孔艷霞

【摘要】靈感是存在于人們腦海的一種抽象的思維活動，它是人們由于平時的生活體驗以及自然界中客觀事物的無形觸發(fā)產生的一種普遍現(xiàn)象。靈感的產生是人們和外物之間建立相互影響相互牽連的動力，對人們的思維表達提供更加形象的空間感，對人們的思維創(chuàng)作有著舉足輕重的作用。本文主要從靈感的含義、靈感的特征及靈感對文學創(chuàng)作的作用這幾個方面對靈感在文學創(chuàng)作中的體現(xiàn)及作用進行簡單分析。

【關鍵詞】靈感；思維現(xiàn)象；作用

中圖分類號：I206文獻標識碼A文章編號1006-0278（2015）07-227-02

靈感是一種普遍存在于人們腦海中的思維現(xiàn)象，是文學創(chuàng)作過程中的重要組成部分，它的出現(xiàn)讓人無法預知，它的存在也是轉瞬即逝的，讓人琢磨不透無法言傳，但它給人帶來的是驚喜和興奮，是人們作品產生的關鍵點、關鍵步驟，能夠把作者的創(chuàng)作才華體現(xiàn)的淋漓盡致。正由于靈感存在方式的抽象性和模糊性，對于這種現(xiàn)象的產生由來眾說紛紜，人們對于它的具體定義沒有明確一致的認識和解釋。

一、靈感的含義

“靈感”一詞在古代有著神秘的色彩，被當時的人們理解為神靈的感應。唐代詩人王勃曾在《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》中提到：“以法師智遺人我，識洞幽明，思假妙因，冀通靈感?！薄墩f岳全傳》第六九回：“你既為神，豈無靈感？難道岳家不應報仇的么？”

之后，就有人對靈感進行了闡釋，并試圖對其本質含義加以推敲和明確，但仍不盡相同，各有各的說法，又都有一定道理，但也不夠全面。其中“感覺敏銳”以及“在文藝，科技活動中，由于勤奮學習，努力實踐，不斷積累經驗和學識而突然產生的創(chuàng)作沖動或創(chuàng)造能力?！钡南鄳^點不斷成為對“靈感”一詞的解釋和說明。

在文學創(chuàng)作的進程里，作家的苦思冥想可能會導致思維的疲勞和停頓，但是通過他對外界事物的接觸和注意力的轉移，以及思想的放松之后出現(xiàn)的活躍性思維，尤其是對自己所要表達的事物所需要的思路和創(chuàng)作思維的改變，也就是所謂的靈感。它只是一種客觀存在于腦海的思維現(xiàn)象，經過人的神經碰觸而顯現(xiàn)出來，讓人們在某一點上找到事物的聯(lián)系，從而得出符合事物需要的、恰當?shù)?、合情合理的思維形式。

二、靈感的特點

靈感主要存在于人們的大腦中，通過一定的形式借助一些客觀的事物進行一定的釋放展現(xiàn)和表達突出的思維形式。只要是正常的人都會出現(xiàn)靈感，只是體現(xiàn)的形式不同，水平高低不同而已。但筆者認為產生于人們腦海中的靈感有著相同的特點，其主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）靈感具有抽象性和突發(fā)性

靈感本身是一種思維現(xiàn)象，它是客觀存在的，但是思維現(xiàn)象是人們用肉眼看不到的抽象的邏輯，可以是一種思路，也可以是一種力量和勇氣，具有一定的抽象性，不可直觀。但是靈感的出現(xiàn)也并不是我們刻意地爭取能做到的，有時刻意爭取反而讓人心力憔悴，適得其反。它具有一定的突發(fā)性，它很可能在你苦思冥想后還不能得到結果，不想再思考的時候忽然出現(xiàn)在腦海里，讓人迅速撲捉到，能夠給人帶來一種愉悅的心境。就像郭沫若《鳳凰涅槃》的產生過程一樣，詩的前后兩部分并不是他一氣呵成的，而是在靈感突然出現(xiàn)的時候創(chuàng)作的，前后兩部分創(chuàng)作完成的時間不相同，就是因為他的靈感突來的時間不同而創(chuàng)作成功的。靈感的突如其來，我們是看不到的它的形象，也推測不到它到來的時間，正是靈感的抽象性和突發(fā)性特點。

（二）靈感的獨特性

靈感作為一種普遍存在的思維現(xiàn)象，它雖然是普遍存在，但是它是一種創(chuàng)造性的思維，新穎獨特，能讓人們思路不通暢的時候忽然豁然開朗，與我們經常存在的一般思維活動又有著質的區(qū)別，不同于所謂的一般思維活動。靈感作為一種思維現(xiàn)象可謂是我們思維活動質的飛躍，它會讓人的腦海中忽然出現(xiàn)一種很獨特、新穎的情景或畫面，這種獨特區(qū)別于以往的對事物的認識，并指引導我們進入到一種期待已久但不知道運用什么方式才能達到的境界。靈感的出現(xiàn)會給人帶來非常獨特的構思、奇妙的畫面甚至是很優(yōu)美的詞匯和通順的語句，使人們在它的獨特性的作用下創(chuàng)作出與眾不同的作品，是別人無法模仿的，獨一無二的。

（三）不可言傳性

靈感的出現(xiàn)無影無蹤，并且是轉瞬即逝的，是不固定的抽象的思維活動?？芍^只有當事人自己能夠意會，沒有辦法把這種現(xiàn)象用言語傳達給周圍的人，并且其他人無法看到和感覺到，但是靈感的出現(xiàn)給當事人帶來的是驚喜和興奮，促使作品的完成，只可意會不可言傳。在作品創(chuàng)作中，就算別人看到了當事人靈感激發(fā)的文章或作品，別人也無法感受到靈感的存在。

三、靈感的獲得

靈感的出現(xiàn)在文學創(chuàng)作過程中的作用是不可或缺的，那么如何才能獲得靈感呢？

首先，我們在平時的生活中要有豐富的生活積累和社會實踐經驗。因為靈感的普遍存在，它的產生絕不是偶然發(fā)生的，是需要豐厚的生活閱歷，大量的生活經驗，這些內容的積淀，才能夠有靈感的產生。靈感是離不開社會實踐，只有積累了大量的社會素材，親身進行了大量的探索和鉆研，生活中做一個有心人，才能為創(chuàng)作靈感積累無形的素材和感觸，才能使人們培養(yǎng)出各種思維能力，為靈感的產生和爆發(fā)創(chuàng)造出主要的條件。

其次，要多讀書，讀好書。文學創(chuàng)作的靈感的出現(xiàn)可能會給作者帶來很優(yōu)美的意境，這種意境通過自己形象生動的詞匯寫出來，才能使作品產生。沒有平時的詞匯積累和文化知識的沉淀，腦海中便無法有更加合適的語言出現(xiàn)。所以在平時的工作學習生活中我們要多積累文化素養(yǎng)，多學習更多的文化知識，多記錄名言警句、多背誦散文名篇，認真仔細地品味其中文化內涵，為靈感的出現(xiàn)打下更加堅實的基礎，同時也為文學創(chuàng)作做好了更足的文化積淀。

四、靈感對文學創(chuàng)作的作用

一個人的靈感就像夢境一般，作者在其中徘徊，卻難以用言語表達，但是靈感可謂創(chuàng)作過程的最佳狀態(tài)，是文學創(chuàng)作的重要心理機制。它孕育著作家巧妙的構思和優(yōu)美的語言，給其作品注入一定的靈性和生機。筆者認為靈感對文學創(chuàng)作的作用主要表現(xiàn)如下：

（一）開啟思路、創(chuàng)造意境

靈感的出現(xiàn)能夠使作家在寫作時遇到的困難或者詞窮現(xiàn)象得到很好的緩解，讓作者出現(xiàn)瞬間的美妙情境或者想要表達的具體畫面，同時很多能夠形容這種創(chuàng)作意境的優(yōu)美詞匯或者語言也一并出現(xiàn)，使作者思路清晰、聯(lián)想縱橫，妙筆生花，進入到得心應手的創(chuàng)作狀態(tài)，給其文學作品的最后創(chuàng)作帶來質的飛躍。正如郭沫若《鳳凰涅槃》作品的誕生一樣，作家在給學生上課的時候突發(fā)靈感，即興創(chuàng)作而成，并且詩歌的前后兩部分是不同的時間不同的靈感下寫出的，這首長詩是郭沫若靈感之作，詩中浪漫熱烈的風格，夸張奔放的語言正是他的創(chuàng)作靈感產生的作用。

（二）激發(fā)創(chuàng)作才情

創(chuàng)作過程中出現(xiàn)的靈感常給作家?guī)硪庀氩坏降捏@喜，因為靈感的出現(xiàn)往往帶來很美妙的境界，這種境界是無法言傳和預知的，是轉瞬即逝的，但有經驗的作家總會牢牢抓住這個短暫的時機即興創(chuàng)作出滿意的作品。在此過程中文學創(chuàng)作者總會全神貫注地投入創(chuàng)作，甚至于廢寢忘食進入一種忘我的境界，這時他的文學創(chuàng)作才智和才華會盡情地發(fā)揮出來。

（三）獨創(chuàng)心境

靈感的出現(xiàn)具有獨特性和唯一性，它是作者審美心理和意識的理性結果的統(tǒng)一，是創(chuàng)造性思維過程中認識的一種質飛躍。靈感的產生對文學創(chuàng)作有著突破性的作用，往往伴隨有獨特的情思和意象出現(xiàn)，因而往往能帶來獨特的思維表現(xiàn)，給文學創(chuàng)作者帶來獨創(chuàng)的心境，使其創(chuàng)作產生新穎獨特的作品，給人一種耳目一新的感覺。

五、結語

在文學創(chuàng)作過程中，靈感的出現(xiàn)對于作者的文學創(chuàng)作起著舉足輕重的作用，它不可或缺。如果沒有寫作靈感的存在，人們或許創(chuàng)作不出讓人滿意的完美的作品。而靈感的轉瞬即逝和抽象性、靈感出現(xiàn)的模糊性以及靈感的獨特性這些特征，要求文學創(chuàng)作者必須及時記錄和巧妙地捕捉好靈感出現(xiàn)時的美妙境界和畫面，盡情地發(fā)揮自己的才智，完美地表達出自己的感想和一系列激烈的思想活動，利用靈感的出現(xiàn)繼而妙筆生花，創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的文學作品。

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