張阿麗

（山西省群眾藝術(shù)館，山西太原030001）

新時(shí)期全民藝術(shù)普及工作及發(fā)展前景初探
——寫(xiě)在文化館成立百年之際

張阿麗

（山西省群眾藝術(shù)館，山西太原030001）

在近代中國(guó)文化史上，文化從業(yè)者一直沒(méi)有放棄通過(guò)“美育”來(lái)提高中國(guó)國(guó)民素質(zhì)，在今天這一理念仍然具有深刻的影響力。本文擬從全民藝術(shù)普及的方法、意義及認(rèn)識(shí)方面闡釋當(dāng)代中國(guó)開(kāi)展全民藝術(shù)普及的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值。

美育；全民藝術(shù)普及

1915年8月，江蘇省立通俗教育館在南京正式創(chuàng)建，首任館長(zhǎng)為濮祁先生。這是近代中國(guó)設(shè)立最早、影響頗大的通俗教育機(jī)構(gòu)。與學(xué)校教育職能有所不同的是，民眾通俗教育館主要以“開(kāi)通民智，改良風(fēng)俗”為宗旨，開(kāi)展綜合性的社會(huì)公眾教育，傳播科學(xué)文化知識(shí)，藉以提高廣大國(guó)民的整體素質(zhì)。當(dāng)時(shí)該館設(shè)有“博物、圖書(shū)、音樂(lè)、體育、講演”諸部，包括通俗講演所、圖書(shū)館和公共體育場(chǎng)等。隨后各地競(jìng)相效仿，紛紛開(kāi)辦類(lèi)似的民眾教育館。不幸的是，在戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的環(huán)境之下，民眾教育館無(wú)法維持正常工作，最終銷(xiāo)聲匿跡。建國(guó)后的文化館，則繼續(xù)承擔(dān)了類(lèi)似的職能，為新中國(guó)的文化工作發(fā)展起到了積極的作用。如果把第一所民眾教育館的成立算作文化館的前身，到今年8月，文化館剛好走過(guò)一百年的歷史。現(xiàn)在的中國(guó)不同于百年前，經(jīng)濟(jì)體量已居世界第二，然而不高的國(guó)民綜合素質(zhì)卻與飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)不相適應(yīng)。當(dāng)年，近代民眾教育館的建立是從蔡元培先生的“美育”的觀(guān)念而來(lái)的，他說(shuō)：“美感者，合美麗與尊嚴(yán)而言之，介于現(xiàn)象世界與實(shí)體世界之間，而為津梁。”因?yàn)槿说男睦砥焚|(zhì)包含知、情、意三個(gè)方面，健全的人格要求三者和諧一致地發(fā)展。德育、體育主要與意志相關(guān)，智育主要增長(zhǎng)知識(shí)與智力，而美育則直接與情感相聯(lián)系。所以他說(shuō)：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。”美感的普遍性和超功利性，使美感能使人們養(yǎng)成高尚純潔的習(xí)慣，超越利害，融合人我，從而保持一種健康、平靜的心態(tài)。尤其是在人類(lèi)面臨戰(zhàn)爭(zhēng)的相互殘殺，或者在“物質(zhì)愈發(fā)達(dá)，情感愈衰頹”的社會(huì)環(huán)境中，美育的作用更為顯著?，F(xiàn)在看來(lái)，蔡先生美育思想的價(jià)值不僅沒(méi)有消退，在今日的中國(guó)似乎有著更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。

長(zhǎng)久以來(lái)，我們的學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育都以“德智體”教育為主，美育大多是缺失的，這逐漸體現(xiàn)在我們?nèi)粘５纳钪?。譬如?guó)人走出國(guó)門(mén)后的粗俗表現(xiàn)：在奢侈品店排起長(zhǎng)隊(duì)，卻眾多優(yōu)秀藝術(shù)館、博物館視而不見(jiàn)；在餐廳里大聲喧嘩；看戲的時(shí)候亂吃東西毫無(wú)禮儀，以及暴發(fā)戶(hù)各種令人側(cè)目的行為這一切恰恰反映出國(guó)人美育的缺失。究竟如何切實(shí)地加強(qiáng)美育，培養(yǎng)情感高尚、心靈美好的建設(shè)人才和公民，仍是當(dāng)前公民教育事業(yè)中的一個(gè)重大課題。科學(xué)求真，人文求善，藝術(shù)求美。通過(guò)開(kāi)展全民藝術(shù)普及，對(duì)全面提高國(guó)民綜合素質(zhì)有著極其重要的作用。

一、開(kāi)展藝術(shù)普及工作的主要方式

近八年來(lái)，我館根據(jù)自身的條件及山西實(shí)際的情況，在開(kāi)展全民藝術(shù)普及工作方面進(jìn)行了積極探索，對(duì)“美育”給社會(huì)人心帶來(lái)的好處深有體會(huì)。

1.積極開(kāi)展老年大學(xué)藝術(shù)教育。每年我館開(kāi)辦兩個(gè)學(xué)期包括音樂(lè)、舞蹈戲曲、美術(shù)、書(shū)法等十二個(gè)六類(lèi)的免費(fèi)藝術(shù)課程，累計(jì)培養(yǎng)學(xué)員五千余人。

2.在太原市五所特殊教育學(xué)校開(kāi)展藝術(shù)教育，為殘障少年兒童提供接觸藝術(shù)的機(jī)會(huì)。

3.與社區(qū)合作在館內(nèi)為農(nóng)民工子女開(kāi)辦藝術(shù)培訓(xùn)班。

4.與社區(qū)小學(xué)開(kāi)設(shè)試驗(yàn)性質(zhì)的藝術(shù)興趣課程班。

5.利用法定假日在敬老院，社區(qū)、公園等地為群眾提供各類(lèi)文藝演出。

6.定期舉辦全民參與性質(zhì)的畫(huà)展及攝影展，并進(jìn)行公開(kāi)展覽。

通過(guò)幾年的努力，在全民藝術(shù)普及方面我們?nèi)〉昧俗吭降某晒?，贏得了廣泛的社會(huì)聲譽(yù)，然而最多的收獲是，我們驚喜的發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)普及工作給每一個(gè)接觸到藝術(shù)的人帶來(lái)的變化，如果不是我們，許多孩子可能一輩子都沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸藝術(shù)，感受到藝術(shù)之美，如果不是這項(xiàng)工作，許多退休或是下崗的中老年人也不可能有機(jī)會(huì)圓自己的藝術(shù)之夢(mèng)，藝術(shù)使他們更加熱愛(ài)生活，更懂得欣賞美的事物，擁有良好的心態(tài)，藝術(shù)不僅使他們的生活更加豐富多彩，更讓他們?cè)谇楦猩细惺艿矫琅c純凈。通過(guò)多年實(shí)踐我發(fā)現(xiàn)全民藝術(shù)普及工作具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）非功利性，所有這些藝術(shù)普及活動(dòng)幾乎都是不收費(fèi)的，教學(xué)目的也并非為出什么具體成績(jī)，而是為了讓群眾接觸藝術(shù)，了解藝術(shù)；（2）授課內(nèi)容與普通藝術(shù)教學(xué)有區(qū)別，這主要取決于授課對(duì)象不同，普通藝術(shù)教育面對(duì)的主要是學(xué)生，他們都有一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，比如考級(jí)或升學(xué)。而藝術(shù)普及工作面對(duì)的是各個(gè)年齡段的人，他們文化程度不同，生活背景不同，藝術(shù)認(rèn)知水平不同，學(xué)習(xí)目的主要是因?yàn)榕d趣愛(ài)好，因此給他們開(kāi)設(shè)的課程主要是以普及藝術(shù)知識(shí)，提高藝術(shù)鑒賞能力為主。

二、實(shí)踐中開(kāi)展全民藝術(shù)普及工作存在的問(wèn)題

1.資金人員的限制，隨著人民生活水平的提高，廣大人民群眾有了相對(duì)更多的空閑時(shí)間，接觸藝術(shù)的需求越來(lái)越大，而文化館、藝術(shù)館人力資源，財(cái)力都有限，無(wú)法滿(mǎn)足目前越來(lái)越大的需求。然而引導(dǎo)人民開(kāi)展積極向上的文化活動(dòng)，又是文化工作者的職責(zé)所在，這不能不說(shuō)是一個(gè)困境。

2.隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，城市出現(xiàn)了大量新社區(qū)，鄉(xiāng)村在逐漸消失，而文化館的機(jī)構(gòu)設(shè)置人員結(jié)構(gòu)跟不上這種快速的變化，許多新形成的社區(qū)人口是以往村莊的數(shù)倍，然而這些社區(qū)現(xiàn)在是文化真空區(qū)域，藝術(shù)普及工作無(wú)法有效開(kāi)展。

三、未來(lái)藝術(shù)普及工作拓展方向

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的興起已經(jīng)在深刻改變?nèi)藗兊纳罘绞?，傳統(tǒng)藝術(shù)普及工作方式似乎落伍了。不得不說(shuō)，傳統(tǒng)的藝術(shù)普及工作方式主要面對(duì)的還是中老年人，少年兒童。而對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新生代則仿佛隔了一道墻，無(wú)法有效溝通，他們的接受方式、內(nèi)心期望都是完全不一樣的，這是一個(gè)需要調(diào)研的課題。

1.文化館、藝術(shù)館作為國(guó)家設(shè)立的文化機(jī)構(gòu)，所擁有和能提供的資源以及經(jīng)費(fèi)必然都是有限的，如果想真正全面推進(jìn)社會(huì)藝術(shù)普及工作，引進(jìn)社會(huì)資金，社會(huì)人才是必須的，而建立相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制和人員管理機(jī)制都是有待探索的課題。

2.積極開(kāi)展社區(qū)藝術(shù)大學(xué)，隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的加快，城市大型社區(qū)已經(jīng)形成，在這個(gè)小型社會(huì)里，各項(xiàng)管理工作包括藝術(shù)普及工作都迫在眉睫。

3.在教育實(shí)踐中探索一套規(guī)范或成體系的藝術(shù)普及工作方法，依此培養(yǎng)一批合格的藝術(shù)普及管理人才。

4.利用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)開(kāi)展藝術(shù)普及工作的后續(xù)調(diào)查，從中得知工作開(kāi)展的是否符合預(yù)期，效果如何，根據(jù)數(shù)據(jù)情況及時(shí)調(diào)度人力資源、調(diào)整授課內(nèi)容，從而使得藝術(shù)普及工作更有效，資金、人力利用率更高。

四、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)求美，我們讓大眾接觸藝術(shù)最終是要找回對(duì)美的感知，觸摸一片葉子，去嗅雨后空氣的味道，為我們生活中一切美的事物所感動(dòng)，創(chuàng)造個(gè)人的生活美學(xué)。從這個(gè)角度講，藝術(shù)普及工作不僅大有可為且功德無(wú)量。

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1005-5312（2015）29-0176-02