孫杰

中共中央總書記習(xí)近平2014年3月9日在十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?！叭龂?yán)三實(shí)”彰顯了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，是全面從嚴(yán)治黨的重要遵循。

全面領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的深刻內(nèi)涵和具體要求

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。三嚴(yán)三實(shí)是做人、為官、干事應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則，是重塑黨的形象，提升黨的威信的根本保證。

“三嚴(yán)三實(shí)”突出問題導(dǎo)向，是克服“四風(fēng)”頑疾，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的猛藥，是新形勢(shì)下全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要遵循，是推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要引領(lǐng)和支撐。在黨的群眾路線教育實(shí)踐中，習(xí)近平總書記曾經(jīng)給黨內(nèi)的“四風(fēng)”問題畫像，指出“四風(fēng)”問題的各種表現(xiàn)和危害。特別是近年來，由于治黨不嚴(yán)，致使黨內(nèi)政治生態(tài)受到了嚴(yán)重污染。現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想滑坡：理想信念動(dòng)搖，世界觀錯(cuò)位、人生觀缺失、價(jià)值觀扭曲，心理不平衡，抵御不住誘惑；政治蛻變：背離黨的宗旨，對(duì)黨的政治忠誠度下降，同黨和人民離心離德，將黨紀(jì)國法置之腦后；道德淪喪：忽視做人底線，不知廉恥，不分曲直，不辨善惡；經(jīng)濟(jì)貪婪：膽大妄為，無所敬畏，貪腐數(shù)額巨大，信奉有權(quán)不用過期作廢；自由主義：有的干部拉幫結(jié)派，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、結(jié)黨營(yíng)私、推崇“圈子文化”，稱兄道弟、互相利用，以利益為核心，以權(quán)力為紐帶，以謀利為目的，形成利益共同體，對(duì)內(nèi)抱團(tuán)取暖，對(duì)外相互勾結(jié)扶持，呼風(fēng)喚雨，有的整天琢磨找門路、找靠山，看能抱上誰的“大腿”。信奉“大樹底下好乘涼”，相互之間大搞利益輸送，跑官要官，買官賣官，有的甚至明碼標(biāo)價(jià)，大搞權(quán)錢交易、權(quán)權(quán)交易、權(quán)色交易等等。因此，全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的任務(wù)就顯得十分迫切。“三嚴(yán)三實(shí)”對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說既是一個(gè)新要求，也是一道大考題，更是一個(gè)警醒，有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性?！叭龂?yán)三實(shí)”是整肅吏治、矯正官場(chǎng)作風(fēng)、凈化政治生態(tài)的猛藥，是營(yíng)造風(fēng)清氣正、“山清水秀”的良好從政環(huán)境的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明的重要條件?！叭龂?yán)三實(shí)”立足全面從嚴(yán)治黨，彰顯了馬克思主義執(zhí)政黨的政治品格和價(jià)值追求，體現(xiàn)了黨要管黨、從嚴(yán)治黨的基本要求，是世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機(jī)統(tǒng)一。是提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的根本保證。

黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身之本

黨員干部都應(yīng)當(dāng)自覺把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人的基本遵循。做官先做人，做人必修身。修身，就必須把立德擺在首要位置?！靶奚?、齊家、治國、平天下”，是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容和精髓，也應(yīng)該成為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人必須傳承的精神血脈。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有把修身放在首位，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，只有每日三省吾身，做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎終，以道德魅力和人格魅力感染群眾，才能樹立領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)威，贏得群眾的認(rèn)可與支持。只有做到以德服眾、以德生威，才能夠真正成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺把“三嚴(yán)三實(shí)”作為為政之道

“三嚴(yán)三實(shí)”的要求給廣大干部提供了一面鏡子，是對(duì)執(zhí)政黨和領(lǐng)導(dǎo)干部的規(guī)范和約束。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為為官用權(quán)的警世箴言，恪守升官發(fā)財(cái)兩條道的從政底線，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心，外化于行?！把谬S臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”中國歷史上一些清官、名吏能流芳百世，就是因?yàn)樗麄冃睦镅b著群眾，記著百姓冷暖。嚴(yán)以用權(quán)，就要樹立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀，要把群眾利益放到首位，把群眾訴求作為工作的動(dòng)力。鄧小平曾經(jīng)指出：“中國共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù)，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩”。他還說：“我出來工作，可以有兩種態(tài)度，一個(gè)是做官，一個(gè)是做點(diǎn)工作，我想，誰叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢，既然當(dāng)了，就不能夠做官”。嚴(yán)以用權(quán)，就要守紀(jì)律，講規(guī)矩，使守紀(jì)律，講規(guī)矩成為一種風(fēng)尚。嚴(yán)以用權(quán)，就要有敬畏之心，對(duì)權(quán)力始終保持戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎，決不能把公共權(quán)力異化為牟取個(gè)人私利的工具。嚴(yán)以用權(quán)，就是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，對(duì)制度、法律心存敬畏，法律紅線不能碰，道德底線不能越，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺把“三嚴(yán)三實(shí)”作為成事之要

敢于擔(dān)當(dāng)，把“三嚴(yán)三實(shí)”作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，杜絕懶政、怠政、庸政思想觀念和行為。堅(jiān)決抵制“為官不易”的歪理邪說，堅(jiān)決糾正“為官不為”的錯(cuò)誤做法，在其位、謀其政、司其職、盡其責(zé)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，著力克服把“不干事”作為“不出事”的應(yīng)對(duì)之策，著力解決一些黨員干部謀發(fā)展“心灰意懶”、抓項(xiàng)目畏首畏尾、干工作消極被動(dòng)，甘當(dāng)無所作為的“撞鐘和尚”，做碌碌無為的“太平官”的行為。把想干事、能干事、干成事作為為官的基本要求。樹立正確的事業(yè)觀、政績(jī)觀，切實(shí)解決好“為誰干事、怎么干事”和“追求什么政績(jī)、如何追求政績(jī)”的問題；弘揚(yáng)正氣、堅(jiān)守正道，堅(jiān)決糾正只當(dāng)官不干事、只攬權(quán)不擔(dān)責(zé)的現(xiàn)象，去“虛火”做“實(shí)功”，讓所從事的事業(yè)經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)。