吳艷艷

走出抱怨的泥沼

吳艷艷

生活中我們很容易發(fā)現(xiàn)，有些人會(huì)不自覺(jué)地流露出抱怨的毛病。這種人說(shuō)起話(huà)來(lái)，總帶著不滿(mǎn)意的、抱怨別人的口氣。比如一上班就開(kāi)始抱怨：先是鍋爐房的開(kāi)水燒得不夠開(kāi)，茶葉沒(méi)有味兒；拿起電話(huà)，怪對(duì)方為什么響了好兒聲都不接；然后嫌張三自私，不講義氣；李四太摳門(mén)，就會(huì)拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁；王五愛(ài)打扮，可妝畫(huà)得難看死了……

與這種人在一起交往，好像世界上沒(méi)有幾件能讓她稱(chēng)心如意的事。

當(dāng)然，人與人，人與社會(huì)，是一個(gè)相互聯(lián)系，相互矛盾的統(tǒng)一體，在其運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中有些磕磕碰碰’，煩悶、不快，也在所難免。但總是抱怨別人或環(huán)境，先不說(shuō)對(duì)別人，就是對(duì)自己的生活和事業(yè)也實(shí)在是徒勞無(wú)益的。

愛(ài)抱怨的人，有時(shí)過(guò)于理想化，用自己理想化的模式，去套生活中的現(xiàn)實(shí)，結(jié)果常常是事與愿違。還有的人是看問(wèn)題過(guò)于狹隘偏頗，只考慮自己，不顧及他人，凡是不對(duì)自己脾氣的都一慨予以否定。另一種便是用放大鏡甚至是顯微鏡看人，將別人微不足道的缺點(diǎn)放大。正如魯迅先生曾經(jīng)比喻的，一位老夫子用一個(gè)放大鏡去看美人那嫩白的胳膊，結(jié)果卻看到了皮膚間的皺紋和皺紋間的污泥。那么試想，如果再用顯微鏡去觀察，豈不就是駭人的細(xì)菌布滿(mǎn)全身了嗎！

另一方面，喜歡抱怨的人，很難與人友好交往，即使她并沒(méi)有直接說(shuō)對(duì)方不好，但她那般萬(wàn)事皆不如意的心態(tài)，讓人很難和她找到舒心滿(mǎn)意的共同語(yǔ)言。久而久之，人們還會(huì)覺(jué)得此人太“刁”，難以相處，常常近而遠(yuǎn)之。

智慧的人生就是盡量少抱怨。要是每天抱怨你的薪水微薄的話(huà)，你永遠(yuǎn)沒(méi)有可能加薪，因?yàn)槟惆丫Χ技性谛剿?，而沒(méi)有考慮如何把工作做得更好；假如你是一名學(xué)生，每天都抱怨學(xué)校環(huán)境太差的話(huà)，你永遠(yuǎn)不可能讀好書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)需要全身心地投入。

我們應(yīng)該經(jīng)過(guò)自己的努力，走出事事抱怨他人的泥沼。

用心做好自己的事。一個(gè)人的能力有大小，但是，他完全有理由而且應(yīng)該去做那些自己能夠做、做得好的事。多琢磨事，少琢磨人，這就是成功者的處世之道。

人的精力是有限的，把有限的時(shí)間盡量用于琢磨做好自己的事，哪還有時(shí)間去自尋煩惱或張家長(zhǎng)、李家短呢？

和衷共濟(jì)，與人為善，這是做人的基本要求。我們每個(gè)人都好比棋盤(pán)上的一粒棋子，不論是將帥還是兵卒，都有一定的權(quán)利，這種權(quán)利是與我們的職業(yè)或社會(huì)角色相符合的那種可以自行支配的力量。如果我們每個(gè)人都能像下棋那樣，通盤(pán)考慮，既能恪盡職守又同時(shí)為其他人的存在創(chuàng)造便利，那么，我們的權(quán)利就可以形成一種強(qiáng)大的粘合力，這種粘合力有利于我們的一切運(yùn)動(dòng)，反之，那將是抱怨不斷涌現(xiàn)的根源。

學(xué)會(huì)理解，善于排遣。據(jù)醫(yī)學(xué)專(zhuān)家研究，人們過(guò)度的憂(yōu)郁、生氣和抱怨，不僅可以引發(fā)胃病，而且還會(huì)引起許多疾病。抱怨，不僅不利于解決問(wèn)題，而且還有損于自己的身體。來(lái)一個(gè)換位思考，矛盾就可能不那么激烈了；心胸再寬廣一點(diǎn)，問(wèn)題也可能就不那么嚴(yán)重了。過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)的還未到來(lái)，一切抱怨都是無(wú)益的，問(wèn)問(wèn)自己現(xiàn)在能夠做些什么、能夠做好什么，才是最重要的。