李岱滇西科技師范學(xué)院

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《所有那些我們看不見(jiàn)的光》中熵的文學(xué)隱喻

李岱
滇西科技師范學(xué)院

摘要：美國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家安東尼·道爾曾多次贏得多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，享有很高聲譽(yù)。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《所有那些我們看不見(jiàn)的光》從一個(gè)全新的視角展現(xiàn)了二戰(zhàn)這段歷史，是一部結(jié)構(gòu)和體裁堪稱優(yōu)秀的小說(shuō)，入圍2014屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)短名單。本文從分析小說(shuō)中兩位男性角色出發(fā)，探討熵概念在其中的運(yùn)用，揭示了第三帝國(guó)的熵和熵化世界中個(gè)人身份的散失，表現(xiàn)了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的塑造及其帶給人的創(chuàng)傷。

關(guān)鍵詞：熵衰亡個(gè)人身份創(chuàng)傷安東尼·道爾

安東尼·道爾（Anthony Doerr, 1973-）是當(dāng)今最優(yōu)秀的美國(guó)青年作家之一，他曾贏得羅馬獎(jiǎng)、故事獎(jiǎng)、手推車獎(jiǎng)、歐亨利獎(jiǎng)、紐約公立圖書(shū)館幼獅文學(xué)獎(jiǎng)等多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《所有那些我們看不見(jiàn)的光》（All the Light We Cannot See）是一本國(guó)際暢銷書(shū)，入圍2014年國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)短名單。小說(shuō)以1944年美國(guó)空軍轟炸納粹占領(lǐng)的法國(guó)海港城市圣馬洛為背景，用時(shí)空交替的敘述形式講述了二戰(zhàn)期間發(fā)生在德國(guó)和法國(guó)的故事。小說(shuō)中有兩條敘事主線，分別描寫(xiě)的是女主人公瑪麗·勞爾(Marie-Laure)和男主人公沃納·普芬尼(Werner Pfennig)的成長(zhǎng)故事。道爾在小說(shuō)中以熵作為文學(xué)隱喻，對(duì)納粹德國(guó)和希特勒的青年計(jì)劃（Hitler Youth）進(jìn)行了批判，揭示了第三帝國(guó)的熵和熵化世界中個(gè)人身份的散失，表現(xiàn)了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的塑造及其帶給人的創(chuàng)傷。

一、熵

“熵”（entrophy）原本是德國(guó)物理學(xué)家R.克勞修斯（Rudolf Clausius）于1850年提出的一個(gè)物理學(xué)概念。熵是一個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中混亂無(wú)序程度的度量數(shù)值，指的是在一個(gè)封閉的、與外界沒(méi)有物質(zhì)和能量交換的熱力系統(tǒng)中，分子的運(yùn)動(dòng)將變得越來(lái)越混亂，最終達(dá)到混亂的極點(diǎn)，形成溫度相同的熱平衡狀態(tài)?！办亍本褪沁@種混亂程度的一個(gè)量度單位。根據(jù)熱力學(xué)理論的解釋，熵的增加意味著有效能的減少?？藙谛匏怪赋觥笆澜绲撵兀礋o(wú)效能的總和）總是趨向于最大的量。”[1]“熵”的提出對(duì)“物質(zhì)不滅定律”和“能量守恒定律”是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。這兩個(gè)定律強(qiáng)調(diào)的是地球上的任何一種能量能轉(zhuǎn)化為另一種能量，而地球上的物質(zhì)總量卻不會(huì)減少。而熵增定律卻揭示了物質(zhì)和能只能沿著一個(gè)趨向轉(zhuǎn)換，即：從有用到無(wú)用、從有序到無(wú)序、從清晰到混沌的不斷轉(zhuǎn)化，當(dāng)熵值達(dá)到最大時(shí)，就意味著等級(jí)、形式、秩序的缺失。自克勞修斯引進(jìn)熵的概念以來(lái)，熵就不斷滲透到一個(gè)個(gè)學(xué)科領(lǐng)域之中。在《熵：

一種新的世界觀》一書(shū)中，熵的概念被廣泛運(yùn)用在哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方文化領(lǐng)域之中。至今，在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中幾乎都可以見(jiàn)到熵的蹤影，熵不再是局限于熱力學(xué)的一個(gè)概念，而是一種抽象的哲學(xué)世界觀。社會(huì)學(xué)家常用熵來(lái)借喻社會(huì)某些狀態(tài)的程度，文學(xué)家也把熵作為對(duì)造成社會(huì)衰敗的力量的隱喻。

二、熵隱喻第三帝國(guó)的衰亡

“熵”這個(gè)詞在小說(shuō)中出現(xiàn)頻率很高，第一次出現(xiàn)在小說(shuō)第五章的一個(gè)小節(jié)標(biāo)題之中。這個(gè)小節(jié)講述的是沃納在納粹軍事學(xué)校上科技課的故事。在那堂課上，科技老師講授的是物理學(xué)中“熵”的概念，在他要求學(xué)員對(duì)這個(gè)概念做出解釋的時(shí)候，只有沃納做出了回答。表面上看，道爾敘述這堂課的目的似乎是要突出沃納在物理學(xué)上的天分；但實(shí)際上，他著重展現(xiàn)的是二戰(zhàn)時(shí)期希特勒鼓噪建立的“新秩序”。當(dāng)沃納給出熵的物理學(xué)解釋時(shí)，科技老師對(duì)這個(gè)答案進(jìn)行了補(bǔ)充：“無(wú)序……必須要有秩序。生活是混亂的，而我們所代表的就是那種混亂當(dāng)中的秩序。這種有序甚至是基因上就有的。我們正在讓物種的進(jìn)化變得有序?！盵2]希特勒試圖在歐洲建立起以納粹德國(guó)為首的新秩序，主張擴(kuò)大日耳曼人的生存空間，妄圖通過(guò)種族滅絕建立一個(gè)有序的社會(huì)。根據(jù)熵的定律，無(wú)論是任何地方所建立起來(lái)的任何秩序，都必然要以其周圍環(huán)境更大混亂地付出為代價(jià)。希特勒試圖締造的有序帝國(guó)最終導(dǎo)致了納粹德國(guó)文明和秩序的瓦解，引發(fā)了全球規(guī)模的第二次戰(zhàn)爭(zhēng)。

《所有那些我們看不見(jiàn)的光》中對(duì)納粹德國(guó)的描寫(xiě)可以說(shuō)是印證了在一個(gè)封閉系統(tǒng)內(nèi)熵值不斷增加的發(fā)展形式。美國(guó)歷史學(xué)家亨利·亞當(dāng)斯首次用熵的定律來(lái)分析人類和社會(huì)的發(fā)展。由于熵值升高的條件必須是在封閉的系統(tǒng)之中，亞當(dāng)斯認(rèn)為人類社會(huì)是由一個(gè)個(gè)獨(dú)立分離的團(tuán)體構(gòu)成的封閉系統(tǒng)。

小說(shuō)當(dāng)中描寫(xiě)的納粹德國(guó)和沃納接受教育的學(xué)?！挥谑鏍柶崭Ｋ膰?guó)家教育機(jī)構(gòu)相當(dāng)于一個(gè)和外界隔絕的封閉系統(tǒng)。因?yàn)橄Ｌ乩赵谏吓_(tái)之后就控制了國(guó)家輿論，當(dāng)時(shí)普通的德國(guó)民眾幾乎處在一個(gè)得不到外界信息的孤島，他們根本不清楚國(guó)外的真實(shí)狀況，也不知道別人對(duì)希特勒和納粹政府的評(píng)價(jià)。絕大部分德國(guó)人都被希特勒的欺騙性宣傳蒙蔽了。希特勒牢牢控制了廣播，把收聽(tīng)外國(guó)電臺(tái)視為嚴(yán)重的犯罪。當(dāng)時(shí)的廣播控制了民眾的思想，許多德國(guó)青年都愿意為希特勒所描述的帝國(guó)夢(mèng)奮斗。沃納求學(xué)的國(guó)家教育機(jī)構(gòu)打著精英教育的旗號(hào)向社會(huì)招募優(yōu)秀的德國(guó)青少年，但實(shí)際上學(xué)校對(duì)學(xué)生灌輸?shù)膮s是軍國(guó)主義思想，培養(yǎng)的是效忠希特勒、為納粹黨而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器。大部分德國(guó)青年在學(xué)校這樣的教育下喪失了人性。二戰(zhàn)初期，希特勒這種壟斷的宣傳確實(shí)起到了統(tǒng)一人心，團(tuán)結(jié)德國(guó)各方面力量的作用，希特勒的帝國(guó)夢(mèng)似乎在一步步接近現(xiàn)實(shí)；但是在這樣的封閉系統(tǒng)中，熵值在不斷地增加。小說(shuō)中描寫(xiě)了二戰(zhàn)后期納粹德國(guó)混亂無(wú)序的情形：隨著德軍戰(zhàn)線的不斷拉長(zhǎng)和德軍的大量傷亡，越來(lái)越多的孩子被卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)，軍隊(duì)的裝備也變得越來(lái)越差。在國(guó)家政治教育機(jī)構(gòu)，沃納發(fā)現(xiàn)那些新入學(xué)的學(xué)員穿著的制服面料越來(lái)越次，頭盔越來(lái)越薄。還未滿十八歲的沃納也被篡改了檔案上的實(shí)際年齡，穿著一身過(guò)大的軍服，提前上了前線。戰(zhàn)場(chǎng)上的沃納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到帝國(guó)夢(mèng)將會(huì)成為泡影，預(yù)見(jiàn)到了第三帝國(guó)的衰亡。每當(dāng)沃納目睹德軍在前線的潰敗，他就會(huì)回想起這條定律：“封閉系統(tǒng)內(nèi)熵值不斷增加”[2]。因此，熵在此部小說(shuō)中是對(duì)第三帝國(guó)日益走向衰亡的隱喻。道爾用熵作隱喻的用意顯而易見(jiàn)，因?yàn)殪卦龆少|(zhì)疑著能量守恒定律的世界觀，所以道爾在此想要表明的是歷史的發(fā)展并不總是進(jìn)步的，希特勒所締造的第三帝國(guó)和其野蠻的屠殺行徑是對(duì)文明的顛覆，是一種倒退。

三、熵隱喻個(gè)人身份的喪失

熵在小說(shuō)中被用來(lái)隱喻人在一個(gè)高度體制化的世界里,精神生活越來(lái)越貧乏,失去信仰,喪失自我的狀態(tài)。書(shū)中，道爾用一個(gè)新的視角探索了一段為人所熟知的歷史，試圖讓讀者從孩子的視角來(lái)審視二戰(zhàn)。從沃納的眼中，讀者了解到了二戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)的狀況，更看到了可憐的德國(guó)青年如何一步步淪為希特勒的戰(zhàn)爭(zhēng)工具。納粹德國(guó)的宣傳主導(dǎo)著青年人的價(jià)值取向，能否為實(shí)現(xiàn)帝國(guó)夢(mèng)效忠，能否進(jìn)入國(guó)家政治教育機(jī)構(gòu)成為了衡量個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。

沃納是一位熱愛(ài)科學(xué)的孤兒，從小就渴望走進(jìn)校園，夢(mèng)想能成為一名科學(xué)家。他生活在納粹德國(guó)的一所孤兒院，孤兒院的男孩一旦年滿十五歲就必須下礦井工作，命運(yùn)和夢(mèng)想的沖突時(shí)常讓他感到痛苦。然而，沃納最終逃脫了這樣的命運(yùn)。因?yàn)榧{粹德國(guó)急需無(wú)線電應(yīng)用技術(shù)人才，而沃納精通無(wú)線電，所以他能破格進(jìn)入舒爾普福塔的國(guó)家政治教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)。沃納帶著當(dāng)科學(xué)家的崇高理想走進(jìn)學(xué)校，但是到校后他才發(fā)現(xiàn)學(xué)校的課程絕大部分都是優(yōu)生學(xué)和殘忍的軍事訓(xùn)練，每星期只有一個(gè)小時(shí)的科學(xué)技術(shù)課。在學(xué)校，沃納被灌輸?shù)氖且环N適者生存的原始叢林法則，弱勢(shì)的一方連生存的權(quán)利都會(huì)被剝奪。雖然他從骨子里就不認(rèn)同希特勒的主張，但是為了生存，他不得不加入到那個(gè)毫無(wú)人性可言的瘋狂無(wú)序的群體之中，被迫去做違背自己崇高理想的事情。二戰(zhàn)后期，德國(guó)在兵力補(bǔ)充上出現(xiàn)了嚴(yán)重的困難，沃納尚未成年就被提前送到了戰(zhàn)場(chǎng)，運(yùn)用無(wú)線電技術(shù)搜尋淪陷區(qū)的武裝反抗分子。在追蹤途中，沃納看到的都是戰(zhàn)火之后淪陷區(qū)滿目瘡痍、混亂無(wú)序的場(chǎng)景。這和希特勒要建立的“有秩序”的社會(huì)截然相反。沃納開(kāi)始懷疑他為建立所謂的“有序”社會(huì)付諸的努力。在一次搜尋任務(wù)中，沃納親眼目睹了搜尋小組的戰(zhàn)友誤殺一個(gè)無(wú)辜小女孩的過(guò)程。誤殺事件之后，沃納的內(nèi)心充滿了愧疚，因?yàn)槭撬枚ㄎ患夹g(shù)搜尋到了小女孩家的無(wú)線電信號(hào)，也是他把小女孩家的具體位置告訴了搜尋小組的戰(zhàn)友。小女孩死后，沃納時(shí)常會(huì)陷入一個(gè)封閉的感覺(jué)系統(tǒng)，他常常會(huì)在黑暗中看見(jiàn)被誤殺的小女孩額頭上那個(gè)鮮紅可怕的槍傷。在經(jīng)歷了一次又一次的搜尋任務(wù)，目睹了無(wú)數(shù)無(wú)辜民眾被他的戰(zhàn)友殘忍殺害之后，沃納變得越來(lái)越迷茫，他不愿意看到自己所熱愛(ài)的科學(xué)在他手中變成了帶給世界恐怖和死亡的殺人工具，但是他又無(wú)法改變這種狀況。沃納的世界中熵在不斷增長(zhǎng)，直到最后他甚至難以分清現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境。

沃納并不是社會(huì)環(huán)境的唯一受害者，他在學(xué)校最要好的朋友弗雷德里克的崩潰也是社會(huì)的熵導(dǎo)致的結(jié)果。弗雷德里克的視力很差，本來(lái)沒(méi)有條件進(jìn)入國(guó)家政治教育機(jī)構(gòu)，但是他的父母希望他能夠在這所“培養(yǎng)帝國(guó)最精英人才”的學(xué)校學(xué)習(xí)，于是弗雷德里克順從了父母的愿望，背下視力表考入了這所學(xué)校。但是，弗雷德里克卻和這所學(xué)校格格不入，在一群被泯滅了人性的學(xué)員之中，唯獨(dú)他堅(jiān)持自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，卻被視為異類。費(fèi)雷德里克熱愛(ài)鳥(niǎo)類學(xué)，但在體育方面不是很好，如果他生在現(xiàn)代社會(huì)，這并不會(huì)妨礙他成為一個(gè)優(yōu)秀的人。但在國(guó)家政治教育機(jī)構(gòu)的叢林法則中，他必須被淘汰。小說(shuō)中描述了學(xué)校冬日凌晨的一次軍事訓(xùn)練課。那次課上學(xué)員被教官?gòu)乃瘔?mèng)中叫醒去操場(chǎng)緊急集合，上課的內(nèi)容就是要求學(xué)員輪流向一個(gè)偷牛奶的俄羅斯囚犯潑一桶冷水。由于弗雷德里克拒絕向囚犯潑水，他被同學(xué)們恥笑，也在后來(lái)的學(xué)習(xí)中被教官百般刁難。每一次軍事訓(xùn)練課班里必須選出一個(gè)“最差學(xué)員”。課上，教官會(huì)要求這名“最差學(xué)員”在聽(tīng)到口令后以最快的速度奔跑，

然后教官會(huì)數(shù)十個(gè)數(shù)，數(shù)完后其他學(xué)員就開(kāi)始追“最差學(xué)員”，如果這名學(xué)員被其他所有學(xué)員追上的話，就要受到懲罰。弗雷德里克在一次課上被選為“最差的學(xué)員”，在其他學(xué)員跑過(guò)他之后，教官要求弗雷德里克承認(rèn)自己是最差學(xué)員，但弗雷德里克拒不承認(rèn)自己最差。為此，他遭到了毒打。弗雷德里克后來(lái)被逐出了學(xué)校，睡在他下鋪的沃納都不知道他是為何離開(kāi)校園的，只記得他從校園消失的那天，他的枕頭、床單和床沿上全是血跡。后來(lái)沃納才得知弗雷德里克已被送回家中，弗雷德里克已變得神志不清，記不得任何人任何事。

道爾用熵作隱喻，力圖表達(dá)人身處在瘋狂無(wú)序的世界中，要保證自我的完整是何等困難。弗雷德里克遭受精神崩潰的痛苦是因?yàn)樗硖幀F(xiàn)實(shí)環(huán)境和道德理念的矛盾夾縫之中。精神崩潰是個(gè)體被社會(huì)環(huán)境的熵吞沒(méi)的極端例子。

四、結(jié)束語(yǔ)

《所有那些我們看不見(jiàn)的光》描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)這種無(wú)序狀態(tài)給人造成的心理創(chuàng)傷，道爾在小說(shuō)中以熵為隱喻，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下鋪天蓋地的熵導(dǎo)致的個(gè)人身份的喪失。

道爾在小說(shuō)中雖然只描繪了幾個(gè)人物角色的個(gè)人遭遇，但是他們的遭遇也是每個(gè)經(jīng)歷二戰(zhàn)的德國(guó)青年的遭遇。道爾的這部小說(shuō)讓我們了解到二戰(zhàn)時(shí)期這些可憐的德國(guó)青年在政府的掩飾和欺騙性宣傳中扭曲了價(jià)值觀，泯滅了人性。他們實(shí)際上是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，而他們所遭受的精神創(chuàng)傷遠(yuǎn)比肉體的傷害更嚴(yán)重。小說(shuō)的創(chuàng)作深深植根于二戰(zhàn)的歷史，成為了解二戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)青年真實(shí)狀況的指南，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂給人類社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難和創(chuàng)傷表現(xiàn)出極大的關(guān)注。

參考文獻(xiàn)

[1] J.里夫金,T.霍華德.熵:一種新的世界觀[M].呂明譯.上海:上海譯文出版社,1987:29-30.

[2] Doerr, Anthony. All the Light We Cannot See [M].New York: Scribner, 2014:240.