學(xué)校核心價(jià)值觀是學(xué)校特色建設(shè)的基礎(chǔ)與前提條件，學(xué)校核心價(jià)值觀決定著學(xué)校特色建設(shè)的目標(biāo)與方向，是學(xué)校特色定位統(tǒng)領(lǐng)性的指導(dǎo)原則。學(xué)校特色建設(shè)的內(nèi)涵與目標(biāo)應(yīng)與學(xué)校的核心價(jià)值觀相一致，才能確保特色建設(shè)方向的正確性與校本性。北京市普通高中學(xué)校核心價(jià)值觀形成的主要途徑分別為基于學(xué)校歷史文化傳統(tǒng)、基于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與師生發(fā)展的特點(diǎn)與需求、基于校名或地域特點(diǎn)等三種途徑;學(xué)校特色建設(shè)中核心價(jià)值觀的踐行，可從精神層面、行為層面、制度層面、物質(zhì)層面來進(jìn)行。總體而言，三所案例學(xué)校以學(xué)校核心價(jià)值觀來引領(lǐng)特色發(fā)展所走的路線主要有“整體—面—點(diǎn)”和“點(diǎn)—面—整體”兩條路線。

普通高中 ?學(xué)校核心價(jià)值觀 ?特色發(fā)展

學(xué)校核心價(jià)值觀是學(xué)校特色建設(shè)的基礎(chǔ)與前提條件，學(xué)校核心價(jià)值觀決定著學(xué)校特色建設(shè)的目標(biāo)與方向，是學(xué)校特色定位統(tǒng)領(lǐng)性的指導(dǎo)原則。學(xué)校特色建設(shè)的內(nèi)涵與目標(biāo)應(yīng)與學(xué)校的核心價(jià)值觀相一致，才能確保特色建設(shè)方向的正確性與校本性。以下將以北京市第166中學(xué)、西城外國語學(xué)校、知春里中學(xué)三所普通高中學(xué)校為例，分析普通高中學(xué)校核心價(jià)值觀形成的主要途徑與學(xué)校特色建設(shè)中踐行核心價(jià)值觀的不同層面，以闡述學(xué)校核心價(jià)值觀如何引領(lǐng)學(xué)校特色發(fā)展。

一、學(xué)校核心價(jià)值觀的理論分析

1.概念界定

價(jià)值觀是指人們在社會生活實(shí)踐中形成的對價(jià)值的總觀點(diǎn)、總看法，是人們的價(jià)值信念、信仰、理想、標(biāo)準(zhǔn)和具體價(jià)值取向的綜合體系。[1]

學(xué)校核心價(jià)值觀是有關(guān)學(xué)校核心價(jià)值或基礎(chǔ)價(jià)值的一整套看法或觀念，它是從多樣的學(xué)校價(jià)值觀中抽取的帶有基礎(chǔ)性或能為不同價(jià)值主體共同選擇的價(jià)值目標(biāo)，是學(xué)校全體師生對本校發(fā)展方向、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)方式等重要問題所共有的理解與選擇，是學(xué)校日常運(yùn)作和組織發(fā)展的基石，是學(xué)校文化的價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)。

從外延上講，學(xué)校核心價(jià)值觀實(shí)際上是一個(gè)價(jià)值觀體系，其內(nèi)容包含三個(gè)方面：一是人才培養(yǎng)目標(biāo)的價(jià)值取向及相應(yīng)的價(jià)值原則;二是學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的價(jià)值取向及相應(yīng)的價(jià)值原則;三是學(xué)?；巨k學(xué)方式上的價(jià)值取向及相應(yīng)的價(jià)值原則。[2]

本研究主要取核心價(jià)值觀的根本內(nèi)涵作為討論的依據(jù)。學(xué)校核心價(jià)值觀的根本內(nèi)涵，也即學(xué)校發(fā)展的核心理念，多表現(xiàn)為學(xué)校的校訓(xùn)，如北京師范大學(xué)附屬中學(xué)的“博、愛、勤、勇”，北京市第166中學(xué)的“博雅”，北京市知春里中學(xué)的“知中行健，春和海涵”;也有的表現(xiàn)為學(xué)校的辦學(xué)理念，如北京市廣渠門中學(xué)的“生命教育”;也有學(xué)校明確提出本校的核心價(jià)值觀，如北京西城外國語學(xué)校明確提出核心價(jià)值觀為“和諧與發(fā)展—愛、陽光、幸?！?，等等。

2.學(xué)校核心價(jià)值觀與社會主義核心價(jià)值觀的關(guān)系

普通高中學(xué)校的核心價(jià)值觀，應(yīng)該與社會主義核心價(jià)值體系、《中華人民共和國教育法》對學(xué)校使命定位的基本精神保持一致。也即學(xué)校在遵守和體現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等社會主義核心價(jià)值體系的同時(shí)，在具體內(nèi)容方面，還應(yīng)該充分考慮本地區(qū)、本學(xué)校的具體條件，形成適合本地區(qū)、本校領(lǐng)導(dǎo)與師生追求的核心價(jià)值觀，才能贏得學(xué)校成員的認(rèn)同、尊重與執(zhí)行，也才能真正統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校特色建設(shè)與師生的發(fā)展。其實(shí)，不管是社會主義核心價(jià)值體系，還是學(xué)校核心價(jià)值觀，都是在概括、提煉中外優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成的，其核心內(nèi)涵具有一脈相承之處。

二、三所案例學(xué)校的基本情況

1.學(xué)校概況

（1）北京市166中學(xué)

北京市第166中學(xué)是一所完全中學(xué)，位于東城區(qū)，創(chuàng)建于1864年，前身為貝滿女子中學(xué)和北京市第十二女子中學(xué)，1971年更名為北京市第一六六中學(xué)，1978年被列為北京市東城區(qū)重點(diǎn)學(xué)校，2005年被授予北京市示范性普通高中，2012年被授予“北京市百年學(xué)?！薄Ｔ撔Ｗ裱叭嬗?、整體提高、發(fā)展特長、辦出特色”的辦學(xué)指導(dǎo)思想，以“創(chuàng)辦具有國際視野、高品質(zhì)、有特色、可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)學(xué)?！睘檗k學(xué)目標(biāo)，以“秉承育人本真，構(gòu)筑教育生態(tài)，為學(xué)生一生幸福服務(wù)”為辦學(xué)理念，注重整合教育資源，拓展教育空間，豐富教育內(nèi)涵，潤澤校園文化，提升教育品位。

（2）北京市西城外國語學(xué)校

北京市西城外國語學(xué)校創(chuàng)建于1989年，是一所具有鮮明外語教育特色、綜合教育成果突出的完全中學(xué)。該校秉承“教育，讓生活更美好！文化，讓生命更精彩”的理念，經(jīng)歷了跨越式發(fā)展歷程，是北京市唯一一所由基礎(chǔ)薄弱校發(fā)展成為“北京市普通高中示范?！钡膶W(xué)校，先后榮獲“北京市科技教育示范學(xué)?！?、“北京市教育科研先進(jìn)學(xué)?！?、“北京市課程建設(shè)先進(jìn)?！?、“北京市藝術(shù)教育示范校”、“北京市國際交流示范校”“等幾十個(gè)稱號，被授予聯(lián)合國教科文組織中國ESD教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校和國務(wù)院西部開發(fā)顧問校等榮譽(yù)。

（3）北京市知春里中學(xué)

北京市知春里中學(xué)成立于1985年，地處海淀區(qū)中關(guān)村腹地，是一所公立完全普通中學(xué)。學(xué)校踐行“知中行健，春和海涵”的學(xué)校文化，秉持“創(chuàng)設(shè)滿足師生發(fā)展的綠色、適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”的辦學(xué)理念，恪守“傳承文化、培育英才、服務(wù)社會、奠基未來”的辦學(xué)使命，追求“學(xué)術(shù)精湛、特色鮮明、富有底蘊(yùn)、生機(jī)盎然，值得信賴的品牌學(xué)?！钡霓k學(xué)目標(biāo)。該校曾經(jīng)依托ESD項(xiàng)目，進(jìn)行“綠色學(xué)校”建設(shè)。

2.學(xué)校核心價(jià)值觀體系

三所學(xué)校的核心價(jià)值觀體系包括核心概念、人才培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)與辦學(xué)方式的基本價(jià)值取向等內(nèi)容，具體內(nèi)容詳見表1。

由表1可見，三所學(xué)校的核心價(jià)值觀鮮明、獨(dú)特，并且各系統(tǒng)之間自成體系，具有系統(tǒng)性，并以核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校特色建設(shè)內(nèi)容。

三、學(xué)校核心價(jià)值觀形成的主要途徑

關(guān)于學(xué)校核心價(jià)值觀形成的途徑，有學(xué)者指出，制約學(xué)校核心價(jià)值觀形成的客觀因素主要有三個(gè)方面：一是學(xué)校的組織特點(diǎn);二是學(xué)校在整個(gè)教育系統(tǒng)中的定位;三是學(xué)校的歷史文化傳統(tǒng)。[1]就北京市普通高中學(xué)校來說，影響學(xué)校核心價(jià)值觀形成的這三個(gè)方面的因素同樣存在，但就各個(gè)學(xué)校的具體個(gè)性而言，其核心價(jià)值觀形成的主要途徑各有不同。北京市普通高中學(xué)校核心價(jià)值觀形成的主要途徑分別為基于學(xué)校歷史文化傳統(tǒng)、基于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與師生發(fā)展的特點(diǎn)與需求、基于校名或地域特點(diǎn)等三種途徑，這三種途徑分別以上述三個(gè)學(xué)校為案例來分析。

1.基于學(xué)校歷史文化傳統(tǒng)

北京市很多普通高中學(xué)校擁有悠久的歷史，其中有不少百年老校，這些學(xué)校在長期的發(fā)展歷程中，積淀了值得繼承的價(jià)值、理念和精神;學(xué)校核心價(jià)值觀與學(xué)校歷史文化傳統(tǒng)有一脈相承之處。不少學(xué)校正是在挖掘、傳承歷史文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上提煉出了當(dāng)今的核心價(jià)值觀。如北京市第166中學(xué)、北京師范大學(xué)附屬中學(xué)、北京市第165中學(xué)、潞河中學(xué)等。以北京市第166中學(xué)為例，該校在概括、提煉百年歷史的基礎(chǔ)上，提出以“博雅”為校訓(xùn)，并將博雅的內(nèi)涵解釋為知識淵博、心胸博大、博采眾長、國際視野、博愛精神以及人格高尚、文雅脫俗。其認(rèn)為博雅教育是人之為人的、全面發(fā)展的、培養(yǎng)自由人的教育，并以此為核心價(jià)值觀來統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校特色建設(shè)，以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、健康、媒介、公民素養(yǎng)為特色建設(shè)內(nèi)容。

2.基于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與師生發(fā)展的特點(diǎn)與需求

在學(xué)校的發(fā)展歷程中，一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在了解、分析、綜合本校師生行為特點(diǎn)與發(fā)展需求的基礎(chǔ)上，提出本校的核心價(jià)值觀，如北京市廣渠門中學(xué)、西城外國語學(xué)校等。以西城外國語學(xué)校為例，該校校長根據(jù)本校師生關(guān)系充滿關(guān)愛與和諧，學(xué)生灑脫大方等特點(diǎn)，以“和諧與發(fā)展——愛、陽光、幸?！睘閷W(xué)校核心價(jià)值觀，建設(shè)陽光文化，以培養(yǎng)有能力、關(guān)心人、愛人也值得人愛的、心中充滿陽光和真善美的人為學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，以“建設(shè)具有鮮明外語特色、促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展、面向國際的一流完全中學(xué)，培養(yǎng)復(fù)合型人才”為辦學(xué)目標(biāo)。

3.基于校名或地域特點(diǎn)

追求辦學(xué)特色、建設(shè)學(xué)校文化已成為目前學(xué)校發(fā)展的主導(dǎo)趨勢。許多學(xué)校，尤其是一些曾經(jīng)比較薄弱的普通高中學(xué)校，在分析、總結(jié)學(xué)校發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，針對學(xué)校的校名或所處地域特點(diǎn)來提煉學(xué)校的核心價(jià)值觀，在此基礎(chǔ)上建設(shè)學(xué)校文化體系。如首都師范大學(xué)附屬麗澤中學(xué)、知春里中學(xué)等。以知春里中學(xué)為例，該校校長面對知春里中學(xué)位于中關(guān)村腹地、該地區(qū)名校林立、學(xué)校發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的現(xiàn)狀，根據(jù)曾經(jīng)進(jìn)行綠色學(xué)校建設(shè)的實(shí)踐，結(jié)合校名，基于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提煉出“知中行健，春和海涵”的校訓(xùn)，并對其內(nèi)涵進(jìn)行了詳細(xì)分析與解讀，形成了富有該校特色的“知·春”文化。

四、學(xué)校特色建設(shè)中核心價(jià)值觀的踐行

學(xué)校特色建設(shè)要以核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，并在特色建設(shè)中踐行學(xué)校核心價(jià)值觀，即以核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)來層層展開，內(nèi)化到特色建設(shè)的各個(gè)方面。按照學(xué)校文化之物質(zhì)文化、行為文化、制度文化與精神文化的劃分，學(xué)校特色建設(shè)對核心價(jià)值觀的踐行可依以下思路來進(jìn)行。

1.內(nèi)涵闡釋，完善發(fā)展理念

在精神層面，學(xué)校應(yīng)對學(xué)校的核心價(jià)值觀進(jìn)行闡釋與分解，使學(xué)校師生了解本校核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與外延，從而在特色建設(shè)中有的放矢，目標(biāo)明確。如166中學(xué)把本校校訓(xùn)“博雅”的內(nèi)涵解釋為知識淵博、心胸博大、博采眾長、國際視野、博愛精神以及人格高尚、文雅脫俗。為此，該校明確要求學(xué)生要具備“六種素養(yǎng)”，即健康素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、公民素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)，并以此為基礎(chǔ)建設(shè)“博雅”課程，以培養(yǎng)“博雅”的學(xué)生，“博雅”課程成為學(xué)校特色的重要載體。

知春里中學(xué)對其校訓(xùn)“知中行健，春和海涵”與育人目標(biāo)進(jìn)行了詳細(xì)闡釋?！爸小本褪且约旱膶W(xué)校，愛自己的母校;知自己的祖國，愛自己的國家;知我中國的思想智慧和為人處世之道;知我中國的民族精神，進(jìn)而提升民族自豪感和歷史使命感。“行健”：就是要勇猛剛健，勤奮不懈，一往無前，自強(qiáng)不息，天天進(jìn)步?！按汉汀本褪谴喝蘸团猴L(fēng)和煦，春意盎然，像春天那樣，抒發(fā)、生長、向上、創(chuàng)造、適宜、和諧。“海涵”即寬廣與包容。對其育人目標(biāo)“培育‘內(nèi)德外強(qiáng)’知中人”，該校解釋為：“內(nèi)德”即愛國忠誠的情操、自強(qiáng)不息的精神、好學(xué)明理的智慧、寬廣仁厚的胸懷;“外強(qiáng)”即志——知恥上進(jìn)之心，勇——正義浩然之氣，行——堅(jiān)毅果敢之力，善——悲天憫人之情。這些解釋，體現(xiàn)了該校校長深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和濃厚的家國情懷，為其特色建設(shè)奠定了寬厚的精神基礎(chǔ)。

2.整合資源，建立課程體系

在行為層面，學(xué)校核心價(jià)值觀主要表現(xiàn)為學(xué)校的課程體系。特色課程與活動是學(xué)校特色實(shí)施的載體。以學(xué)校核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，充分開發(fā)、利用校內(nèi)外相關(guān)資源，開設(shè)適合學(xué)生需求與發(fā)展的特色課程，組織特色社團(tuán)與特色活動，是特色創(chuàng)建過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。特色課程的開設(shè)要基于“校本”、立足于“校本”，也就是立足本校的傳統(tǒng)、特點(diǎn)、學(xué)生需求、教師特長等，進(jìn)一步強(qiáng)化自己的特色，形成自己的優(yōu)勢，在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，形成獨(dú)特的、統(tǒng)領(lǐng)性的課程建設(shè)原則與基本體系，開發(fā)出獨(dú)特的校本課程。如西城外國語學(xué)校以陽光文化為引領(lǐng)，通過“外語教育特色建設(shè)”和構(gòu)建“以幸福為驅(qū)動力的教育體系”，鞏固“以愛為核心的德育體系”，為培養(yǎng)國際型、復(fù)合型、創(chuàng)新型人才奠基。166中學(xué)以“六種素養(yǎng)、六條生態(tài)化途徑”來引領(lǐng)廣而博的博雅課程，通過創(chuàng)設(shè)環(huán)境不斷豐富校本課程，實(shí)現(xiàn)校本課程精品化、特色化，其校本選修課程包括人文與社會、科學(xué)與技術(shù)、體育與健康、藝術(shù)與實(shí)踐等九個(gè)系列120余門。知春里中學(xué)以“知·春”文化為統(tǒng)領(lǐng)，圍繞育人目標(biāo)，重新搭建了學(xué)校課程結(jié)構(gòu)，形成了指向培養(yǎng)“內(nèi)德外強(qiáng)”知中人的課程體系，包括基礎(chǔ)系列、拓展系列、活動系列、社團(tuán)系列四個(gè)層次。

3.變革管理機(jī)構(gòu)與制度

在制度層面，學(xué)校組織機(jī)構(gòu)與制度建設(shè)是特色實(shí)施的保障。為保證特色建設(shè)的順利實(shí)施，學(xué)校必須建立適應(yīng)特色建設(shè)需求的組織機(jī)構(gòu)，制訂相應(yīng)的管理制度。學(xué)校管理制度主要包括管理理念、行政管理、教學(xué)管理、質(zhì)量管理與評價(jià)，以及教育科研管理、學(xué)生管理等。目前，北京市普通高中學(xué)校在管理機(jī)構(gòu)與制度方面最突出的變革是北京十一學(xué)校的扁平化、聯(lián)邦制、分布式領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)，北大附中的分部制、單元制、四學(xué)院、五大中心的組織機(jī)構(gòu)，以及二者共同的以學(xué)科教室取代原來行政班的管理模式與學(xué)生指導(dǎo)制度。上述三所學(xué)校在此方面的探索還未有突出表現(xiàn)。

4.建設(shè)環(huán)境文化

在物質(zhì)層面，學(xué)校核心價(jià)值觀在環(huán)境中的物化，體現(xiàn)為學(xué)校的環(huán)境文化建設(shè)，也即校園文化建設(shè)。學(xué)校環(huán)境文化是精神文化的載體。校園文化建設(shè)中所透露出的和諧、人文氛圍，也是學(xué)校核心價(jià)值觀的外在顯現(xiàn)。如西城外國語學(xué)校把學(xué)校教育作為踐行“微笑、感激、享受挑戰(zhàn)、選擇、美麗”五大“陽光法則”的重要手段，創(chuàng)造充滿和諧、溫馨的校園文化氛圍和育人環(huán)境。“走進(jìn)西城外國語學(xué)校，所能感觸到的那種極為溫暖的、令人感到舒適的、振奮而激揚(yáng)的陽光感覺，令人不由自主地感悟著生命的激情、美好、快樂、自由和幸福;聆聽西城外國語學(xué)校的陽光法則，感悟西城外國語學(xué)校的人文真諦?！盵3]這種文化氛圍充分體現(xiàn)了學(xué)校的核心價(jià)值觀，顯現(xiàn)了和諧、美好的校園環(huán)境文化。

五、三個(gè)學(xué)校案例引發(fā)的思考

在對北京市第166中學(xué)、西城外國語學(xué)校與知春里中學(xué)這三所學(xué)校核心價(jià)值觀形成的主要途徑、在特色建設(shè)中踐行學(xué)校核心價(jià)值觀的四個(gè)層面的案例分析基礎(chǔ)上，有以下兩個(gè)問題值得進(jìn)一步思考與討論。

1.學(xué)校核心價(jià)值觀與學(xué)校特色建設(shè)：孰先孰后

學(xué)校核心價(jià)值觀對學(xué)校特色建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)作用是不言而喻的。但其產(chǎn)生的先后順序，由于各校校情不同，未必遵從一定的模式。如西城外國語學(xué)校早在2005年就完善了以“愛、陽光、幸?！睘楹诵膬r(jià)值觀的學(xué)校文化，總結(jié)了西外人文文化價(jià)值觀，即“五大陽光法則——微笑、感激、享受、選擇、美麗”[4]。然后以上述價(jià)值觀為引領(lǐng)，明確了學(xué)校的特色建設(shè)方向?yàn)椤吧罨庹Z教育特色，為培養(yǎng)具有較強(qiáng)外語能力的復(fù)合型人才奠基”。166中學(xué)是在對悠久、深厚的學(xué)校文化傳統(tǒng)、科學(xué)與藝術(shù)特色建設(shè)的回顧與思考基礎(chǔ)上，提煉出學(xué)校的核心價(jià)值觀——“博雅”，再以“博雅”文化來統(tǒng)領(lǐng)與進(jìn)一步豐富學(xué)校的特色建設(shè);知春里中學(xué)是在對學(xué)校長期以來進(jìn)行的ESD教育、建設(shè)綠色學(xué)校進(jìn)行反思基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校所處的位置、校名與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，于近兩年提出了“知中行健，春和海涵”的校訓(xùn)與“內(nèi)德外強(qiáng)”的育人目標(biāo)。

由此可見，學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身的實(shí)際情況來確立學(xué)校的核心價(jià)值觀，并以此來引領(lǐng)和豐富學(xué)校特色建設(shè)。從上述三所學(xué)校走過的歷程來看，西城外國語學(xué)校走的是一條從“整體——面——點(diǎn)”的路線，166中學(xué)與知春里中學(xué)走的是一條從“點(diǎn)——面——整體”的路線。兩條路線不同，但殊途同歸，都致力于以學(xué)校核心價(jià)值觀來引領(lǐng)學(xué)校特色發(fā)展。

2.學(xué)校特色建設(shè)的難點(diǎn)：學(xué)校組織機(jī)構(gòu)與管理制度的變革

作為學(xué)校特色建設(shè)實(shí)施的重要保障，學(xué)校組織機(jī)構(gòu)與管理制度的變革也是學(xué)校特色建設(shè)的難點(diǎn)。上述三所學(xué)校在此方面未有突出進(jìn)展就說明了這一點(diǎn)。三所學(xué)校雖然確立了明確、系統(tǒng)的學(xué)校核心價(jià)值觀，但把核心價(jià)值觀內(nèi)化到學(xué)校特色建設(shè)的各個(gè)層面尤其是組織制度層面，還需要一個(gè)比較漫長的過程。在學(xué)校特色建設(shè)背景下，學(xué)校組織機(jī)構(gòu)與管理制度變革的實(shí)質(zhì)就是校長放權(quán)給中層領(lǐng)導(dǎo)與教師、學(xué)生，甚至把校長的權(quán)利“關(guān)進(jìn)籠子里”，以給教師、學(xué)生自主選擇、自主發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會。因?yàn)閷W(xué)校特色建設(shè)的根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與學(xué)校的多樣化發(fā)展。只有給教師、學(xué)生自主選擇與發(fā)展的機(jī)會，他們才可能真正得到發(fā)展。因此，學(xué)校組織機(jī)構(gòu)與管理制度的變革，意味著學(xué)校內(nèi)部治理體系的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，意味著權(quán)力的讓渡，是學(xué)校特色建設(shè)的難點(diǎn)。但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)只有讓渡權(quán)力，敢于“去行政化”，實(shí)行校內(nèi)多主體參與的民主、合作與協(xié)商，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校組織機(jī)構(gòu)與管理制度的深刻變革。

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[作者：崔玉婷（1967-），女，山東德州人，北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育科學(xué)研究所副研究員，博士。]

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