王伯軍

（宜興 214221）

宜興紫砂陶始于北宋，盛于明、清，輝煌于當(dāng)今、聞名于中外。紫砂陶品種繁多，尤其以宜興紫砂壺造型形象逼真、純樸雅致，融詩、書、畫、印諸藝術(shù)于一體，精妙絕倫，具有獨(dú)特的中華民族風(fēng)格，代表著中華民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，堪稱為中華民族的“國之瑰寶”，深受海內(nèi)外紫砂陶愛好者和收藏者的青睞。紫砂壺作為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，具有豐富文雅的造型語言，經(jīng)歷代藝人的相傳，在造型藝術(shù)制作上步入了前所未有的高度。綜觀紫砂壺藝，它不僅有著端莊清麗的迷人風(fēng)采、氣韻生動(dòng)的造型藝術(shù)，也包含著豐富深厚的文化韻味。宜興紫砂壺是中華民族文化寶庫中極具代表性的陶瓷藝術(shù)瑰寶，它所蘊(yùn)含的文化藝術(shù)博大精深，而且有著海納百川的雅量，吸收多種文化元素，創(chuàng)作出不拘一格、瀟灑自如、精妙無比的壺藝作品，使之具有獵獵招展的氣勢和動(dòng)人心魄的魅力。

一把紫砂壺，不僅僅是喝茶的容器，它更融合了紫砂藝人的文化底蘊(yùn)和精神追求，是養(yǎng)眼、養(yǎng)心的藝術(shù)品。這款“六方虛扁壺”（見圖1）便體現(xiàn)了紫砂造型的線條之美，融入剛?cè)岵?jì)的精神氣質(zhì)和吉祥的文化韻味，傳遞著紫砂壺的雅韻與美感?，F(xiàn)就紫砂“六方虛扁壺”的線條美和內(nèi)涵美談兩點(diǎn)創(chuàng)作體會(huì)。

圖1 六方虛扁壺

1 “六方虛扁壺”體現(xiàn)了線條之美

六方壺是根據(jù)幾何造型創(chuàng)作而來的紫砂器型，其形體明快挺秀，具有陽剛之氣，棱角清晰，將方器的幾何之美塑造得十分漂亮，六方亦是經(jīng)典方器款型，每款六方造型都達(dá)到了方器線條流暢、輪廓分明、平穩(wěn)莊重的規(guī)則要求。這款“六方虛扁壺”展示了方器“以直線、橫線為主，曲線、細(xì)線為輔，器型的中軸線、平衡線要正確、勻挺、富于變化”的器型特點(diǎn)，線面挺括、輪廓分明，凸顯出形體優(yōu)美、工藝嚴(yán)謹(jǐn)、氣韻生動(dòng)、造型古樸，作品造型樸實(shí)而內(nèi)斂，看似簡潔卻韻味無窮。

整個(gè)器型方圓結(jié)合，線條規(guī)整有力，上下結(jié)合恰到好處，肩頸過渡流暢而到位，棱線之間壺身飽滿，曲線明晰有力；平底敦實(shí)，既給人以蜿蜒拋擲的線條美感，又不失棱角分明的平面之美；六方壓蓋微微隆起，蓋面每道棱線與壺身精確接合，且與六方扁圓壺鈕呼應(yīng)，工藝細(xì)膩精致；一彎流壺嘴呈六方形，明接口亦呈六方形，線條自然延展隱匿于壺身，不露神色中流露出內(nèi)在骨氣；壺把暗接出呈六方形，壺把角度較小，更舒適，與壺嘴相呼應(yīng)，更顯端莊氣度。

2 “六方虛扁壺”凸顯了剛?cè)岵?jì)之美

紫砂壺的藝術(shù)價(jià)值不僅體現(xiàn)在外在的造型美，更多的需要挖掘其內(nèi)在人文內(nèi)涵，創(chuàng)作一把紫砂壺除了講究高超的技巧功力和造型特征外，其出類拔萃的氣質(zhì)和豐富的精神文化內(nèi)涵亦尤為重要，即形式與內(nèi)涵一體，真正雅俗共賞。

“六方虛扁壺”在外形上體現(xiàn)了曲直合一、柔中帶剛、剛?cè)岵?jì)的精神內(nèi)涵。一味的剛會(huì)導(dǎo)致鋒芒過剩、柔和不足；單純的柔，又易導(dǎo)入軟弱無骨、缺乏骨氣的境地。“六方虛扁壺”的曲直線條接合得恰到好處、渾然天成，線與面之間自然過渡，充分凸顯了剛?cè)岵?jì)之美。同時(shí)，壺身體現(xiàn)出的六方神韻，既有傳統(tǒng)六方的氣勢，又有溫潤的文人雅致，一剛一柔，氣質(zhì)流露間又蘊(yùn)含著六方呈祥的美好含義，可探究神思，可寄托愿望，符合人們的審美情趣。

3 總結(jié)

紫砂深受人們喜愛的一個(gè)重要原因，在于它蘊(yùn)含著我們欣賞追求的各種人文內(nèi)涵，“溫潤如君子、豪邁如丈夫、風(fēng)流如詞客、麗嫻如佳人，葆光如隱士，瀟灑如少年，短小如侏儒，樸訥如仁人，飄逸如仙子，廉潔如高士，脫俗如衲子”，符合了許多中國人的審美情趣。而“六方虛扁壺”剛?cè)岵?jì)、氣質(zhì)卓然、自成態(tài)度、自然清麗，隨性中流露出曲直化骨的氣度和風(fēng)骨。三兩朋友圍坐品茗時(shí)，執(zhí)這樣一把造型秀美的茶壺，必定會(huì)有別樣的藝術(shù)享受和文化體驗(yàn)。