呂芳青，夏海山/LU Fangqing， XIA Haishan

從物質(zhì)空間規(guī)劃到公眾參與
——以英國(guó)斯普林希爾合作生態(tài)住區(qū)論智慧社區(qū)規(guī)劃

呂芳青，夏海山/LU Fangqing， XIA Haishan

以傳統(tǒng)經(jīng)典的“鄰里”概念作為社區(qū)設(shè)計(jì)的核心元素，合作居住的必要性、內(nèi)在合理性及建設(shè)開發(fā)規(guī)律即為引導(dǎo)居民充分參與到社區(qū)的共建過程中。本文選取英國(guó)首個(gè)新建合作居住社區(qū)斯普林希爾，從社區(qū)社會(huì)環(huán)境智慧化、物質(zhì)空間環(huán)境人性化和自然環(huán)境生態(tài)化分析社區(qū)如何引導(dǎo)居民共同參與到社區(qū)共建中，為我國(guó)開展智慧社區(qū)的建設(shè)提供相應(yīng)的設(shè)計(jì)思路與啟發(fā)。

合作居住，公眾參與，智慧社區(qū)規(guī)劃

北京交通大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)人文社科專項(xiàng)研究項(xiàng)目——基于生態(tài)文化的智慧城市空間評(píng)價(jià)與規(guī)劃方法研究（項(xiàng)目編號(hào)：KAJB13007536）

1　合作居住（Cohousing）的社會(huì)起源

“看起來，我們中的大部分人都有地方住，但是這些場(chǎng)所并不能滿足我們最基本的需求。即使我們看中了有能力去購(gòu)買的房子，我們也并不愿意去買。我們向往更好的解決方案—— 一個(gè)價(jià)格實(shí)惠的鄰里空間，在那里，我們的孩子有同伴，我們自己也有朋友。不同年齡的人生活在這里，年輕的，年長(zhǎng)的，鄰里之間彼此了解，互相幫助?！保?］3

起源于1970年代的丹麥，合作居住是一種將個(gè)體和家庭聚合在一起，讓居民在擁有獨(dú)立生活空間的同時(shí)又充分享有大量公用設(shè)施的住宅類型［2］，在丹麥語里被稱作“Bof?llesskaber”（意為“生活社區(qū)”），對(duì)應(yīng)在英語里即為“共住”或者“合作居住”。提煉出“鄰里”（neighbourhood）居住內(nèi)涵中的核心概念作為設(shè)計(jì)的重要元素，合作居住社區(qū)為現(xiàn)代人提供了一個(gè)具有場(chǎng)所感和鄰里關(guān)系的生活模式典范。

合作居住的設(shè)計(jì)初衷源于1962-1966年間，丹麥建筑師楊·古茲曼耶（Jan Gudmand-H?yer）夫婦二人和朋友們認(rèn)為在當(dāng)時(shí)癡迷功能（functionobsessed）的文化背景下，無論是獨(dú)戶 （singlefamily）的郊區(qū)住宅，還是城市內(nèi)的多層（multistory）公寓建筑，由于缺少能夠產(chǎn)生真實(shí)社區(qū)感受的公共設(shè)施，都算不上理想的居住場(chǎng)所。于是他們探討是否有新的居住社區(qū)產(chǎn)生新的生活方式，將人們?cè)谏钪械慕巧蔀樯?jì)奔波忙碌逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c生活并樂在其中。同時(shí)，這樣的社區(qū)應(yīng)該足夠小，以便充分鼓勵(lì)鄰里間的社交互動(dòng)；公共空間將作為起居室的擴(kuò)展部分而被人們所分享［1］39。最重要的是，“這個(gè)住宅計(jì)劃不應(yīng)為人們所建造，而應(yīng)該由人們所共同建造”［1］40。

發(fā)端于歐洲，合作居住在半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里已經(jīng)發(fā)展為世界性的運(yùn)動(dòng)［3］，它的意義從早期丹麥建筑師對(duì)理想生活的追求提升到傳統(tǒng)烏托邦主義者們?cè)噲D瓦解現(xiàn)代住區(qū)所產(chǎn)生的社會(huì)性問題——社交孤立與社會(huì)孤離所做出的具有實(shí)踐意義的努力與嘗試。

1990年代，收入的壓力和單親家庭的迅速增長(zhǎng)，以及對(duì)環(huán)境的愈加關(guān)注，促使合作居住在英國(guó)加速發(fā)展起來。到2013年，英國(guó)有18個(gè)已建成的合作居住社區(qū)，并有超過60個(gè)項(xiàng)目正在發(fā)展和形成當(dāng)中。通常包括10～40戶居民，英國(guó)大部分合作居住社區(qū)是由單身、夫婦和多口家庭組成的混合社區(qū)，其他包括由50歲以上居民組成的社區(qū)與女性社區(qū)。這些社區(qū)既包括符合生態(tài)環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的新建項(xiàng)目，也包括含有各種舊建筑在內(nèi)的改造項(xiàng)目［4］。

通過反思現(xiàn)代居住所產(chǎn)生的社交孤立與社會(huì)孤離等一系列社會(huì)問題，合作居住的設(shè)計(jì)以人的需求作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，不僅僅考慮人作為獨(dú)立個(gè)體的基本生存需求，更將人在社會(huì)這一更大群體生活當(dāng)中所面臨的經(jīng)濟(jì)需求、環(huán)境需求、社交需求等問題與挑戰(zhàn)作為重點(diǎn)問題來解決。通過塑造具有親和感與人性化的建筑（物質(zhì)空間）環(huán)境，合作居住的設(shè)計(jì)不僅與其他生態(tài)社區(qū)一樣應(yīng)用生態(tài)化的技術(shù)手段節(jié)能節(jié)源，更將智慧化的開發(fā)管理模式貫穿于社區(qū)建造的整個(gè)過程中，為整個(gè)社區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展帶來效益。以傳統(tǒng)經(jīng)典的“鄰里”概念作為社區(qū)設(shè)計(jì)的核心元素，合作居住通過挖掘居民對(duì)物質(zhì)空間環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境等多方面的需求，在盡可能解決與滿足居民需求的同時(shí)，充分實(shí)現(xiàn)有限資源的共享。

下文以英國(guó)首個(gè)新建合作居住社區(qū)斯普林希爾（The Springhill Cohousing）為例，從社區(qū)社會(huì)環(huán)境智慧化、社區(qū)物質(zhì)空間環(huán)境人性化和社區(qū)自然環(huán)境生態(tài)化3個(gè)方面進(jìn)行分析。

2　斯普林希爾合作居住社區(qū)研究

1 斯普林希爾社區(qū)（圖片來源：http：//www.architype.co.uk/ project/springhill-co-housing/）

2 鳥瞰社區(qū)（紅線范圍內(nèi)）（圖片來源：谷歌地圖）

3 位于社區(qū)主入口處的停車場(chǎng)（圖片來源：作者自攝）

2.1背景介紹

斯普林希爾的誕生要?dú)w結(jié)于英國(guó)地產(chǎn)開發(fā)商戴維·邁克爾（David Michael）的個(gè)人經(jīng)歷。1995年，居住在英格蘭南部布拉德福德市（Bradford）的大衛(wèi)在一本財(cái)產(chǎn)拍賣雜志上看到一處閑置的維多利亞風(fēng)格的府邸。3周后，戴維一家與另外3個(gè)家庭商定共同支付定金，以28天內(nèi)付清90%余額買下該住處并居住在此。由此，英國(guó)歷史上第一個(gè)合作居住社區(qū)建立，合作居住這個(gè)術(shù)語開始在英國(guó)使用。在此經(jīng)歷上，戴維夫婦希望建立一個(gè)全新的更接近合作居住模式—— 一個(gè)有著基布茲1）體驗(yàn)、在都市里的、同時(shí)擁有更多個(gè)人獨(dú)立性的——合作居住社區(qū)。不久之后，由于家庭原因，戴維一家離開布拉德福德前往位于英格蘭西北部格洛斯特（Gloucestershire）郡的斯特勞德市（Stroud）。2001年完成土地采購(gòu)，2003年社區(qū)建成［5］（圖1）。

2.2物質(zhì)空間環(huán)境人性化

不同于大型的公共建筑或其它類型的建筑僅滿足人們特定時(shí)間段的使用，居住建筑作為具有實(shí)體的物質(zhì)空間承載了人們?nèi)粘５纳?。與居民日常生活息息相關(guān)，斯普林希爾的物質(zhì)空間設(shè)計(jì)充分考慮人性化要素，主要體現(xiàn)在選址與交通流線的合理性、空間布局的歸屬性、景觀空間的共享性3個(gè)方面。

第一，行政監(jiān)管不到位。受法律規(guī)范不統(tǒng)一、不健全的影響，預(yù)付卡市場(chǎng)相對(duì)混亂，尤其是多個(gè)行政部門具有各自的管理職權(quán)，如工商部門的職責(zé)為打擊違法經(jīng)營(yíng)者、商務(wù)部門的職責(zé)為制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，且各部門在監(jiān)管預(yù)付卡方面的側(cè)重點(diǎn)有所不同。長(zhǎng)期以往，會(huì)導(dǎo)致配合缺乏有效性，極易出現(xiàn)監(jiān)管漏洞和各自為陣的情形，為不法商家提供可趁之機(jī)[2]。另外，行政部門對(duì)預(yù)付卡糾紛進(jìn)行處理時(shí)，由于沒有法律法規(guī)的授權(quán)，基本選用調(diào)解的形式，監(jiān)管不到位且缺乏有效性。

選址與交通流線合理性：基于戴維將新社區(qū)建在都市里的初衷，新社區(qū)選址于斯特勞德市中心附近，占地約8000m2（約合兩英畝），距離市中心步行約5分鐘、距離火車站步行約10分鐘，交通十分便利（圖2）。

考慮到為社區(qū)內(nèi)的居民尤其是老人與兒童提供安全友好的環(huán)境，機(jī)動(dòng)車停車場(chǎng)被規(guī)劃在社區(qū)主入口處。社區(qū)內(nèi)僅由人行道連結(jié)各住處，明確實(shí)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)外人行與機(jī)動(dòng)車分流（圖3）。

空間布局歸屬性：社區(qū)內(nèi)建筑由20套獨(dú)立住房、15套公寓和一個(gè)約330m2的3層高的公共空間組成。其中，公共空間被規(guī)劃在整個(gè)場(chǎng)地的中心，住宅部分圍繞公共空間而建，由此形成聚合感很強(qiáng)的社區(qū)建筑空間（圖4-6）。

景觀空間共享性：由于社區(qū)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)人車分流，步行道作為主要的交通要素整合場(chǎng)地上所有的建筑。作為社區(qū)景觀空間的設(shè)計(jì)重點(diǎn)，步行道以輪廓蜿蜒的形式布置在室外場(chǎng)地上。除了每戶居民擁有獨(dú)立的家庭內(nèi)部使用空間，社區(qū)里所有室外公共活動(dòng)空間均由步行道聯(lián)結(jié)，并取代每戶獨(dú)立的家庭花園便于鄰里共享。此外，居民們?cè)谧约易≌年柵_(tái)和前廊等空間就能夠俯瞰主要的步行道，以便及時(shí)了解社區(qū)里的狀況而確保社區(qū)內(nèi)住宅環(huán)境的安全。步行道的設(shè)計(jì)不僅為居民創(chuàng)造出非常有特點(diǎn)的鄰里氛圍，更為居民們尤其是老人與兒童營(yíng)造出舒適安全的室外公共活動(dòng)空間（圖7-9）。

2.3社會(huì)環(huán)境智慧化

不僅在物質(zhì)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)中充分考慮人性化的要素，斯普林希爾在社區(qū)社會(huì)環(huán)境的塑造方面更是將智慧化的運(yùn)營(yíng)與管理方式通過非階層式管理民主化、專業(yè)人士指導(dǎo)共建化以及堅(jiān)持開展公共活動(dòng)共享化3個(gè)方面來體現(xiàn)。

非階層式管理民主化：雖然整個(gè)社區(qū)項(xiàng)目由地產(chǎn)商戴維開發(fā)，項(xiàng)目在發(fā)展的過程中卻超出英國(guó)住房供給的標(biāo)準(zhǔn)工作方法。戴維作為社區(qū)居民的一份子和其他居民成為平等的董事，共同商定項(xiàng)目開發(fā)中的多項(xiàng)事宜，并共同管理項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展，使得該項(xiàng)目既沒有社會(huì)業(yè)主也沒有私人的開發(fā)商。他們同時(shí)擁有土地不動(dòng)產(chǎn)的所有權(quán)，以及擁有個(gè)人住宅的租賃權(quán)。這樣民主化的運(yùn)營(yíng)方式極大調(diào)動(dòng)了居民們對(duì)于社區(qū)管理事務(wù)的參與性與對(duì)自己每日生活環(huán)境的關(guān)注度，在解決居民真正需求的基礎(chǔ)上，點(diǎn)燃他們對(duì)自己社區(qū)建設(shè)的活力與信心。

4 社區(qū)建筑布局（圖片來源：http：//www.architype.co.uk/ project/springhill-co-housing/）

5 社區(qū)建筑布局模型（圖片來源：http：//www.architype. co.uk/project/springhill-co-housing/）

6 位于社區(qū)場(chǎng)地中心的公共空間（圖片來源：http：//www. architype.co.uk/project/springhill-co-housing/）

7 社區(qū)內(nèi)步行道一（7.8圖片來源：作者自攝）

8 社區(qū)內(nèi)步行道二

9 社區(qū)內(nèi)步行道三（圖片來源：http：//www.architype.co.uk/ project/springhill-co-housing/）

專業(yè)人士指導(dǎo)共建化：如果說布拉德福德的生活經(jīng)歷喚醒了戴維夫婦想要建立合作居住社區(qū)的一種美好愿望，那么《建筑的模式語言》和《合作居住》這兩本著作則啟發(fā)戴維將這份美好的愿望從想法推向真正意義上的實(shí)踐。在社區(qū)建造的過程中，戴維并沒有讓建筑師們做完設(shè)計(jì)交付圖紙就離開，而是邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)在項(xiàng)目建造過程中定期參與到社區(qū)居民董事會(huì)的討論中，與居民個(gè)人或團(tuán)隊(duì)探討各戶住宅的空間布局等問題，以專業(yè)人士的身份更好地幫助居民實(shí)現(xiàn)他們的居住理想（圖10）。

公共活動(dòng)共享化：在社區(qū)物質(zhì)空間布局中，場(chǎng)地中心3層的公共空間為社區(qū)居民每周定期提供3次共同做晚飯和用餐的公共活動(dòng)。截止到2010年，斯普林斯?fàn)柹鐓^(qū)約有居民85人。其中，超過20人已經(jīng)對(duì)彼此感到熟悉。2008年2月筆者曾經(jīng)到此調(diào)研，社區(qū)居民告訴筆者，正是由于這樣有規(guī)律的公共活動(dòng)，他們從來不會(huì)為自己的食物所擔(dān)心。此外，其他主要的公共活動(dòng)包括：共同制定汽車共享計(jì)劃、共同采購(gòu)食物；由于社區(qū)家庭類型多元的特點(diǎn)，有子女的父母如果臨時(shí)有事，也有鄰居幫忙照看子女；獨(dú)居的老人們也不用擔(dān)心無人幫助，等等。這些由居民自己參與設(shè)計(jì)并建造的鄰里空間促生出的公共活動(dòng)不僅為鄰里之間創(chuàng)造許多認(rèn)識(shí)與交流的機(jī)會(huì)，更重要的是，超越了自然環(huán)境，讓整個(gè)社區(qū)從社會(huì)意義上實(shí)現(xiàn)永續(xù)的生活，從本質(zhì)上幫助人們擺脫現(xiàn)代社區(qū)所產(chǎn)生的社交孤立與社會(huì)隔離（圖11）。

2.4自然環(huán)境生態(tài)化

作為生態(tài)住宅的一種特殊模式，合作居住在設(shè)計(jì)建造的過程中除了重點(diǎn)考慮如何為居民創(chuàng)造出滿足需求的私密空間和公共空間，也充分考慮利用現(xiàn)代科技最大化地利用自然資源，在盡可能低損耗自然的同時(shí)，引導(dǎo)人們有意識(shí)地應(yīng)用太陽能、風(fēng)能、水能等等這些自然界中與人類生活緊密相關(guān)的自然能源，有效地進(jìn)行永續(xù)的生活。在斯普林西爾，自然環(huán)境生態(tài)化主要體現(xiàn)在低能源策略和低環(huán)境影響兩個(gè)方面。

低能源策略：為了最小化對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響，社區(qū)的住宅均選取可再生的木材作為主要的框架結(jié)構(gòu)配合高標(biāo)準(zhǔn)節(jié)能設(shè)計(jì)。房屋安裝3層玻璃（雙層中空玻璃）和額外的絕緣，并盡可能地在制定過程中使用綠色環(huán)保的材料。

擁有全國(guó)最大的太陽能光電發(fā)電器，住宅單元的所有屋頂都采用太陽能光電屋面板，由一個(gè)太陽能熱力系統(tǒng)、太陽能光電板和普通的屋頂材料組成，充分利用自然能源為居民的生活提供需要的各種能量（圖12、13）。

10 建筑師與居民進(jìn)行交流（10-13圖片來源：作者自攝）

11 場(chǎng)地中心的公共空間室內(nèi)

12 住宅布局外觀

低環(huán)境影響：鑒于英國(guó)西北部潮濕多雨，除了就地選取綠色環(huán)保的木材建造房屋，住區(qū)擁有一套創(chuàng)新永續(xù)的排水系統(tǒng)有效地處理雨水。設(shè)計(jì)者在社區(qū)沿步行道兩邊設(shè)置各種洼地、池塘和小溪，并種植一系列水生植物把多余的雨量引入到附近的溪流中。在暴雨天里，雨水暫時(shí)地被收集在長(zhǎng)滿草的滲濾井區(qū)域。這樣的做法既能夠有效排水，同時(shí)高效地收集雨水，“雙倍”了永續(xù)的意義。起初，社區(qū)決定建立灰水循環(huán)和雨水灌溉系統(tǒng)，但是由于造價(jià)昂貴，在最終建造的過程中被取消（圖14、15）。這也充分體現(xiàn)出社區(qū)居民的環(huán)境意識(shí)與項(xiàng)目開發(fā)建造過程中采用合理措施的環(huán)保態(tài)度。

2.5項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)居民需求

2010年，Architype事務(wù)所對(duì)社區(qū)進(jìn)行使用后評(píng)估（Post Occupancy Evaluation），包括在社區(qū)大部分的住宅內(nèi)安裝關(guān)鍵技術(shù)儀器，并組織社區(qū)居民在2011年1月配合事務(wù)所研究人員進(jìn)行為期3天的行為調(diào)研、問卷調(diào)查和半結(jié)構(gòu)化的戶主采訪［6］。

評(píng)估的結(jié)果不僅顯示出居民們高度的環(huán)保意識(shí)，更顯示出項(xiàng)目良好實(shí)現(xiàn)居民對(duì)于自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)3個(gè)方面的需求。

自然環(huán)境需求：通過采用與英國(guó)其他生態(tài)項(xiàng)目幾乎相似的被動(dòng)式設(shè)計(jì)策略與技術(shù)，高質(zhì)量的窗戶與可控的玻璃比率等都使得住宅運(yùn)作得非常好。此外，創(chuàng)新設(shè)計(jì)的排水系統(tǒng)高效完成社區(qū)水資源的節(jié)約與利用。這些舉措不僅從保護(hù)自然環(huán)境層面提倡居民的環(huán)保意識(shí)，更將環(huán)保的態(tài)度務(wù)實(shí)地滲透在居民每日的生活當(dāng)中，推動(dòng)永續(xù)生活的開展。

經(jīng)濟(jì)需求：通過安裝使用各項(xiàng)儀器檢測(cè)住宅的技術(shù)層面——能源和碳排放性能，社區(qū)的年均碳排放量幾乎與英國(guó)最著名的貝丁頓零能耗排放村2）持平。此外，盡管社區(qū)建造中應(yīng)用的隔熱保溫措施比英國(guó)其他低能耗項(xiàng)目少，通過最小限度地使用微型發(fā)電技術(shù)，社區(qū)的電能與燃?xì)獾南囊策h(yuǎn)遠(yuǎn)低于英國(guó)國(guó)家和區(qū)域的平均值。生態(tài)環(huán)保技術(shù)的應(yīng)用使得社區(qū)不僅實(shí)現(xiàn)居民對(duì)自然環(huán)境的需求，也充分實(shí)現(xiàn)居民的經(jīng)濟(jì)需求，為整個(gè)社區(qū)帶來具有生活品質(zhì)的生態(tài)生活的同時(shí)也能夠讓居民有能力承擔(dān)。

13 屋頂細(xì)部照片

14 室外綠植小溪的細(xì)部一（圖片來源：http：//www.architype. co.uk/project/springhill-co-housing/）

15 室外綠植小溪的細(xì)部二（圖片來源：http：//www. cohousing.org.uk/short-history-formation-springhillcohousing-community-1999-2005）

社會(huì)需求：除了滿足自然環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的需求，項(xiàng)目的真正價(jià)值和生態(tài)意義來自于居民自己——作為設(shè)計(jì)的成員參與到設(shè)計(jì)與建造的過程當(dāng)中，自行管理、自行交付自己的家，并對(duì)自己的設(shè)計(jì)和建造擁有所有權(quán)。最重要的是，通過參與整個(gè)過程使他們更了解房子的優(yōu)勢(shì)與局限，從而以更包容的態(tài)度處理產(chǎn)生出的相應(yīng)問題，同時(shí)以更積極、更有責(zé)任感、更有情感的態(tài)度參與到房子建成后的操作過程中。這說明實(shí)現(xiàn)“永續(xù)”并不都通過技術(shù)手段來解決，很多時(shí)候是社會(huì)性的，關(guān)于人，關(guān)于建筑。2005年，因該項(xiàng)目對(duì)英國(guó)生態(tài)社區(qū)的建設(shè)產(chǎn)生了“杰出的貢獻(xiàn)”，獲得副首相獎(jiǎng)。2010年，英國(guó)衛(wèi)報(bào)評(píng)價(jià)斯普林希爾為英國(guó)最成功的合作居住社區(qū)［7］。

3　借鑒意義

從各個(gè)方面來說，“合作居住”并不是一個(gè)被創(chuàng)造出的新概念。在過去的西方與東方的許多國(guó)家，甚至是今天世界上欠發(fā)達(dá)的地區(qū)，人們依然生活在這種具有鄰里關(guān)系的小型社區(qū)里。盡管建造技術(shù)的發(fā)展日新月異，現(xiàn)代社會(huì)中工業(yè)化住宅所產(chǎn)生的社交孤立等等社會(huì)問題重新喚醒人們對(duì)往昔充滿溫情的鄰里生活的懷念。合作居住并不是理想的烏托邦。作為一種新的社區(qū)住宅模式，被居住在社區(qū)里的居民認(rèn)可并進(jìn)行更廣泛的推廣，合作居住具有實(shí)踐意義的成功不僅為現(xiàn)代人提供了一種關(guān)于新的生活方式的嘗試，更重要的是，把建筑設(shè)計(jì)的模式從設(shè)計(jì)者為導(dǎo)向逐漸轉(zhuǎn)向使用者為導(dǎo)向。設(shè)計(jì)者的角色依然存在，并作為指導(dǎo)者參與設(shè)計(jì)過程并引導(dǎo)使用者們更好的理解和輔助完成設(shè)計(jì)。強(qiáng)調(diào)參與性，鼓勵(lì)居民們?cè)谑褂每臻g的同時(shí)進(jìn)行精神上的交流與互動(dòng)，從而在擁有有限資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行分享，合作居住社區(qū)用這樣的方式有效回應(yīng)了當(dāng)今資源短缺的社會(huì)，并幫助居民實(shí)現(xiàn)更優(yōu)質(zhì)的生活。這對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段進(jìn)行智慧社區(qū)建設(shè)是有所啟發(fā)的。□

注釋：

1） Kibbutz：基布茲（希伯來語：?????、?????，即為“聚集”之意，英語為Kibbutz，英語復(fù)數(shù)為kibbutzim）是以色列的一種集體社區(qū)，目標(biāo)是混合共產(chǎn)主義和錫安主義的思想建立烏托邦社區(qū)，社區(qū)里的人沒有私有財(cái)產(chǎn)、工作也沒有工資，衣食住行教育醫(yī)療都是免費(fèi)的。

2） BedZED--Beddington Zero Energy Development

［1］ McCamant， K & Durrett， C 2011， Creating Cohousing： Building Sustainable Communities， 3rd edn， New Society， Canada.

［2］ McCamant， K & Durrett， C 1994， Cohousing： A Contemporary Approach to Housing Ourselves， 2 edn，Ten Speed Press， California， p.12.

［3］ Sargisson， Lucy 2012， Fool's Gold？： Utopianism in the Twenty-First Century， Palgrave Macmillan， New York.

［4］ About cohousing in the UK ［EB/OL］. http：//www. cohousing.org.uk/about. 2014-04-23.

［5］ A shor t Histor y of the formation of Springhill Cohousing Community 1999-2005 ［EB/OL］. http：//www.cohousing.org.uk/ short-history-formation-springhill-cohousingcommunity-1999-2005.2014-01-28.

［6］ ARCHITYPE： Springhill Co-Housing ［EB/OL］. http：//www.architype.co.uk/project/springhill-cohousing/. 2014-05-12.

［7］ 'It' s like a mini Centre Parcs！' ［EB/OL］. http：// www.theguardian.com/lifeandstyle/2010/may/01/ cohousing-community-stroud. 2013-12-25.

From Physical Environment Planning to Public Participation： A Case Study of UK Springhill Cohousing Project for Smart Community Planning

Taking the traditional concept of "neighbourhood" as its core design feature， cohousing encourages all of its residents to take part in creating their community. This paper studies Springhill Cohousing， the first newly constructed cohousing project in the UK， by analysing the innovative characteristics of the social environment， the humanistic character of the physical environment， and the ecological character of the community's natural environment， in order to interpret how the practice of cohousing encourages resident participation， as well as how cohousing may inspire similar projects in smart cities in China.

cohousing， public participation， smart community planning

2015-01-30

北京交通大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院