郭潔++胡娟娟++馬伊健

中圖分類(lèi)號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2015）09-000-02

摘 要 青少年在個(gè)體社會(huì)化過(guò)程中逐步完善自我、形成優(yōu)良品德既是青少年健康成長(zhǎng)的標(biāo)志，也是主流社會(huì)的價(jià)值期許。學(xué)校體育在實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的社會(huì)化，盡快使學(xué)生個(gè)體由生物人成長(zhǎng)為社會(huì)人并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程中發(fā)揮出了獨(dú)特作用。

關(guān)鍵詞 學(xué)校體育 人的社會(huì)化 個(gè)體

一、社會(huì)化是人的本質(zhì)的需要

社會(huì)是由社會(huì)成員組成的，而作為社會(huì)成員必須具備一定的條件，在人的成長(zhǎng)、發(fā)展、完善過(guò)程中，要經(jīng)過(guò)一定的社會(huì)化過(guò)程才能實(shí)現(xiàn)。人的社會(huì)化作為研究社會(huì)有機(jī)體的邏輯起點(diǎn)，在社會(huì)學(xué)理論研究中占有重要的地位。美國(guó)學(xué)者伊恩·羅伯遜認(rèn)為，社會(huì)化是指使人們獲得個(gè)性（personality）并學(xué)習(xí)其所在社會(huì)的生活方式的社會(huì)相互作用的過(guò)程。另一位美國(guó)社會(huì)學(xué)家戴維·波普諾也認(rèn)為社會(huì)化的正式定義就是：一個(gè)人獲得自己的人格和學(xué)會(huì)參與社會(huì)或群體的方法互動(dòng)過(guò)程。我國(guó)學(xué)者盧元鎮(zhèn)則認(rèn)為，人的社會(huì)化是指作為個(gè)體的生物人成長(zhǎng)為社會(huì)人并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。從社會(huì)結(jié)構(gòu)的立場(chǎng)出發(fā)，人的社會(huì)化本質(zhì)不過(guò)是角色承擔(dān)的過(guò)程而已。每個(gè)人，在這一過(guò)程中，應(yīng)該逐漸了解自己在群體和社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位和價(jià)值，學(xué)會(huì)順利扮演這一角色的本領(lǐng)，熟知自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)[1]。可見(jiàn)，社會(huì)化是個(gè)人形成社會(huì)屬性、適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程，是社會(huì)按照一定的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)、塑造自己的成員的過(guò)程，也是一個(gè)社會(huì)文化不斷延續(xù)和發(fā)展的過(guò)程。人的社會(huì)化程度，在一定意義上說(shuō)，是反映社會(huì)發(fā)展，文明與進(jìn)步的標(biāo)志。

二、體育對(duì)人的社會(huì)化的促進(jìn)作用

文化學(xué)理論認(rèn)為，文化對(duì)社會(huì)的最重要的功能就是對(duì)人們的多種多樣的需求給予同樣的滿足，并使之融入人們的生活與實(shí)踐。同樣，體育作為文化的一種表現(xiàn)方式，它對(duì)社會(huì)所具有的第一個(gè)重要功能便是促進(jìn)人的社會(huì)化。體育不僅可以為人們提供社會(huì)生活所需要的行為能力、行為方式與規(guī)范等，而且還可以使人們學(xué)習(xí)到其他社會(huì)生活領(lǐng)域中的規(guī)則。特別對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，體育還可以使他們學(xué)習(xí)到相互尊重，養(yǎng)成良好的社會(huì)態(tài)度，發(fā)展自主性和對(duì)道德問(wèn)題進(jìn)行判斷，促進(jìn)他們個(gè)性的形成與發(fā)展。體育對(duì)人的社會(huì)化，不僅能提高人們對(duì)身體、環(huán)境、體育的認(rèn)識(shí)，形成正確的體育價(jià)值觀念，還可以內(nèi)化競(jìng)爭(zhēng)的意義、規(guī)范和道德等，認(rèn)識(shí)到社會(huì)上的各種競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)的社會(huì)意義[2]。家庭、學(xué)校、同輩群體和大眾傳媒是人的社會(huì)化過(guò)程中四個(gè)最主要的因素。這四個(gè)因素在青少年成長(zhǎng)中的人格形成和參與社會(huì)能力的培養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。首先，家庭是個(gè)體出生后接受社會(huì)化的第一個(gè)社會(huì)環(huán)境， 學(xué)校隨著青少年進(jìn)入學(xué)齡期后，將代替家庭的影響而成為他們社會(huì)化最重要因素。

（一）學(xué)校體育傳授基本知識(shí)技能

體育是人類(lèi)社會(huì)的一種文化現(xiàn)象，是社會(huì)總文化的一部分。它以身體練習(xí)為基本手段，以增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，豐富社會(huì)文化生活和促進(jìn)精神文明為目的一種有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)。學(xué)校體育是體育的重要組成部分，它的教育對(duì)象是廣大在校學(xué)生，學(xué)校體育的目的是有效增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，傳授體育的基本知識(shí)、技術(shù)與技能，培養(yǎng)身心健康、良好品德修養(yǎng)的、具有良好個(gè)性品質(zhì)的全面發(fā)展的社會(huì)人才。上述兩個(gè)表述中，都包含了學(xué)生的社會(huì)化教育問(wèn)題。由此可見(jiàn)，學(xué)校體育對(duì)學(xué)生的教育作用是全方位的，蘊(yùn)藏著極大的潛力和深刻的內(nèi)涵，體育不僅僅是一門(mén)學(xué)科，不僅僅是學(xué)校教育的組成部分，它還包含了人們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和對(duì)生命的感悟，學(xué)校體育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)社會(huì)化的任務(wù)。學(xué)校體育通過(guò)各種各樣的體育活動(dòng)，可以促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)的基本手段是身體練習(xí)，它們?cè)从谏?，高于生活，因此掌握體育的身體練習(xí)，對(duì)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的需要是極其重要的，甚至能影響他們的一生。

（二）學(xué)校體育向?qū)W生提供規(guī)范教育，形成優(yōu)良品德

體育是一種特殊的社會(huì)文化活動(dòng)。強(qiáng)烈的自身參與、激烈的對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng)、頻繁的人際交往、以及形式多樣的群體活動(dòng)，是這一文化活動(dòng)的鮮明特征。在人人樂(lè)于接受并欣然參與的過(guò)程中，一個(gè)重要的前提就是要確立一種明確而細(xì)致并且人人都認(rèn)可的規(guī)則，這種規(guī)則是必須絕對(duì)遵守的。體育運(yùn)動(dòng)在這種規(guī)則的約束下得以順利進(jìn)行和不斷發(fā)展。規(guī)范培養(yǎng)是少年兒童進(jìn)入社會(huì)前必不可少的社會(huì)化過(guò)程。體育規(guī)范訓(xùn)練是一種可以經(jīng)常重復(fù)和加以控制的，這一過(guò)程可以視為對(duì)社會(huì)法規(guī)和倫理道德學(xué)習(xí)的模擬過(guò)程。有利于學(xué)生理解遵守社會(huì)規(guī)范的意義和重要性，有利于形成尊重權(quán)利的觀念。此外，體育運(yùn)動(dòng)需要消耗一定的體能，克服一定的困難，因此能有效地培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性意志品質(zhì)，如勇敢、頑強(qiáng)、對(duì)挫折的承受力、對(duì)困難的忍受力等。

（三）學(xué)校體育促使學(xué)生完善自我觀念

自我觀念包括兩方面：一是對(duì)自己生理、心理狀況的認(rèn)識(shí)；二是對(duì)自我與他人、社會(huì)的相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)的塑造自我觀念貫穿整個(gè)社會(huì)化過(guò)程的始終。自我觀念的完善對(duì)個(gè)人的態(tài)度形成和轉(zhuǎn)變有重要的調(diào)節(jié)作用，對(duì)個(gè)人的社會(huì)活動(dòng)具有自我控制的功能，也為下一步的社會(huì)角色定位打下基礎(chǔ)。可見(jiàn)，完善自我觀念，不僅有益于個(gè)人，更有益于社會(huì)。學(xué)校體育課余鍛煉和競(jìng)賽，是學(xué)生課外活動(dòng)的重要內(nèi)容。課外體育活動(dòng)可以調(diào)節(jié)學(xué)生感情、豐富學(xué)生的生活，緩解學(xué)習(xí)引起的神經(jīng)緊張和疲勞。學(xué)校體育還是學(xué)生休閑的重要手段，是擴(kuò)大學(xué)生社會(huì)交往的重要媒介以及表現(xiàn)自我、展現(xiàn)自我的舞臺(tái)。更為重要的是，學(xué)校體育在某種程度上會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的生活方式產(chǎn)生巨大的、潛移默化的影響。

（四）學(xué)校體育對(duì)個(gè)體合作精神的鑄就和自我道德意識(shí)的培養(yǎng)

在體育活動(dòng)特別是集體項(xiàng)目中，個(gè)體會(huì)在集體主義氛圍的影響下形成團(tuán)隊(duì)歸屬感，因?yàn)榧w項(xiàng)目的完成需要齊心協(xié)力，需要每位成員的合作。體育運(yùn)動(dòng)中的合作形式多樣，有運(yùn)動(dòng)參與者個(gè)人與個(gè)人之間的合作，個(gè)人與團(tuán)隊(duì)間的合作，指導(dǎo)者與學(xué)習(xí)者之間的合作等等。不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、不同的運(yùn)動(dòng)情境，參與者之間合作的形式也各有不同，但是其共同的作用在于使人處于社會(huì)化過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)的成功失敗以及榮譽(yù)與個(gè)體息息相關(guān)。團(tuán)隊(duì)中培養(yǎng)的義務(wù)感、自信心、自尊心、自愛(ài)心等又構(gòu)成個(gè)體自我的道德意識(shí)。道德的選擇是在一定的道德意識(shí)支配下自愿的選擇，是一種價(jià)值取向。不僅奧林匹克精神的實(shí)質(zhì)要求具有相互理解的精神，友好的精神，團(tuán)結(jié)互助的精神和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神，而且體育中充滿了集體主義、愛(ài)國(guó)精神。體育對(duì)個(gè)體自我道德意識(shí)的培養(yǎng)途徑簡(jiǎn)單、氛圍自然、過(guò)程歡快、結(jié)果有效。集培養(yǎng)個(gè)人的情感、鍛煉意志與確立正確的價(jià)值觀、人生觀、職業(yè)觀為一體，從而促進(jìn)個(gè)人道德境界的日益提高。

三、結(jié)論

（一）學(xué)校體育可以向?qū)W生提供社會(huì)規(guī)范教育的場(chǎng)所和實(shí)踐社會(huì)規(guī)范的模擬機(jī)會(huì)。

（二）保持社會(huì)文化的傳遞和社會(huì)生活的延續(xù)可以引導(dǎo)學(xué)生融合進(jìn)社會(huì)共同的價(jià)值觀念體系。

（三）可以給青少年分配“社會(huì)角色”，提供嘗試“社會(huì)角色”的各種機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)個(gè)性的形成與發(fā)展。

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