◎文/王蕾(本刊記者)　汪君

查嶸:雕刻生命的精彩

◎文/王蕾(本刊記者)汪君

讓徽文化走向世界,是我的畢生心愿.

---查嶸

刻碗存善

"一生癡絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州",是古人對(duì)古徽州的向往與期盼.

徽州建筑特色是獨(dú)特的"粉墻青瓦馬頭墻".白色的山墻高于屋脊,屋頂鋪著清一色的青瓦,歲月將它沖刷得參差斑駁,古韻盎然.更讓人過(guò)目難忘的是精致古樸的徽州三雕(磚雕、石雕、木雕),在民居、祠堂、牌坊里……處處可見(jiàn).輕輕撫摸著這些雕刻,仿佛觸摸到了徽州深厚的文化脈搏.

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、徽雕第二十七代傳人查嶸就出生在古徽州---黟縣宏村.這里有許多身懷絕技的徽雕老藝人,耳濡目染,鄉(xiāng)里孩子人人都能玩刻刀.

1976年冬天的一個(gè)早晨,8歲的查嶸正在老屋前玩耍,一位步履蹣跚的老人一手端著一個(gè)缺了口的破碗,一手拄著一根歪脖樹(shù)棍,顫巍巍地走過(guò)來(lái).查嶸看他又累又餓的樣子,趕緊接過(guò)碗跑回老屋.可他剛盛了兩勺粥,粥就從碗的缺口處漫了出去.查嶸只好把半碗粥端給老人,老人感激的目光,讓他更難過(guò)于沒(méi)能多盛上一點(diǎn)粥---要是老人碗沒(méi)破就好了!他這么想著,突然靈光一現(xiàn):我來(lái)做只碗送給他吧!出身石雕世家的他,不假思索地選用石頭為材料,一錘又一錘、一鑿又一鑿……三個(gè)月的辛苦后,石頭碗終于做好了!可遺憾的是,老人再也沒(méi)來(lái)過(guò).

一場(chǎng)偶遇,一念之善,查嶸創(chuàng)造了生平第一件作品.一位老藝人看到這只石碗,摸著查嶸的頭說(shuō),這孩子有點(diǎn)靈氣.

從此,查嶸迷上了雕刻.

創(chuàng)業(yè)立身

那時(shí)候交通不便,徽雕藝人做的都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的生意,收入微薄,有時(shí)甚至不敷家用.1989年,因?yàn)楦恫黄饘W(xué)費(fèi),本已考上大學(xué)的查嶸忍痛放棄讀書,參加工作.幾年后,他在山東一家醫(yī)藥公司做到了總經(jīng)理的位置,同時(shí)通過(guò)自考取得了中南財(cái)經(jīng)大學(xué)的大學(xué)文憑.本來(lái)人生可以就這樣順暢地走下去,然而一個(gè)偶然的契機(jī),改變了查嶸的命運(yùn).

那天,查嶸乘飛機(jī)去蘭州出差,機(jī)上一位乘客聽(tīng)出他的口音,詫異地問(wèn):"安徽人也坐得起飛機(jī)啊?"查嶸聞言又羞又怒:安徽人在你眼中就這么寒磣?可是,對(duì)方的話分明刺中了自己的隱痛:如果不是因?yàn)楦F,自己會(huì)中斷學(xué)業(yè)嗎?至今家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還跟十年前沒(méi)多大分別,曾經(jīng)光輝燦爛的文化漸漸被塵埃淹沒(méi).被歧視,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和文化上的弱勢(shì).想當(dāng)年徽商鼎盛時(shí),誰(shuí)敢瞧不起安徽人?現(xiàn)在的安徽人該如何樹(shù)立自己的自尊和自信?一個(gè)大膽的決定在查嶸腦中漸漸成型:回老家創(chuàng)業(yè),讓沉寂的徽文化走向大眾,走向世界!

查嶸自然而然選擇了徽雕作為自己的起點(diǎn),8歲以來(lái),課余業(yè)余,他從未丟下過(guò)那柄刻刀,技藝也日臻成熟.如何能盡快光大徽雕文化?莫過(guò)于將其推向市場(chǎng).2001年,查嶸的小雨藝術(shù)品公司在合肥成立,很多員工都是來(lái)自黟縣的徽雕手藝人.小雨"是查嶸女兒的名字,對(duì)這個(gè)公司,他也像對(duì)女兒一樣傾注了全部的愛(ài)與心血.他說(shuō):"我要做一名徽文化的傳播者,而不僅僅是商人."

在查嶸的努力下,徽雕漸漸為市場(chǎng)所接受,訂單紛至沓來(lái).2006年,查嶸舉辦了首屆中國(guó)徽州石雕藝術(shù)作品展,這是徽州石雕第一次在全國(guó)人面前驚艷亮相,引來(lái)十幾家主流媒體跟蹤報(bào)道,并在收藏界掀起了一股收藏徽雕的熱潮.

云游見(jiàn)性

然而沒(méi)過(guò)幾年,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不健全,蒸蒸日上的"小雨"遭遇了一場(chǎng)滅頂之災(zāi).心灰意冷的查嶸做了一個(gè)艱難的決定:解散公司,從此"歸隱".

接下來(lái)的五年,查嶸云游各地,時(shí)而去感受下大城市的節(jié)奏,時(shí)而在山里過(guò)一段素食清幽的日子.有段時(shí)間他很想做個(gè)住持,就分別在九華山和巢湖中廟寺院住了一段時(shí)間,但心底總有一個(gè)聲音不斷告訴他:你的使命還沒(méi)有完成.心煩意亂時(shí),查嶸就拿起刻刀進(jìn)行雕刻.一刀又一刀,看著一塊塊不起眼的石頭在自己手中變得有生命有靈性,他的心漸漸變得寧?kù)o、淡泊、寬容、喜悅.

那段日子,查嶸不止一次內(nèi)省:徽雕文化給自己帶來(lái)了榮譽(yù),同時(shí)也帶來(lái)了考驗(yàn).這些考驗(yàn)真的足以扼殺夢(mèng)想嗎?

當(dāng)一個(gè)人把命運(yùn)的折磨和藝術(shù)揉和起來(lái)的時(shí)候,那折磨也是充滿希望和意義的."云游"讓查嶸更加清楚自己的真心:我是為推廣徽文化而生的,這件事做好,才是我的歸隱時(shí).

于是,查嶸決定重新開(kāi)始.2013年3月1日,皖之韻查嶸工作室在合肥成立,作為第一家"有故事的徽州禮品供應(yīng)商",它展示著安徽人的精神面貌,讓世人共享徽州文化財(cái)富.

查嶸徽雕作品

雕刻傳精神

當(dāng)年徽商有著"駱駝"的堅(jiān)忍,徽雕則蘊(yùn)藏著人情的溫暖,是安徽人的另一面.

在徽雕的故事里,有只沙皮狗不可不提.遲暮的主人擔(dān)心自己去世后,相伴多年的沙皮狗會(huì)孤單,便為其雕刻了一尊栩栩如生的石像,這樣不管是誰(shuí)先走一步,活著的都還有個(gè)伴.主人去世后,這只沙皮狗不斷往返于主人的墓與自己的雕像之間,一邊嗚咽,一邊用身體摩挲墓碑與雕像,似乎那上面還有主人的溫度.半月后,它死于主人的墓前.這尊沙皮狗雕像的作者就是查嶸爺爺?shù)臓敔?

徽州三雕題材受儒家文化影響殊深,多為情節(jié)化的人物、故事,如神話、戲曲故事、民間傳說(shuō)、生活習(xí)俗等,是徽州禮制文化與審美情趣的完美結(jié)合,"物必飾圖,圖必有意".查嶸有這樣一組石硯作品,很好地詮釋了這一點(diǎn):名為"喜上眉梢"的硯,刻著一只喜鵲落在梅花枝頭;"松鶴延年"是閑庭信步的仙鶴與松樹(shù)相伴,背景一輪圓日噴薄著生命力;空心竹與喜蛛寓意是"知足常樂(lè)";荷花池邊伏著幾只小龜,便是"和為貴".

在進(jìn)行徽雕創(chuàng)作時(shí),查嶸手隨心動(dòng),精神高度集中,物我兩忘,氣血運(yùn)行通暢,處在這樣的境界,對(duì)身體是極有益處的.如今年近五旬的查嶸頭發(fā)烏黑,氣色紅潤(rùn),看上去比實(shí)際年齡要年輕很多,這份健康多少也來(lái)自于徽雕藝術(shù)的饋贈(zèng).

2014年9月7日,"藝術(shù)中國(guó)-中國(guó)畫走進(jìn)聯(lián)合國(guó)"活動(dòng)在維也納聯(lián)合國(guó)中心舉辦,査嶸作為唯一的徽雕藝術(shù)代表參加了此次活動(dòng),精美的徽雕令各國(guó)使節(jié)嘆為觀止,他們驚嘆于中國(guó)文化的博大精深,紛紛合影求購(gòu).這也是徽雕第一次走進(jìn)聯(lián)合國(guó).如今查嶸工作室已是徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū),其作品遠(yuǎn)銷新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、法國(guó)等國(guó),有的被國(guó)外博物館永久收藏,有的被選為國(guó)禮贈(zèng)送給國(guó)家元首.未來(lái),查嶸還想創(chuàng)辦徽州藝術(shù)學(xué)校,讓更多人了解徽雕,共同努力將徽雕文化傳承下去.