沈曉月

上海理工大學(xué)

雖然經(jīng)濟(jì)運(yùn)行研究的基本問(wèn)題主要是關(guān)于物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)及其運(yùn)行的規(guī)律，但這種研究不能僅停留在供給與需求、生產(chǎn)與實(shí)現(xiàn)這些表層環(huán)節(jié)上，如果這樣，社會(huì)性的活動(dòng)就成為純粹的工程技術(shù)問(wèn)題。[1]因此，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行研究更不能忽視數(shù)量變化背后行為主體行為的表現(xiàn)。同理，若想實(shí)現(xiàn)高校德育的有效和充分供給，為大學(xué)生提供高質(zhì)量的德育，就必須關(guān)注高校德育的需求和供給主體，并對(duì)其行為進(jìn)行深入研究。文章將借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論，從供求關(guān)系的視角探討我國(guó)高校的道德教育。

一、供求關(guān)系對(duì)于分析高校德育的意義

“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)是研究人類經(jīng)濟(jì)行為的假設(shè)，也是研究人類經(jīng)濟(jì)行為的一種重要范式。其核心是假定每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體或者單位集體，都可以被看成是追求自身利益最大化的主體，普遍意義的“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)如今已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，德育市場(chǎng)中的供求雙方也不例外。在我國(guó)高校，德育的供給主體主要有授課教師、輔導(dǎo)員和黨團(tuán)組織等三大部分，需求主體則指的是接受德育的學(xué)生群體。大學(xué)生德育供求雙方，在不斷的博弈中努力達(dá)到帕累托最優(yōu)狀態(tài)。

基于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)，對(duì)于學(xué)生而言，德育的積極意義在于提升個(gè)人形象，成為受人尊重和社會(huì)認(rèn)可的人。同時(shí)，也是滿足個(gè)人更高層次精神需求的手段。對(duì)于供給主體而言，除了職責(zé)要求外，還存在個(gè)人職業(yè)發(fā)展等有利因素。

高校德育市場(chǎng)雖然不像經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上，通過(guò)價(jià)格與銷量的博弈達(dá)到均衡，但是其中也不乏相似性。高校德育的需求方即大學(xué)生，在自我需求和國(guó)家政策的影響下，將大學(xué)期間的道德教育主要委托給高校。德育供給方，即授課教師、輔導(dǎo)員和黨團(tuán)組織，根據(jù)國(guó)家政策與大學(xué)生需求提供道德教育。德育的成果通過(guò)大學(xué)生的形象表現(xiàn)出來(lái)，從而影響高校形象、教師和輔導(dǎo)員的評(píng)價(jià)與晉升以及大學(xué)生的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，從而制約與調(diào)整德育的供給，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育市場(chǎng)的相對(duì)平衡。只有明了德育市場(chǎng)中供求雙方的利益博弈，才能找到德育供給過(guò)剩與短缺并存的現(xiàn)象的根本原因。

二、高校德育供給方式與現(xiàn)狀

供給在經(jīng)濟(jì)學(xué)中是指在一定價(jià)格條件下生產(chǎn)者愿意并能夠賣出的產(chǎn)品。它形成的基本條件有兩個(gè)：一是生產(chǎn)者有出售的愿望；二是生產(chǎn)者有供給能力。[2]高校在授課教師、輔導(dǎo)員和黨團(tuán)組織的協(xié)同作用下，根據(jù)國(guó)家和社會(huì)的德育需求，組織多方人、財(cái)、物的力量，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的有效供給。雖然各個(gè)德育供給主體的主要目標(biāo)都是一樣的，即培養(yǎng)符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高素質(zhì)、高品德的社會(huì)主義人才，但具體到實(shí)施方式還是大有不同。

（一）授課教師——課堂授課

在高校的德育工作中，授課教師占據(jù)最重要的位置，其中尤以思政教師的作用最為明確和直接。思政教師通過(guò)課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行廣泛的道德教育。但目前大部分教師采取照本宣科的方式，學(xué)生對(duì)其課程產(chǎn)生明顯的應(yīng)付甚至抵觸心理。其原因主要是授課內(nèi)容的空洞、重復(fù)以及授課方式的機(jī)械化。

課堂上的德育出現(xiàn)了類似買方市場(chǎng)的現(xiàn)象，即德育供給方的產(chǎn)品和服務(wù)不能推銷出去，產(chǎn)生了供大于求的矛盾。這一矛盾是由供求總額之間的矛盾和供求構(gòu)成之間的矛盾派生出來(lái)的。在不同時(shí)間、地域或者空間上，學(xué)生的德育需求是不同的或者變化的，思政教師卻沒(méi)有充分關(guān)注到學(xué)生的時(shí)代需要、年齡結(jié)構(gòu)特點(diǎn)與特殊需求等。

（二）輔導(dǎo)員——課后談心

高校輔導(dǎo)員職責(zé)主要分為三個(gè)部分，即思政政治教育、班級(jí)管理、咨詢服務(wù)。輔導(dǎo)員的德育方式主要是課后的談心與溝通。在當(dāng)下的我國(guó)高校輔導(dǎo)員中，對(duì)于德育有積極貢獻(xiàn)的主要是思政教育和咨詢服務(wù)，其中咨詢服務(wù)的效果在現(xiàn)實(shí)生活中顯得最為明顯。課后談心這種教育方式比較個(gè)性化，可以更加針對(duì)性的解決學(xué)生的思想道德等問(wèn)題，提供合理的解決方案和意見(jiàn)。其缺點(diǎn)是效率較低，且易忽視部分學(xué)生。同時(shí)，我國(guó)高校輔導(dǎo)員大多存在身兼數(shù)職現(xiàn)象，因此難以滿足學(xué)生多樣化的德育需求，這種供不應(yīng)求的現(xiàn)象也說(shuō)明了我國(guó)高校對(duì)于德育的投入不足。

輔導(dǎo)員方面的德育供給情況，與經(jīng)濟(jì)學(xué)里的賣方市場(chǎng)十分相似，賣方掌握著積極主動(dòng)性，占據(jù)著最主要的優(yōu)勢(shì)或者起到主導(dǎo)作用，表現(xiàn)為供不應(yīng)求。在賣方市場(chǎng)下，輔導(dǎo)員的德育作為就顯得格外有分量。

（三）黨團(tuán)組織——黨團(tuán)及學(xué)生社區(qū)建設(shè)

黨團(tuán)組織所進(jìn)行的德育工作主要是通過(guò)學(xué)生黨團(tuán)活動(dòng)、規(guī)章制度、文件講座、黨團(tuán)知識(shí)競(jìng)賽、社會(huì)實(shí)踐以及各類學(xué)生社區(qū)建設(shè)進(jìn)行的，無(wú)可置疑，這類活動(dòng)對(duì)學(xué)生有很多積極的幫助，比如獲得榮譽(yù)證書(shū)、完善個(gè)人簡(jiǎn)歷、擴(kuò)充人脈、擴(kuò)大視野等。

黨團(tuán)組織作為高校德育的最高施教者，控制著德育意識(shí)形態(tài)的最終話語(yǔ)權(quán)。但一方面由于一些活動(dòng)帶有形式主義與官僚主義作風(fēng)，壓抑了很多學(xué)生的參與度與積極性；另一方面由于其權(quán)威性和不可質(zhì)疑性，導(dǎo)致其容易忽視學(xué)生真實(shí)的德育需求，組織的活動(dòng)更是經(jīng)常出現(xiàn)千篇一律、“流水線”化的操作模式，缺乏創(chuàng)新及與時(shí)代的接軌。

三、高校德育供求主體的整合

高校德育供求當(dāng)中出現(xiàn)的矛盾不僅僅在某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題，更重要的在于組織結(jié)構(gòu)上無(wú)法形成一個(gè)良性的互動(dòng)與循環(huán)。實(shí)現(xiàn)高校德育供求主體的整合與資源的合理配置，找到最有利于各方的“最小二乘法”和“帕累托最優(yōu)解”，對(duì)于改進(jìn)當(dāng)前高校德育現(xiàn)狀具有積極的意義。

（一）建立高校德育的調(diào)節(jié)機(jī)制

1．黨團(tuán)組織是高校德育的頂層設(shè)計(jì)者

黨團(tuán)組織是高校德育的頂層設(shè)計(jì)者，高屋建瓴，統(tǒng)領(lǐng)全局。首先要依據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際的心理需求，制定合理有效的德育目標(biāo)，并給予各方面的支持與關(guān)注。其次是統(tǒng)籌各方供給主體，做好彼此緊密有效的多方聯(lián)動(dòng)工作。最后在學(xué)生團(tuán)體中要抓好基層組織的建設(shè)，切實(shí)發(fā)揮學(xué)生干部、黨員教師的先鋒模范作用。

2．思政教師是高校德育的執(zhí)行者

思政教師在道德教育上，承擔(dān)著執(zhí)行者的角色。政策制定者不僅要強(qiáng)化思政教師的專業(yè)水平能力，制定有利于思政教師的各類激勵(lì)機(jī)制和保障機(jī)制，同時(shí)還要給予思政教師充分的自主空間。為了能夠更好地傳達(dá)黨團(tuán)組織的精神，提高授課質(zhì)量和效果，思政教師可以在一定程度上選擇自己的教學(xué)方式，特別是引入互動(dòng)性的教學(xué)模式，例如帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)、拜訪道德模范、播放先進(jìn)人物紀(jì)錄片等。此外還可以充分挖掘網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新特點(diǎn)，利用微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行更親密的互動(dòng)，引用鮮明生動(dòng)的社會(huì)新聞來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)德育的探討。

3．輔導(dǎo)員是高校德育的調(diào)節(jié)者

輔導(dǎo)員是高等學(xué)校學(xué)生日常管理、思想政治教育以及人才培養(yǎng)工作中的一支特殊而重要的隊(duì)伍。從上世紀(jì)50年代初我國(guó)高校創(chuàng)建輔導(dǎo)員制度以來(lái)，其角色定位由最初學(xué)生的“政治領(lǐng)路人”轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)前“大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人”。

教育部下發(fā)的 《教育部關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校輔導(dǎo)員、班主任隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》指出，要從戰(zhàn)略和全局的高度，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)輔導(dǎo)員、班主任隊(duì)伍建設(shè)的特殊重要性和緊迫性。[3]相比于思政教師，輔導(dǎo)員的德育工作方式更加靈活自主。要發(fā)揮輔導(dǎo)員的特殊地位優(yōu)勢(shì)，切實(shí)提高輔導(dǎo)員的專業(yè)能力水平，建立健全高素質(zhì)的輔導(dǎo)員人才隊(duì)伍。

（二）實(shí)現(xiàn)高校德育資源合理配置

1．高校德育供求制度的創(chuàng)新

制度一般指要求大家共同遵守的辦事規(guī)程或行動(dòng)準(zhǔn)則，也指在一定歷史條件下形成的法令、禮俗等規(guī)范或一定的規(guī)格。在不同的行業(yè)不同的部門不同的崗位都有其具體的做事準(zhǔn)則，目的都是使各項(xiàng)工作按計(jì)劃按要求達(dá)到預(yù)計(jì)目標(biāo)。在制度方面，經(jīng)濟(jì)學(xué)家提供了三種參考意見(jiàn)：市場(chǎng)比政府提供更有效；糾正政府對(duì)于高校德育供給的低效率；公共部門與私人部門合作成為高校德育的供給主體。

同時(shí)引進(jìn)多元化的德育供給主體，這是提高效率與實(shí)現(xiàn)公平的有效途徑。作為準(zhǔn)公共產(chǎn)品的高校德育，我們不能抹殺或者否定政府以及高校的作用，而是要在其領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)多元供給主體合力的最大化。非營(yíng)利組織、其他高校、國(guó)際組織等團(tuán)體組織，都可以成為大學(xué)生道德教育與建設(shè)的供給者。同時(shí)，要建立學(xué)生對(duì)于德育供給主體滿意度的評(píng)價(jià)制度，建立德育信息服務(wù)網(wǎng)站，建立德育培養(yǎng)指導(dǎo)體系等。

2．高校德育供求資源的平衡

類似于政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用，黨團(tuán)組織在高校德育工作中要更加注重其方式的多樣化。雖然高校德育具有準(zhǔn)公共產(chǎn)品的選擇，但也需要明白高校德育不僅僅是黨團(tuán)和高校的任務(wù)，應(yīng)該積極引入其他的社會(huì)元素的參與，從而提高德育的水平和質(zhì)量。黨團(tuán)組織、政府應(yīng)該在規(guī)章制度等方面進(jìn)行調(diào)控，促進(jìn)實(shí)現(xiàn)高校德育公平與效率的并舉。

（三）提高學(xué)生在德育互動(dòng)中的主觀能動(dòng)性

高校德育工作的受教者是即將進(jìn)入社會(huì)的大學(xué)生，后者對(duì)未來(lái)的向往與憧憬遠(yuǎn)比洗腦式的灌輸意識(shí)形態(tài)思想更有興趣。特別是，當(dāng)前“90后”群體已經(jīng)成為大學(xué)生的主要組成部分，與“80后”、“70后”在各個(gè)方面都有很大的區(qū)別，社會(huì)環(huán)境的改變賦予了年輕的一代思想上更加多元化與個(gè)性化的特征，這些都必須引起德育工作者的高度重視。德育工作者要緊密把握住新形勢(shì)下的新特點(diǎn)、新規(guī)律，推進(jìn)德育內(nèi)容和方式的創(chuàng)新。提高學(xué)生在德育互動(dòng)中的主觀能動(dòng)性，潛移默化，言傳身教，以此內(nèi)化為學(xué)生自身的素養(yǎng)。

[1]姜洪.利益主體、宏觀調(diào)控與制度創(chuàng)新[M].經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,1998(24).

[2]楊克瑞,謝作師.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)新論[M].人民出版社,2007(122).

[3]教育部關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校輔導(dǎo)員、班主任隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn).教社政,[2005]2號(hào).