吳小威 王軍政 邵琦
摘要:黨的十七大報告中首次提出“要全面貫徹黨的宗教工作基本方針”,并將其寫入黨章,標(biāo)志著黨的宗教工作基本方針的正式確立;黨的十八大報告中再次提出“要全面貫徹黨的宗教工作基本方針”,可見黨中央對宗教工作的重視。然而,隨著改革開放和時代的進步,我國的政治、經(jīng)濟、文化、社會生活都發(fā)生了較大的變化,也帶來了諸多的挑戰(zhàn),大學(xué)生信仰宗教的人數(shù)越來越多就是其中一個問題。本文通過對吉林省某高校1600名學(xué)生進行問卷調(diào)查、綜合分析,總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生宗教的現(xiàn)狀和特征,提出了解決當(dāng)代大學(xué)生信仰宗教、信仰缺失的對策和方法。
關(guān)鍵詞:吉林農(nóng)業(yè)大學(xué) 大學(xué)生 宗教信仰 調(diào)查報告
一、調(diào)查方法和調(diào)查對象基本情況
本次調(diào)研主要采用問卷調(diào)查方式,調(diào)查問卷共26題,單選為主,多選為輔。調(diào)查內(nèi)容主要涉及三部分:第一部分為學(xué)生的自然情況;第二部分為宗教信仰認知狀況;第三部分為對國家宗教政策的理解和獲取宗教信息的途徑。2014年10月共向在校生發(fā)放調(diào)查問卷1600份,回收有效問卷1570份。參與問卷調(diào)查學(xué)生,在家庭城鄉(xiāng)分布上,來自省內(nèi)城鎮(zhèn)比例為19.7%、來自省內(nèi)農(nóng)村的比例為17.2%、省外城鎮(zhèn)的比例為25.5%、省外農(nóng)村的比例為31.8%。
二、當(dāng)代大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀
1、對宗教的本質(zhì)認識不夠清楚。在調(diào)查中,問及什么是宗教時,75.8%的同學(xué)認為宗教是一種歷史文化現(xiàn)象;3.2%的同學(xué)認為它就是迷信,是一種荒誕學(xué)說,14.6%的同學(xué)認為它是一個團體,有自己的組織,有教義教規(guī),6.4%的同學(xué)的觀念很模糊,說不清楚什么是宗教。在問及宗教與科學(xué)的關(guān)系時,1.3%的同學(xué)認為宗教即科學(xué),11.5%的同學(xué)認為宗教與科學(xué)的關(guān)系相互對立、不可調(diào)和,50.3%的同學(xué)認為宗教與科學(xué)互通有無、沒有矛盾,36.9%的同學(xué)認為宗教與科學(xué)的關(guān)系說不清。
2、家庭環(huán)境的影響,從小耳濡目染宗教。在問及父母或者家庭成員信仰宗教是否信教時,3.8%的家庭成員全部信仰,24.2%的家庭部分成員信仰,52.9%的家庭全不信仰,19.1%的家庭不清楚。
3、社會外部環(huán)境的影響,傳教途徑廣泛。0.6%的同學(xué)經(jīng)常有人向自己宣傳宗教,43.9%的同學(xué)偶爾有人向自己宣傳宗教,55.5%同學(xué)從未聽到過有人向自己宣傳宗教。問及,了解宗教知識的途徑時,19.7%的同學(xué)通過受父母朋友信仰的熏陶,28.0%的同學(xué)通過選修相關(guān)程,閱讀相關(guān)宗教書籍,36.3%的同學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)和收聽境外福音廣播電臺,4.5%的同學(xué)通過與教會以及與教職人員的接觸,11.5%的同學(xué)通過私人聚會散發(fā)的小冊子和傳單
4、對宗教教育和國家宗教相關(guān)政策不了解。問及,國家實行宗教自由這一政策的看法時,89.8%的同學(xué)認為是對的,有利于團結(jié)少數(shù)民族和宗教信仰者,1.9%的同學(xué)認為是不對的,中國是由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,應(yīng)該堅持馬克思主義理論和無神論,7.7%的同學(xué)沒什么看法,0.6%的同學(xué)有其它看法。
5、信仰缺失、宗教曖昧情況同時出現(xiàn)。問及,人生是否需要信仰時,15.9%的同學(xué)認為需要,36.3%的同學(xué)認為不需要,47.8%的同學(xué)認為可有可無。調(diào)查中顯示,12.7%的學(xué)生明確表示想要皈依某種宗教,87.3%的學(xué)生沒有皈依宗教的想法。問及是否想讀一讀《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng) 》、《心經(jīng) 》或《黃庭經(jīng)》之類的宗教典籍時,40.8%的同學(xué)想,37.6%的同學(xué)不想,11.5%的同學(xué)將來想,10.2%的同學(xué)不知道。
三、大學(xué)生宗教信仰原因分析
1、家庭環(huán)境的影響。家庭環(huán)境的影響是導(dǎo)致大學(xué)生信仰宗教的主要因素。通過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)大部分信仰宗教者的家庭成員都信仰宗教。學(xué)生在有宗教信仰的家庭中總是在或有意、或無意的被動接受宗教。如果是對心理已經(jīng)成熟的孩子來講,他們會有意識的去篩選辨別,但是如果對一個心理尚未成熟的小孩來講,他們被宗教潛移默化的影響他們的世界。
2、社會大環(huán)境的影響,宗教在校園內(nèi)的滲透。大學(xué)生身邊的宗教活動比較頻繁。雖然國家明文規(guī)定禁止在校園內(nèi)進行傳教,但是大學(xué)校園一直是部分宗教團體重點關(guān)注的區(qū)域,傳教等非法宗教活動在校園內(nèi)經(jīng)常發(fā)生。在宗教加緊對高校大學(xué)生進行滲透和影響的新形勢下,大學(xué)生事實上已經(jīng)成為境內(nèi)外各種宗教勢力努力爭取的對象,但他們卻由于對宗教和國家的宗教政策缺乏足夠的知識、缺乏正確的理解和把握[1],極容易成為他們的宗教信徒。
3、信仰缺失。調(diào)查中顯示,36.3%的同學(xué)認為人生不需要信仰,雖然各高校都對學(xué)生進行了形式多樣的愛黨愛國教育,社會主義核心價值觀教育等一系列教育活動,但是依然有一部分“90”后學(xué)生表現(xiàn)出對共產(chǎn)主義的“不感興趣”,沒有共產(chǎn)主義的決心和信仰。這個時候一旦有“宗教”這樣新鮮的事物吸引這些學(xué)生就會表現(xiàn)出對宗教異常的向往。
四、新形勢下引導(dǎo)學(xué)生樹立正確信仰的對策
1、大力開展社會主義核心價值觀教育。面對復(fù)雜多變的國際形勢,宗教勢力不斷在高校滲透的嚴峻形勢,我們思想政治工作者要要全面貫徹黨的宗教工作基本方針,嚴格按照黨章規(guī)定,結(jié)合學(xué)生的思想現(xiàn)狀,深入開展理想信念教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的馬克思主義信仰、樹立正確的馬克思主義宗教觀。用社會主義核心價值觀武裝青年學(xué)生,占領(lǐng)學(xué)生陣地,從源頭上阻斷青年學(xué)生信仰缺失問題。
2、大力開展中國特色社會主義宗教理論教育。中國特色社會主義宗教理論,是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義宗教觀的基本原理同當(dāng)代中國宗教實際和時代特征相結(jié)合,正確認識和妥善處理社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進程中宗教問題的理論政策體系[2]。我們既要貫徹執(zhí)行國家宗教信仰自由的政策,又要讓青年學(xué)生了解國家的宗教政策、宗教知識,引導(dǎo)高校學(xué)生在實踐中深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會馬克思主義宗教觀。
3、加強黨團建設(shè),發(fā)揮榜樣力量。從某種程度上講,部分學(xué)生信仰宗教是因為周圍黨員團員沒有樹立起模范帶頭作用,對于共產(chǎn)主義沒有信心。作為思想政治工作者,要充分加強基層黨團組織建設(shè),增強凝聚力。開展形式多樣、學(xué)生喜聞樂見的黨團活動,引領(lǐng)學(xué)生認真學(xué)習(xí)黨和國家的各項方針政策,讓周圍同學(xué)真正感受到榜樣的力量,認識到我黨的戰(zhàn)斗力,凝聚力,培育廣大學(xué)生積極向上的氛圍,通過廣大基層黨員的努力,解決青年學(xué)生信仰缺失的問題。
總之,當(dāng)前大學(xué)生宗教信仰和信仰缺失的原因復(fù)雜,高校思想政治工作者要高度重視,要在充分貫徹黨的宗教工作基本方針、尊重公民宗教信仰自由的前提下,積極開展理想信念教育,加強黨團建設(shè)、大學(xué)生心理健康教育,開設(shè)宗教相關(guān)課程。引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的信仰。
參考文獻:
[1]王康.論大學(xué)生科學(xué)宗教觀的建構(gòu)[J].中國高教研究,2012,(03);79-82.
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[3]沈桂萍.從大學(xué)生宗教信仰看高校宗教工作[J].上海市社會主義學(xué)院學(xué)報 2010,(5);14-17.