黃慧文

【關(guān)鍵詞】安吉現(xiàn)象 學(xué)前教育

游戲 活動(dòng) 游戲觀

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）09A-

0007-02

浙江安吉，黃浦江的發(fā)源地，“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”的最初原型地。青山綠水、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、社會(huì)主義新農(nóng)村形象，是安吉給人最深刻的印象。近年來(lái)，安吉以“游戲活動(dòng)”為主的學(xué)前教育養(yǎng)成教育的成功實(shí)踐引起了我國(guó)各地兒童教育工作者的傾情關(guān)注。自2012年以來(lái)，有無(wú)數(shù)的園長(zhǎng)、教師、行政官員懷著朝圣般的心理來(lái)到安吉取經(jīng)學(xué)習(xí)，在看了安吉幼兒園的“游戲活動(dòng)”后，熱血沸騰、不假思索地回到本地照學(xué)照搬。一時(shí)間，在很多幼兒園里我們都能看到安吉的影子。可見(jiàn)，大家對(duì)“游戲是幼兒的基本活動(dòng)”的理念是非常認(rèn)同的。但安吉的核心精神是什么？我們應(yīng)該如何因地制宜地實(shí)現(xiàn)游戲精神？恐怕很多園長(zhǎng)、教師都無(wú)暇去思考。

當(dāng)前，在我國(guó)的幼教實(shí)踐中，學(xué)習(xí)、探索、研究的風(fēng)氣非常濃。然而，形式主義和模仿主義還是一個(gè)很嚴(yán)重、很顯性的問(wèn)題。我們每每看到一個(gè)好的形式，就會(huì)不經(jīng)過(guò)思辨就照搬學(xué)習(xí)：一會(huì)兒是上海的活動(dòng)區(qū)角做得好，大家都往上海奔去；一會(huì)兒是珠海容閎國(guó)際幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)“高大上”，大家又一股腦往珠海奔……一時(shí)間，弄得園長(zhǎng)們筋疲力盡、教師們不知所措。每一種教育形式背后所隱含的教育理念，教師們往往似懂非懂，在照搬、套用之中偏離了幼兒教育的本質(zhì)和目標(biāo)。而今，在安吉游戲逐漸成為典范之時(shí)，我們要思考的是：我們要向安吉學(xué)習(xí)什么？這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，卻又不容易回答。筆者認(rèn)為，要學(xué)習(xí)安吉，首先要了解清楚安吉教育的核心價(jià)值是什么。安吉教育經(jīng)驗(yàn)本身不是一種理論，也不是一種理念，它是根據(jù)安吉的地域特點(diǎn)、自然資源、文化底蘊(yùn)，將《幼兒園指導(dǎo)綱要》和《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中指出的“游戲是幼兒的基本活動(dòng)”這一理念轉(zhuǎn)換為行為的成功實(shí)踐。那么，安吉游戲的教育理念，即核心價(jià)值是什么呢？

一、“以幼兒為本”的兒童觀、教育觀、發(fā)展觀

“以幼兒為本”的兒童觀、教育觀、發(fā)展觀，充分體現(xiàn)了對(duì)幼兒身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的尊重，對(duì)幼兒教育規(guī)律和原則的尊重。在安吉的所有幼兒園里，兒童是幼兒園的主人，是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，也是幼兒園文化的創(chuàng)造者，而教師只是資源的提供者。在安吉的每一所幼兒園我們通常會(huì)看到，教師為兒童提供了麻袋、麻繩、木樁、木條、木箱、梯子、油桶、紗巾、易拉罐、石頭、紙筒芯等材料，并在戶外創(chuàng)設(shè)了沙池、水池、“戰(zhàn)壕”、農(nóng)家樂(lè)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、建構(gòu)區(qū)、涂鴉區(qū)、“冒險(xiǎn)島”等充滿童趣的環(huán)境。無(wú)論是縣級(jí)機(jī)關(guān)幼兒園還是鄉(xiāng)村的幼兒園，我們都能看到在充滿野趣的園所里，在樹(shù)蔭下、沙池里、草地上、山坡上、水渠里、藤蔓下，孩子們可以自由地選擇材料、同伴，玩得不亦樂(lè)乎。在充分自由的環(huán)境下，孩子們根據(jù)自己的意愿和需要，在和同伴互動(dòng)、與材料互動(dòng)的過(guò)程中學(xué)習(xí)與發(fā)展。

在安吉機(jī)關(guān)幼兒園的一日作息時(shí)間表上，每天有兩個(gè)小時(shí)的自主游戲活動(dòng)安排，兒童在游戲時(shí)間上、自主選擇游戲內(nèi)容上有充分保障，從而保證了每一個(gè)幼兒得以按照自己的節(jié)奏富有個(gè)性地發(fā)展，真正做到了把游戲還給孩子。在安吉的幼兒園，兒童擁有游戲主題選擇的自由、角色選擇的自由、情節(jié)選擇的自由、玩具選擇的自由、同伴選擇的自由、交流的自由，而這些自由讓孩子們成為了游戲真正的主人。

二、恰當(dāng)?shù)慕處熡^

在傳統(tǒng)的學(xué)前教育中，教師是指揮者，幼兒是被指揮者，每天教師疲于當(dāng)“指揮官”“法官”“檢察官”。啰啰嗦嗦、指手畫(huà)腳成為很多幼兒園教師在孩子心中的常態(tài)形象。而在安吉有那么一句名言：“閉上你的嘴，管住你的手，睜開(kāi)你的眼，打開(kāi)你的耳朵?！边@是安吉教育部門(mén)給予幼兒園教師的四句箴言，也透露出了安吉幼兒教師與幼兒之間的關(guān)系——少說(shuō)、少干涉，學(xué)會(huì)用心傾聽(tīng)幼兒的想法，學(xué)會(huì)用科學(xué)的方式記錄兒童的行為，用專業(yè)的眼光分析兒童行為背后的原因。在觀摩現(xiàn)場(chǎng)，我們看到安吉的兒童快樂(lè)、自主地游戲，全心投入與享受游戲的快樂(lè)，教師只是在一旁觀察、記錄，聽(tīng)從幼兒的召喚，給予幼兒必要的幫助，有效地促進(jìn)了幼兒的發(fā)展。在安吉我們經(jīng)常能聽(tīng)到這樣一句話：“當(dāng)孩子需要你時(shí)再出手，不要給予孩子不必要的幫助，從而剝奪了孩子探索與學(xué)習(xí)的權(quán)利?！笨梢?jiàn)，在安吉，教師是兒童的合作者、觀察者、引導(dǎo)者、支持者的理想身份，正逐步得到實(shí)現(xiàn)。

三、正確的游戲觀

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期對(duì)《幼兒園指導(dǎo)綱要》《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的學(xué)習(xí)，我國(guó)大部分幼兒教師雖然能夠從字面上理解“游戲是幼兒的基本活動(dòng)”這一理念，但在實(shí)踐中卻缺少對(duì)游戲教育價(jià)值的真正認(rèn)識(shí)。很多教師仍然是“重上課，輕游戲”，幼兒游戲僅僅只是作為學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)知識(shí)的手段，作為課間休息的“小插曲”、集體教學(xué)活動(dòng)的“調(diào)劑品”。兒童每天生活在教師的高控制與“偽游戲”之下，逐漸失去了原有的童真和對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

在安吉機(jī)關(guān)幼兒園，筆者看到了這樣一個(gè)片段：一個(gè)小女孩拖著一個(gè)放著一些小木塊的大紙箱，只見(jiàn)她將紙箱拉到一組正在辦娃娃家的孩子面前，大聲喊：“快遞，快遞，快來(lái)拿你們的快遞?！比缓螅岩粔K木頭扔進(jìn)孩子們的“家”里，轉(zhuǎn)身就走，邊走便喊：“快遞、快遞?！敝灰匆?jiàn)人，她就會(huì)把一塊木頭遞過(guò)去說(shuō)：“你的快遞?！彼埾渫捣磸?fù)地給娃娃家的人送快遞，直到人家說(shuō)“怎么又有快遞呀”時(shí)，她還是樂(lè)此不疲地回答“你的快遞”，然后把木塊扔進(jìn)別人“家”里。小女孩在用自己的方式使用材料，在與同伴交往。這時(shí)，執(zhí)教教師只是在旁邊靜靜地看著她。這不禁引起了筆者的思考：兒童游戲的本質(zhì)是什么？在兒童游戲中，教師應(yīng)該怎樣把游戲的主動(dòng)權(quán)還給孩子？反思我們的游戲，也許我們現(xiàn)在做的很多游戲應(yīng)該是“偽游戲”吧？比如，如果同樣是送快遞游戲，我們肯定會(huì)給孩子設(shè)計(jì)游戲的玩法，為孩子制作很多仿真的玩具，然后教孩子玩，從而剝奪了孩子自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。在安吉筆者看到的這個(gè)小女孩完全是在自由地做游戲，這讓筆者想起了教科書(shū)上的一句話：游戲是孩子自發(fā)、自主的活動(dòng)。筆者還看到很多孩子在利用各種形狀的木塊、泡沫磚、竹子搭建各種物體，他們的想象力和創(chuàng)造力讓我們驚嘆不已。在這樣的環(huán)境中，教師最大限度地支持和滿足孩子通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲得經(jīng)驗(yàn)的需要，孩子的天性得以淋漓盡致地發(fā)揮，他們?cè)陉?yáng)光下自由奔跑、跳躍、搭建、嬉戲，在快樂(lè)中體驗(yàn)分享、合作，收獲了積極主動(dòng)、認(rèn)真專注、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂(lè)于想象和創(chuàng)造等優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

華東師范大學(xué)學(xué)前教育教授華愛(ài)華在走進(jìn)安吉后提出：保證充分的游戲時(shí)間，就能保證幼兒在不同水平上富有個(gè)性地發(fā)展；創(chuàng)設(shè)豐富的游戲環(huán)境，就是給予幼兒自發(fā)探索、自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這一理論，在安吉幼兒園的實(shí)踐中得到最大化的實(shí)現(xiàn)。

2003年3月，國(guó)務(wù)院辦公廳向全國(guó)轉(zhuǎn)發(fā)教育部、中央編辦等十個(gè)部門(mén)（單位）制定的《關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，就幼兒教育改革與發(fā)展目標(biāo)，幼兒教育管理體制和機(jī)制以及師資隊(duì)伍建設(shè)等方面提出了具體意見(jiàn)。如今，我國(guó)幼教改革走過(guò)了12個(gè)年頭。在這十幾年里，我們一直在向西方學(xué)習(xí)，按照西方人的價(jià)值觀進(jìn)行改變。安吉模式的出現(xiàn)，讓我們看到了在我國(guó)的學(xué)前教育理念和實(shí)踐中也有讓我們充滿希望和自信的方面。在2014年7月9日—11日舉行的“安吉——首屆中美幼兒園游戲高峰論壇”上，美國(guó)著名幼兒教育專家、美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)教育研究院教師教育中心主任Frances Rust（弗朗西斯·拉斯特博士）、美國(guó)著名幼兒發(fā)展與學(xué)習(xí)研究專家、美國(guó)西部教育兒童與家庭研究中心主任Peter L Mangione（彼得·曼吉?dú)W尼博士），賓夕法尼亞大學(xué)教授、幼兒教育專家Chelsea Baily（切爾西·白麗博士）一行在聽(tīng)取報(bào)告和觀摩幼兒園后，充分肯定了孩子在游戲中習(xí)得對(duì)自然的熱愛(ài)，并感動(dòng)于安吉幼兒園教師充分挖掘有利的資源、創(chuàng)設(shè)讓孩子在游戲中主動(dòng)學(xué)習(xí)的教育情境。

向安吉學(xué)什么？筆者認(rèn)為，學(xué)的就是安吉教育的核心價(jià)值，學(xué)的就是安吉人一切從學(xué)前教育的實(shí)際出發(fā)的精神，學(xué)的就是安吉人把游戲還給兒童的勇氣，即重在把握其教育理念，把握其教育精髓。我們不要一味地去“跟風(fēng)”，要充分考慮本園所在地的地域條件、經(jīng)濟(jì)狀況、風(fēng)俗習(xí)慣、文化環(huán)境以及幼兒園的師資水平、物質(zhì)條件、社區(qū)資源等因素，理智地學(xué)習(xí)安吉對(duì)于我們本身具有借鑒意義的東西，在實(shí)踐中不斷反思與調(diào)整，并有所創(chuàng)造，才能真正實(shí)現(xiàn)將游戲還給兒童的教育理念。

（責(zé)編 黎雪娟）