其上記錄自身容量和重量的文字當(dāng)為某些機(jī)構(gòu)校量后加刻。鼎盉等青銅器雖具有計(jì)量器的功用,但畢竟不是專用計(jì)量器。大量非專用計(jì)量器被加刻校量后的容量和重量,這不僅反映當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,也反應(yīng)了當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。
通過(guò)考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的銅器銘文,我們發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期的度量衡校量機(jī)構(gòu)可以分為3級(jí),但銘文中不必全部出現(xiàn),如:
1.垣上官,庚(容)大半,梋。(垣上官鼎《集成》02242)
2.梁上官, (容)厽(叄)分,宜 (信)冢子,
(容)厽(叄)分。(梁上官鼎《集成》02451)
3.十三年梁陰命(令)率上官冢子疾、冶 ?(鑄),
(容) (半)(十三年上官鼎《集成》02590)
4.垣上官□(載)四 (半) ;三年已 (校),大十六曳(溢)(垣上官鼎《新收》367)
5.器銘一:卅二年坪(平)安邦 客, (容)四分 ,五益(鎰)六釿半釿四分釿之冢(重);器銘二:卅三年單父上官冢子憙所受坪(平)安君者也,上官。蓋銘一:坪(平)安邦 客,
(容)四分 ;蓋銘二:上官。(卅二年坪安君鼎《集成》02764)
上述5器中垣、梁、坪安邦和單父皆為地名,“上官”為機(jī)構(gòu)名,“冢子”為其屬官[15]。例2應(yīng)是在梁地校量后又在宜信校量,校量機(jī)構(gòu)當(dāng)為“上官冢子”,梁地出現(xiàn)“上官”,宜信出現(xiàn)“冢子”,互文見義,例5之“單父上官冢子”可證。李學(xué)勤先生指出例2中的宜信即《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書》中的宜信君[16]。按,宜信當(dāng)為地名,宜信君與信陵君結(jié)構(gòu)相同,宜信和信陵皆為地名。“宜信冢子”即宜信地區(qū)的一個(gè)官僚機(jī)構(gòu)。例4可能是上官督造后又進(jìn)行校量,這件垣上官鼎設(shè)計(jì)容量當(dāng)為4分 ,不過(guò)制成后發(fā)現(xiàn)多了16溢。從上述5例可以看出,“上官”相當(dāng)于今天的計(jì)量局,其職責(zé)有二:一是督造度量衡器,如例3即由“上官冢子”來(lái)督造;二是對(duì)度量衡器進(jìn)行校量,如例1、2、4。例5中的 客,朱德熙、裘錫圭先生指出:“當(dāng)讀為司客?!吨芏Y·秋官·掌客》‘掌四方賓客之牢禮、餼獻(xiàn)、飲食之等數(shù)與其政治。司客和掌客當(dāng)是同一職官的異名?!盵17]司客為掌客之說(shuō)可信,此器中上官為校量機(jī)構(gòu),司客當(dāng)為置器之所。
從以上5件青銅器銘文可以看出“上官”是負(fù)責(zé)校量的機(jī)構(gòu),其下級(jí)是冢子,上級(jí)是“令”,我們可以說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的校量機(jī)構(gòu)就是由這3個(gè)層級(jí)組成的。例3中“令”“上官”和“冢子”3級(jí)同時(shí)出現(xiàn)。銅器銘文中還有“右冢子”一職,可能是“冢子”的副手,亦或當(dāng)時(shí)“冢子”有左右之分:
6.蓋銘:右冢子 (容)四分鼎;器銘:右冢子 (容)四分鼎,六年,工帀(師)揚(yáng)戶 ,工臧。(右嗣鼎《新收》380)
銅器銘文中還有“下官”和“私官”需要討論:
7.梁廿又七年,大梁司寇肖(趙)亡智 (鑄),為量 (容)
(半) 。下官。(廿七年大梁司寇鼎《集成》02610)
8.梁廿又七年,大梁司寇肖(趙)亡智 (鑄),為量 (容)
四分。(廿七年大梁司寇鼎《集成》02609)
9.卅五年虒命(令)周収,眂(視)事 ,冶期 (鑄), (容)
(半) 。下官。(卅五年鼎《集成》02611)
10.卅年虒令癰、眂(視)事 、冶巡 (鑄), (容)四分。(卅五年鼎《集成》02527)
11.蓋銘: (信)安君厶(私)官, (容) (半),眂(視)事欨,冶癐,十二年,爯(稱)二益(鎰)六釿。下官, (容) (半)。器銘: (信)安君厶(私)官, (容) (半),眂(視)事司馬欨,冶王石,十二年,爯(稱)九益(鎰)。下官, (容) (半)。(信安君鼎《集成》02773)
12.中厶(私)官, (容) (半)。(中厶官鼎《集成》02102)
例7、9刻“下官”2字,例8、10則無(wú),可能是省略。例11中既有“私官”又有“下官”,從銘文內(nèi)容看,“容半”一詞共出現(xiàn)4次,其中兩次出現(xiàn)在“私官”后,兩次出現(xiàn)在“下官”后?!八焦佟币辉~戰(zhàn)國(guó)銅器及漢代遺物中屢見,朱德熙先生指出:“漢代所謂私官可以是皇后的食官,也可以是太后或公主的食官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代私官的性質(zhì)不會(huì)和漢代有多大出入?!盵18]朱先生所論甚是。那么例11中的“私官”就是掌管太后或公主飲食的機(jī)構(gòu),是置器之所,“下官”為督造機(jī)構(gòu)。同理,例12中的私官也是置器之所。李學(xué)勤先生認(rèn)為“安邑下官鐘”和“滎陽(yáng)上官皿”中的“上官”“下官”是置器之所,這是我們所不能同意的。據(jù)上文分析,“上官”“下官”是督造度量衡器并提供校量服務(wù)的機(jī)構(gòu),“安邑下官鐘”即安邑下官所督造之器,同理“滎陽(yáng)上官皿”為滎陽(yáng)上官督造?!吧瞎佟薄跋鹿佟笔瞧叫袡C(jī)構(gòu)還是有隸屬關(guān)系,現(xiàn)在還無(wú)法知道,不過(guò)從官名的設(shè)置來(lái)看,二者更可能是平行機(jī)構(gòu),只是職責(zé)有交叉。
需要指出的是,由于材料的限制,例1至例10皆為戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的資料,齊、楚、趙等國(guó)由于資料太少無(wú)法進(jìn)行系統(tǒng)研究。根據(jù)本文的分析,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的校量機(jī)構(gòu)分為3個(gè)層級(jí),即令、上官或下官和冢子,其中令可以不出現(xiàn)。上官或下官以及冢子出現(xiàn)其中之一,我們即可認(rèn)定這件銅器經(jīng)過(guò)“計(jì)量局”的校量了。韓國(guó)的“滎陽(yáng)上官皿”所提供的校量信息顯示,其校量機(jī)構(gòu)當(dāng)為上官、府和佐史,也是3個(gè)層級(jí),韓國(guó)銅器銘文中的“上官”應(yīng)和魏國(guó)銅器銘文中的“上官”相近。李學(xué)勤先生認(rèn)為“府”是置器之所也是我們所不同意的。需要注意的是,某些青銅器銘文未透露校量信息:
13.十年弗官, (容) 。(十年弗官鼎《集成》02240)
14.內(nèi)黃, (容) (半) ,黃□。(半 鼎《集成》02308)
15.上樂(lè) (廚), (容)厽(叄)。(上樂(lè) 鼎《集成》02105)
16.上 (范) ,(廚) (容)四分。(上 ?鼎《集成》02104)
17.蓋銘:沬□(廚),一斗 (半),器銘:廿三年 (鑄),襄平, (容)少 (半) 。(沫□鼎《新收》1488)
例13中的弗官應(yīng)為機(jī)構(gòu)名,其性質(zhì)待考。例12中的內(nèi)黃為地名,當(dāng)為置器之所,例13至例14中的廚乃掌飲食的廚官,自是置器之所。
本文討論了“令”“上官”“下官”“私官”“冢子”等職官的職能,其結(jié)論可為研究戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的職官制度提供參考。繆文遠(yuǎn)先生在《戰(zhàn)國(guó)制度通考》一書的自序中說(shuō):“本稿在歷史唯物主義的指導(dǎo)下,運(yùn)用出土材料與文獻(xiàn)記載相結(jié)合的方法,對(duì)戰(zhàn)國(guó)制度的發(fā)展變化加以論證和說(shuō)明?!盵19]通觀全書,繆先生引秦簡(jiǎn)資料較多,而金文資料卻失于征引,希望本文為研究戰(zhàn)國(guó)制度提供有益線索。
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