2015年10期
安徽文學(xué)·下半月
- 論《離騷》的文學(xué)藝術(shù)成就
- 論《楚辭補(bǔ)注》對《文選》騷卷六臣注的接受
- 杜甫的“歸耕南山”意向分析
- 唐人《文選》學(xué)芻議
- 論文學(xué)名著中的孝道體現(xiàn)
- 論魯迅對封建節(jié)烈觀的態(tài)度——以《明天》《祝?！贰峨x婚》為例
- 《“人”與“鬼”的糾葛》與魯迅筆下“鬼氣”眾生相探究
- 詩的墓志銘——讀肖黛的詩《一切與水有關(guān)》
- 文人雅趣的自然書寫——論俞平伯的早期散文
- 舒國治游記散文中的“生活”與“慢游”
- 畢沅及其《山海經(jīng)新校正》研究綜述
- “反戰(zhàn)文學(xué)”的鳳與凰——抗戰(zhàn)時期日本作家鹿地亙、綠川英子在華文學(xué)活動集萃
- 充滿“鬼”氣的婚姻圍城——《艾菲·布里斯特》和《金鎖記》之比較
- 艱難時世下的金錢哲學(xué)——《艱難時世》和《老張的哲學(xué)》比較研究
- 從敘事視角入手探討《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)
- 《了不起的蓋茨比》中的都市田園思想
- 從“趙德發(fā)傳統(tǒng)文化小說三種”談出版助力中華傳統(tǒng)文化復(fù)興
- 貝婁小說《銀碟》主人公的猶太倫理困境
- 艾麗斯·門羅小說《侵犯》的敘事文體分析
- 從敘述距離理論角度分析茨威格短篇小說
- 《所有那些我們看不見的光》中熵的文學(xué)隱喻
- 《慈悲》中的互文性解讀
- 壓抑·掙扎·釋懷——亨利·詹姆斯《阿斯彭文稿》的女性主義解讀
- 概念整合理論框架下詩歌隱含意義的構(gòu)建——解讀羅伯特·弗羅斯特的《未走之路》
- 評托妮·莫里森《愛》中愛的力量
- 再談生命的鏈接——以卡勒德·胡賽尼及其作品為例談作品對于作家的意義
- 王國維的“有我之境”與“無我之境”的理論內(nèi)涵與審美特征
- 枯木逢春：新詩對古典資源之回溯——淺析廢名的詩學(xué)路徑
- 從《海子的詩》窺探比喻奇葩
- 最特別的愛給特別的你——論悼亡詩的獨(dú)特性
- 淺析河南鄉(xiāng)土文學(xué)的民族性
- 從網(wǎng)絡(luò)女尊文探析現(xiàn)代女性的生存訴求
- 從《他力》看五木寬之的生命之學(xué)
- 禮樂思想與政治制度
- 談吳道子的線描藝術(shù)
- 從新歷史主義看影視歷史劇“唐頓莊園”
- 想象與希望的樂園：電影“明日世界”的藝術(shù)魅力之辯
- 漢語語言中的性別歧視現(xiàn)象
- “僅”字字義考辨
- 人格因素之間的相互作用與二語習(xí)得之間的融合
- 閻連科作品在德譯介與接受初探
- 跨文化交際中的意大利體態(tài)語
- “彌綸天地之道”，包蘊(yùn)寰宇之理——《周易》哲學(xué)思想探析
- 淺析合肥市國家級非遺保護(hù)現(xiàn)狀
- 賈平凹《秦腔》的方言土語及文化意蘊(yùn)
- 敘事修辭批評與“凡客體”
- 推進(jìn)數(shù)字化建設(shè) 打造群文工作升級版——數(shù)字化文化館建設(shè)的幾點(diǎn)措施
- 淺談涉外企業(yè)“跨文化”交際管理
- 論高校思想政治教育的政治性和文化性
- 自媒體傳播與大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育
- 大學(xué)英語“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式研究
- “文言”分合的史脈勾勒與啟示
- 立足語文教材：對高職醫(yī)護(hù)生加強(qiáng)人文精神教育
- 論高職院校語文教學(xué)中兩種核心能力的培養(yǎng)
- 淺談中國大學(xué)生英語演講的焦慮和演講稿的撰寫
- 詮釋學(xué)視域下的中醫(yī)英語自主學(xué)習(xí)
- 徽商精神觀照下商務(wù)英語人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)研究
- 信息化時代下的口譯教學(xué)有效性研究
- 聽力教學(xué)中的行動研究
- 學(xué)術(shù)英語寫作教學(xué)策略初探
- “三新”理念下獨(dú)立學(xué)院英語專業(yè)教材多元化選擇與配置
- 日本民俗視野下的徐福東渡事件
- 淺議近代上海服飾的變遷及其原因
- 《木蘭詩》中引述成分的英譯
- 認(rèn)知翻譯視角下的王之渙《涼州詞》三譯本
- 莎士比亞愛情詩歌中空間隱喻的認(rèn)知翻譯——以《鳳凰與斑鳩》與《情女怨》為例
- 英漢詩歌互譯的翻譯詩學(xué)比較研究以唐詩和十四行詩為例
- 英漢“憤怒”隱喻的共性探究
- 淺析科技英語中未定名術(shù)語翻譯策略