劉佩榮
摘要:教學(xué)是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)。通過(guò)這種活動(dòng),教師有目的、有計(jì)劃、有組織的引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地學(xué)習(xí)和加速文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,促進(jìn)學(xué)生的各種素質(zhì)提高,使他們成為一個(gè)社會(huì)需要的人才。聲樂(lè)教學(xué)屬于教學(xué)的一般范疇,但其又具備自身獨(dú)有的特點(diǎn)。在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,運(yùn)用辯證法核心中的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系進(jìn)行指導(dǎo),最終達(dá)到提高聲樂(lè)教學(xué)的目的。
關(guān)鍵詞:聲樂(lè) 教學(xué) 對(duì)立 統(tǒng)一
聲樂(lè)的概念亦稱藝術(shù)歌唱,是運(yùn)用藝術(shù)化的語(yǔ)言與科學(xué)化的發(fā)聲相結(jié)合,塑造出鮮明生動(dòng)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聽(tīng)覺(jué)形象——歌聲,借以抒發(fā)思想感情并進(jìn)行二度創(chuàng)作的一門音樂(lè)表演藝術(shù)。簡(jiǎn)而言之,聲樂(lè)就是人聲演唱帶有語(yǔ)言的音樂(lè)。聲樂(lè)教學(xué)屬于教學(xué)的一般范疇,但其又具備自身獨(dú)有的特點(diǎn),最突出的特點(diǎn)就是聲樂(lè)的授課方式與其他課程不一樣,采用的是個(gè)別形式進(jìn)行授課。由于學(xué)生的聲樂(lè)演唱水平存在個(gè)體差異,教學(xué)中教師不能遵循一種固定的教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行教學(xué),因此教師在教學(xué)實(shí)踐中必須有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生做出分類,達(dá)到因人施教,提高學(xué)生的聲樂(lè)演唱水平。
一、在聲樂(lè)教學(xué)中如何解決具體矛盾
在目前,聲樂(lè)方面的教學(xué)當(dāng)中,口口相傳依然是教師們使用的方式,教師們通過(guò)聲樂(lè)教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生唱歌。所以對(duì)于聲樂(lè)學(xué)生吸氣與呼氣、真聲與假聲、咬字與吐字等這些問(wèn)題都反映了聲樂(lè)演唱實(shí)踐中存在的一些問(wèn)題。
(一)注重分析與綜合
聲樂(lè)教學(xué)是一項(xiàng)比較特殊的教學(xué)工作,不同于一般文化課程的教學(xué),它最大的特點(diǎn)就是非常注重實(shí)踐的運(yùn)用。分析對(duì)于聲樂(lè)演唱學(xué)習(xí)者來(lái)講是非常重要的,在聲樂(lè)演唱的發(fā)聲訓(xùn)練中咬字與吐字,呼吸分析(可細(xì)分為胸式呼吸法、腹式呼吸法、胸腹式聯(lián)合呼吸法),共鳴(可分為口腔共鳴、頭腔共鳴、鼻咽腔共鳴)等這些細(xì)節(jié)都是需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鲈偃?shí)踐的,這樣可以避免訓(xùn)練中的失誤。與分析過(guò)程對(duì)應(yīng)的是綜合,所謂綜合就是把分析的各個(gè)細(xì)節(jié)概括起來(lái)最終融為一體。這種分析與綜合不是形式上的,而是從思想上把分析的各個(gè)環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)。歸根結(jié)底,這樣所產(chǎn)生的聲音才不是片面的、孤立的,而是具有協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)聲狀態(tài)。
(二)抓住聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中的主要矛盾
在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中,針對(duì)初學(xué)聲樂(lè)的學(xué)生來(lái)講,他們由于缺乏對(duì)正確發(fā)聲狀態(tài)的鑒別能力,因此大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱時(shí)喜歡模仿教師,最終導(dǎo)致學(xué)生的演唱缺乏聲音個(gè)性、壓喉、舌根音較重等問(wèn)題。這些問(wèn)題如果不盡快糾正的話,就會(huì)造成問(wèn)題的擴(kuò)大與延伸,使得學(xué)生對(duì)于正確歌唱的判斷越來(lái)越模糊。那么教師在這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該強(qiáng)調(diào)呼吸是歌唱的動(dòng)力,同時(shí)也是眾多矛盾中的主要矛盾,指導(dǎo)學(xué)生在日后的歌唱訓(xùn)練中將注意力更多的放在歌唱呼吸上,呼吸控制好了,歌唱的腔體自然也就通暢了。唯物辯證法要求我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)要分清主要矛盾與次要矛盾,抓住主要矛盾解決問(wèn)題,正是唯物辯證法中對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的具體體現(xiàn)。
(三)注重相互比較
通過(guò)對(duì)立統(tǒng)一的方法論我們得知一個(gè)比較重要的聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐方法。在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中唱歌與聲音訓(xùn)練是聲樂(lè)藝術(shù)的認(rèn)知的重要手段,是一個(gè)非常重要的部分,在聲樂(lè)教學(xué)活動(dòng)不能被忽視。學(xué)生在聲樂(lè)演唱中把各種聲音以及不同的技能技巧進(jìn)行相互比較,找出彼此之間存在的異同,正確的技能在聲樂(lè)歌唱中需要保留,遺棄錯(cuò)誤的教學(xué)技能,才可能使唱歌達(dá)到最佳的發(fā)聲效果。在實(shí)踐教學(xué)聲樂(lè)中,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的當(dāng)中也是有對(duì)比的方面,只有在不斷對(duì)比中才能發(fā)現(xiàn)自己發(fā)聲出現(xiàn)了什么問(wèn)題,然后才能針對(duì)具體問(wèn)題具體分析,最終解決問(wèn)題。例如在聲樂(lè)教學(xué)中,大多數(shù)的聲樂(lè)教師都會(huì)時(shí)刻提醒學(xué)生在發(fā)聲或者演唱作品時(shí),不要過(guò)多的壓喉,舌根要放松,開(kāi)口腔用牙關(guān)咬字等,但是無(wú)論怎么強(qiáng)調(diào)最終的效果還是微乎其微。倘若老師在教學(xué)中運(yùn)用相互比較的方法論多做范唱,正確與錯(cuò)誤的范唱都示范一次,讓學(xué)生自己去分析、對(duì)比,那么學(xué)生在演唱中的錯(cuò)誤問(wèn)題便可以迎刃而解。辯證的方法論要求我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、相互對(duì)比、解決問(wèn)題,這才是提高聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐最有效的方式。
二、在聲樂(lè)教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主解決矛盾
在聲樂(lè)教學(xué)中聲樂(lè)演唱是非常復(fù)雜的一個(gè)過(guò)程,它包括諸多環(huán)節(jié)比如呼吸、咬字吐字、情感表達(dá)等等。學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱時(shí)作為實(shí)踐的主體,聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的成功與否,取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與實(shí)踐能力,更需要教師引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)自主矛盾的解決。
很多學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)演唱之前,對(duì)聲樂(lè)的概念很模糊,甚至以為僅僅是唱歌。因此,當(dāng)他們正式進(jìn)行聲樂(lè)訓(xùn)練時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)唱歌并不像他們心中所想的那么簡(jiǎn)單。教師在進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,必須要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正確聲樂(lè)演唱實(shí)踐的整體觀念,這就要求我們運(yùn)用辯證方法論中的分析與綜合。那么如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)?這就要求學(xué)生在發(fā)聲訓(xùn)練與聲樂(lè)演唱時(shí)帶著正確歌唱狀態(tài)去調(diào)控自己的聲音,同時(shí)調(diào)控自己發(fā)聲當(dāng)中的咬字與吐字,歌唱的情感表達(dá)等,這樣才能獲得最佳的演唱聲音,當(dāng)然這個(gè)調(diào)控過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要教師在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中時(shí)刻提醒學(xué)生要注意這些問(wèn)題。
三、聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中的對(duì)立統(tǒng)一
在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中對(duì)立統(tǒng)一的運(yùn)用,實(shí)際上就是辯證法方法論的實(shí)踐應(yīng)用。運(yùn)用方法論去發(fā)現(xiàn)歌唱發(fā)聲的本質(zhì)與運(yùn)動(dòng)規(guī)律,從而有效地提高聲樂(lè)演唱的能力。歌唱發(fā)聲不是一個(gè)盲目的發(fā)聲訓(xùn)練,需要學(xué)生與教師在訓(xùn)練中對(duì)聲音的正確與否進(jìn)行判斷分析。聲樂(lè)演唱其實(shí)也就是肌肉運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,在肌肉運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行控制發(fā)聲,這樣才能達(dá)到優(yōu)美而柔和的聲音。
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