張瓔
當(dāng)我們手捧一本紙質(zhì)書的時(shí)候,細(xì)品深悟,不難發(fā)現(xiàn)那些設(shè)計(jì)精良的紙質(zhì)出版物才能滿足我們對(duì)紙質(zhì)出版物深刻性、便捷性、舒適性、經(jīng)典性等的需求,讓我們更好地品味書香,提升整體閱讀感。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在變遷,在數(shù)字化的浪潮中,我們的紙質(zhì)圖書的品質(zhì)已經(jīng)成為決定其生存的關(guān)鍵元素。特別是在藝術(shù)品圖書方面,應(yīng)該是未來精品化圖書發(fā)展的方向。而就我們目前來說,如何將圖文書更完美地展現(xiàn)給讀者是需要花功夫的,而這恰恰是紙質(zhì)媒體的優(yōu)勢(shì)所在。就看你如何信手拈來,做精做細(xì),就像一盤好萊需要“色、香、味”一樣。我們的信心毋庸置疑,中國(guó)歷史悠久,文化藝術(shù)傳統(tǒng)博大精深,這就更加需要我們將中國(guó)的傳統(tǒng)工藝得以傳承,弘揚(yáng)中華五千年文明史,將中國(guó)的紙質(zhì)圖書發(fā)揚(yáng)光大并使其能走向世界的舞臺(tái)。
一、中國(guó)的紙媒有著悠久的歷史傳承
書籍是人類最古老的記錄歷史、傳遞信息的載體。由古至今人類的科技、歷史、藝術(shù)無一不依賴書籍得以交流和傳承。中國(guó)的書籍出版有著悠久的歷史,作為世界文明古國(guó)之一,其一個(gè)重要的標(biāo)志就是古代四大發(fā)明 造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。它們是中華民族奉獻(xiàn)給世界的偉大技術(shù)成果,對(duì)世界歷史的進(jìn)程產(chǎn)生了巨大影響。這同樣也為我們的書籍設(shè)計(jì)創(chuàng)造了必備的基礎(chǔ),伴隨著造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)明,以及各式各樣的書籍形式被歷朝歷代流傳至今,同時(shí)書籍的裝幀形式也隨著材料和印刷工藝的發(fā)展而不斷演變。
從竹簡(jiǎn)、木牘成為真正意義上的書來說,中華民族對(duì)書籍形式的探索極大地促進(jìn)了思想文化的傳播。中國(guó)傳統(tǒng)的裝幀形式有卷軸裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝,線裝等等,直到今天這些傳統(tǒng)的裝幀工藝還是設(shè)計(jì)師的靈感源泉,新的書籍內(nèi)容結(jié)合了新的印裝材料和工藝,古老形式卻歷久彌新??v觀歷代圖書我們不難發(fā)現(xiàn)。宋版圖書,風(fēng)格簡(jiǎn)約,設(shè)計(jì)語言簡(jiǎn)約而有效,表情大都是端莊和華貴的,捧起它讓你的恭敬之心油然而生:再看二三十年代的書籍設(shè)計(jì),形式多樣,觀念開放,以圖畫風(fēng)格為主,拙雅相致,表情豐富多彩,那時(shí)的設(shè)計(jì)中極少運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)圖形,但卻呈現(xiàn)了一種開放的姿態(tài)。
隨著社會(huì)發(fā)展,科技進(jìn)步,特別是電腦的廣泛使用,我們的設(shè)計(jì)就有了千言萬語,表情更是瞬息萬變。這當(dāng)中,確實(shí)有非常好的設(shè)計(jì),但有更多是言語太多,表情過頭。
二、目前中國(guó)紙媒發(fā)展的現(xiàn)狀
總體來說就目前而言,中國(guó)的書籍裝幀設(shè)計(jì)存在的問題主要是:
設(shè)計(jì)過度。設(shè)計(jì)師固然需要?jiǎng)?chuàng)意,但是如果背離了內(nèi)容、脫離了本體。這類設(shè)計(jì)實(shí)際上失去了其存在的本意。
包裝過度。恰當(dāng)?shù)挠∷⒐に囀翘嵘霭嫖锏钠焚|(zhì),但如果過度地追求工藝的繁復(fù),不僅背離了其文化屬性,更是違背了“低碳”、“環(huán)?!钡默F(xiàn)代社會(huì)所要倡導(dǎo)的理念,“被消費(fèi)”會(huì)給市場(chǎng)帶來對(duì)紙質(zhì)圖書的反感。
跟風(fēng)、侵權(quán)。哪類圖書好賣就盲目“借鑒”,設(shè)計(jì)大同小異,沒有原創(chuàng)性,缺乏生命力。
中國(guó)的出版物想要走出這些誤區(qū),必須回到設(shè)計(jì)本源性的關(guān)鍵上來,讓設(shè)計(jì)回到它的本身。內(nèi)容與形式要恰當(dāng),制作和工藝也需準(zhǔn)確到位。近年來中國(guó)的書籍設(shè)計(jì)在國(guó)際舞臺(tái)少有露面。很多時(shí)候我們只重視封面設(shè)計(jì),卻忽略了書籍整體的藝術(shù)氛圍,版面和字體也不夠講究、單調(diào)陳舊,很難與書籍的其他部分在藝術(shù)風(fēng)格上統(tǒng)一。裝幀材料和印刷裝訂的知識(shí)面也比較缺乏,導(dǎo)致成就一本完美的圖書非常困難。
國(guó)際設(shè)計(jì)師們很注重強(qiáng)調(diào)印制工藝的完善,如:圓弧的書脊不均勻、使?fàn)C在書脊上的字崩裂;色片與封面布結(jié)合不牢;硬封面翹起;紙張纖維走向不當(dāng),造成書籍變形;全書版心不能對(duì)齊;少于兩行的轉(zhuǎn)頁;印刷不實(shí),色彩發(fā)飄等。書籍藝術(shù)的高度和諧不允許任何一個(gè)細(xì)節(jié)受到破壞。而國(guó)內(nèi)的不少內(nèi)容、品質(zhì)相當(dāng)?shù)臅捎诩?xì)節(jié)問題,一直和世界舞臺(tái)失之交臂。而幸好我們并沒有放棄,一直在努力,在改善、探究我們?cè)跁O(shè)計(jì)細(xì)節(jié)、工藝材料把關(guān)、折頁裝訂上的不足,而“中國(guó)最美的書”給我們提供了這樣的一個(gè)舞臺(tái)去靠近“世界最美的書”。
三、紙質(zhì)書的成功:《2010一2012中國(guó)最美的書》走向世界
2014年由“中國(guó)最美的書”評(píng)委會(huì)選送的兩部作品《劉小東在和田&新疆新觀察》和《2010-2012中國(guó)最美的書》分別榮獲2014“世界最美的書”銅獎(jiǎng)和榮譽(yù)獎(jiǎng)。這也是我國(guó)圖書參評(píng)該獎(jiǎng)以來首次獲得的兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)?!?010-2012中國(guó)最美的書》由上海人民美術(shù)出版社出版,劉曉翔主持設(shè)計(jì)。書中收錄了2010年至2012年“中國(guó)最美的書”獲獎(jiǎng)圖書60種,展示了中國(guó)書籍設(shè)計(jì)界近三年的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品?!爸袊?guó)最美的書”評(píng)委會(huì)對(duì)其的評(píng)語是:全書整體設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約大器,具新穎的現(xiàn)代感;裝幀方式全書為曲頁折,具莊重的儀式感,翻閱時(shí)與讀者產(chǎn)生互動(dòng)。雖用西方網(wǎng)格設(shè)計(jì)(20世紀(jì)20年代在瑞士產(chǎn)生的網(wǎng)格設(shè)計(jì),至50年代成熟并流行于世界。網(wǎng)格設(shè)計(jì)是在書頁上按照預(yù)先確定好的格子分配文字和圖片的一種版面設(shè)計(jì)方法。它的特征是重視比例感、秩序感、連續(xù)感、清晰感、時(shí)代感、準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。當(dāng)我們把技巧、感覺和網(wǎng)格這三者融合在一起時(shí),能更好地解決功能、邏輯和美學(xué)上的問題,就會(huì)出現(xiàn)精美大方、令人印象深刻的畫面。)的語言形式,卻創(chuàng)造出中國(guó)式的空靈。
1.編輯緣起
真正的要成就一本“最美的書”是需要著作者、出版人、編輯、設(shè)計(jì)師、印藝者們相互配合,共同在一個(gè)書籍舞臺(tái)上演繹一出精彩的“書戲”的。上海市新聞出版局每3-4年要為獲“中國(guó)最美的書”的書裝設(shè)計(jì)來做一本作品集。而這次《2010-2012中國(guó)最美的書》(見圖示封面)的作品集意義更為重大,因?yàn)橐浜稀?0周年中國(guó)最美的書”的慶典活動(dòng)等。作為有專業(yè)特色的上海人民美術(shù)出版社很榮幸擔(dān)當(dāng)了此次活動(dòng)的圖書的出品工作。而我也是有幸參加本書的編輯工作,來將此書的策劃、編輯、制作過程同大家一起分享。
2.真正做到“最美的書”
考慮到這次活動(dòng)的意義比較重大,此書是作為“中國(guó)最美的書”10周年活動(dòng)的一次獻(xiàn)禮,在呂敬人老師的推薦下,我們很榮幸地邀請(qǐng)到劉曉翔老師為我們打造這本書。而事實(shí)證明我們的選擇是最明智的,劉曉翔老師身為設(shè)計(jì)師對(duì)本書的投入,期間的艱辛是不為人知的。我們知道獲獎(jiǎng)圖書的拍攝是最為艱難的,為了將圖書二維和三維空間更好地以平面的紙媒展現(xiàn)給讀者,我們先將六十余本獲獎(jiǎng)圖書的正面、側(cè)面、立面及翻閱、內(nèi)頁等整體進(jìn)行拍攝,每本圖書都將近拍了二十余張的影像資料。當(dāng)劉曉翔老師拿到這些影像資料時(shí)他更希望“近距離”地感受這些獲獎(jiǎng)圖書。于是我們又將六十多本圖書寄到了北京他的工作室。沒有想到劉老師除了感受這些圖書,更是做了極為細(xì)致的功課。他不僅將六十多本需要展現(xiàn)的圖書細(xì)細(xì)閱讀并補(bǔ)拍了不少更能展現(xiàn)書裝魅力的照片,為了讓讀者能更為直觀地感受到獲獎(jiǎng)圖書的質(zhì)感,他更將每本書的厚重(去市場(chǎng)買了個(gè)磅秤每本稱重)、開本尺寸、所用材質(zhì)的比例等做了詳盡的分析和數(shù)據(jù)羅列。我估計(jì)從來沒有一個(gè)設(shè)計(jì)師為了一本作品集的設(shè)計(jì)創(chuàng)作能進(jìn)行如此繁瑣細(xì)致的考量(見圖示內(nèi)頁)。這是我們編輯和美術(shù)編輯不曾想到的卻最想知道的獲獎(jiǎng)圖書的數(shù)據(jù)細(xì)節(jié)。整書的裝幀為精美的布面和“拉開式”折頁設(shè)計(jì),來更好地展現(xiàn)“中國(guó)式”的書卷氣。當(dāng)這樣的初稿呈現(xiàn)在面前的時(shí)候,我們除了驚訝更為感動(dòng)。
3.走向國(guó)際舞臺(tái)
德國(guó)萊比錫“世界最美的書”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)主要有四點(diǎn):一是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,文字圖像之間的和諧;二是書籍的物化之美,對(duì)質(zhì)感與印制水平的高標(biāo)準(zhǔn);三是原創(chuàng)性,鼓勵(lì)想象力與個(gè)性:四是注重歷史的積累,即體現(xiàn)文化傳承。成功不是偶然的。設(shè)計(jì)師的成功是將細(xì)節(jié)做到極致,將紙質(zhì)媒體的特質(zhì)充分展現(xiàn)給讀者。本書不負(fù)眾望,榮膺“2014世界最美的書”榮譽(yù)獎(jiǎng)。這也是上海出版界第一次獲此殊榮。從“中國(guó)最美的書”到“世界最美的書”,映證了我國(guó)的書籍設(shè)計(jì)已經(jīng)步入世界的舞臺(tái)。而這更需要像劉曉翔老師這樣的設(shè)計(jì)師將“書籍設(shè)計(jì)”的概念逐漸融入其對(duì)紙質(zhì)書的二次創(chuàng)作的潛在意識(shí)里。同時(shí)這也堅(jiān)定了我們對(duì)于做紙媒圖書的信念?!爸袊?guó)最美的書”的價(jià)值在于它與萊比錫“世界最美的書”之間架起了一座橋梁,中國(guó)的設(shè)計(jì)家從這里走向了國(guó)際,“世界最美的書”每年都有600到800本“最美的書”參賽——它們都是各國(guó)的“精粹”。一個(gè)由七名國(guó)際專家組成的評(píng)審委員會(huì)從中評(píng)出14個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng):最高獎(jiǎng)“金字符獎(jiǎng)”,其下另設(shè)一個(gè)金獎(jiǎng)、兩個(gè)銀獎(jiǎng)、五個(gè)銅獎(jiǎng)和五個(gè)榮譽(yù)獎(jiǎng)。每年兩次分別在萊比錫書展和法蘭克福書展向世界展示自己的作品并參加“世界最美的書”的評(píng)獎(jiǎng)。通過國(guó)際性的展覽、點(diǎn)評(píng)、培訓(xùn),向我們傳達(dá)美的理念,與我們交流、碰撞,多少也更新了我們對(duì)美的認(rèn)知。
4.用國(guó)際的眼光來看待紙媒的未來
實(shí)踐證明紙質(zhì)書籍是有生命力的,它的使用價(jià)值還在繼續(xù)擴(kuò)大,是思想和知識(shí)最理想的載體。紙質(zhì)書籍最便于閱讀、查檢和保存,適應(yīng)人們的眼睛和雙手。呂敬人先生在《從裝幀到書籍設(shè)計(jì)概念的過渡》一文中也談到,在快速消費(fèi)品的時(shí)代,紙質(zhì)書只有發(fā)揮其物化的閱讀潛質(zhì),創(chuàng)造出紙質(zhì)載體帶來的視感、聽感、嗅感、觸感的閱讀愉悅,才有其生命力。當(dāng)下,只有重視書籍材料質(zhì)感才有可能受到讀者的青睞。
我們的紙質(zhì)圖書還有很大的空間可以挖掘,精品類圖書還是有名利雙收的機(jī)會(huì)。如何利用紙質(zhì)媒體獨(dú)有的特質(zhì),讓書本的內(nèi)容得到升華或是賦予書本更為立體的詮釋,是我們出版工作者應(yīng)當(dāng)靜心思考的。當(dāng)書本以獨(dú)特的紙媒體來呈現(xiàn)給讀者的時(shí)候,它的紙媒價(jià)值就會(huì)孕育而生,有價(jià)值就有存在的理由。相信會(huì)有更多的限量版的紙媒體成為你收藏的“紙古董”,說不定哪天也會(huì)登上國(guó)際拍賣的舞臺(tái)。