劉安

傅增湘（1872-1949），字潤沅、沅叔，別號(hào)雙鑒樓主人，晚號(hào)藏園老人，四川江安縣人。祖父傅誠，曾任河北白河通判。父傅世榕歷任河北藁城、懷安知縣。增湘幼年隨父宦游出川，光緒六年（1880年）定居天津；光緒十四年（1888年），參加順天府鄉(xiāng)試，中舉人；光緒十七年（1891年）入保定蓮池書院師從“曾門四弟子”、著名古文家吳汝綸；光緒二十四年（1898年）公車赴京，金榜題名。據(jù)朱保炯等編《明清進(jìn)士題名碑錄索引》記載，傅增湘獲戊戌科二甲第六名進(jìn)士，[1]后被選入翰林院任庶吉士，散館后授編修，后任順天府鄉(xiāng)試考官。

1912年，中華民國成立，傅增湘被選為全國約法會(huì)議議員，后又任袁世凱政府肅政廳肅政使，民國6年（1917年）出任北洋政府王士珍內(nèi)閣教育總長。

1918年，傅增湘卜居于京城西四北五條（即石老娘胡同），取蘇軾“萬人如海一身藏”之句，取名“藏園”，園內(nèi)書室有“素抱書屋”“長春室”“池北書堂”“萊娛室”“企麟軒”“龍龕精舍”“抱素書屋”等，增湘自號(hào)“藏園居士”，開始了大規(guī)模收藏古書的工作。

民國8年（1919年）5月4日，“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)，北洋政府閣議，主張解散北京大學(xué)。傅增湘力持不可，后因反對(duì)鎮(zhèn)壓學(xué)生和拒簽罷免蔡元培北京大學(xué)校長的命令而辭職。從此，傅增湘對(duì)官場(chǎng)心灰意冷，潛心典籍的收藏整理，51歲時(shí)，完全退隱，再未進(jìn)入仕途。

傅增湘藏書，與家庭影響有很大關(guān)系。傅氏家族代有讀書做官之人，因而平時(shí)很重視對(duì)子弟的教育，早在傅增湘中進(jìn)士之前的1892年，其族兄傅增淯進(jìn)士及第，1904年，次兄傅增濬又進(jìn)士及第。三兄弟先后中進(jìn)士，一時(shí)傳為美談。讀書之家，自然也是愛書、藏書之家，藏園中元刻本《資治通鑒》胡注本就是其祖父官金陵時(shí)收集的。受此影響，傅增湘博覽群書，尤其對(duì)版本流傳、?？迸d趣盎然。

傅氏藏書中，最為著名的是被稱為鎮(zhèn)樓之寶的“雙鑒”。1916年，傅增湘從端方（前清兩江總督）手中購到南宋紹興二年（1132年）兩浙東路鹽茶司刊本《資治通鑒》，將之與自藏元本《資治通鑒》胡注本相配，于是便將其藏書樓命名為“雙鑒樓”。1928年，傅增湘又在北京琉璃廠高價(jià)收購到南宋淳熙十三年（1186年）宮廷寫本《洪范政鑒》。此后他便以《洪范政鑒》與宋本《資治通鑒》重新相配，合稱“雙鑒”。新配對(duì)的“雙鑒”更為珍貴，在藏書界名重一時(shí)。

為收藏善本，傅增湘經(jīng)常流連于北京琉璃廠、隆福寺等書肆，又常到浙江、安徽等地訪書。每得知某地有善本，必求一得，倘若資金不夠，也必求一見，甚至把書借來，進(jìn)行?？薄Ｆ渌眯劫?，除基本生活費(fèi)用之外，全部用以購書。他有時(shí)絀于資金，往往舉債收書，或賣舊換新。如此日積月累，不辭辛勞，其藏書日漸豐富。

傅增湘經(jīng)過數(shù)十年的努力搜求，共收集善本古籍二十萬卷，計(jì)宋金刻本一百五十種，四千六百余卷；元刻本善本數(shù)十種，三千七百余卷；明清精刻本、抄本、校本更多。藏園遂成為與歸安陸心源皕宋樓、錢塘江丁氏八千卷樓、山東聊城楊氏海源閣、常熟翟氏鐵琴銅劍樓并稱的藏書樓，傅增湘也當(dāng)仁不讓成為屈指可數(shù)的大收藏家。

更應(yīng)指出的是，傅增湘不僅是大藏書家，同時(shí)也是成果卓著的版本目錄學(xué)家。他每得一書，就撰寫題跋一篇；每見一善本，也寫一書錄。在這些跋與書錄中，他辨版本異同，校字句差誤，記錄宋代刻工姓名、避諱字樣等資料，以資鑒別版本之佐證。由于手中善本孤本極多，因此，他每校一書，必兼采眾本，有時(shí)一本書要校上幾遍，其間反復(fù)推求各版本之間的優(yōu)劣與流變，并詳細(xì)記錄下自己的?？苯?jīng)過。故而其校書之專，在歷代藏書家、校勘學(xué)家中都是極其少見的。又由于其學(xué)識(shí)精博，往往能發(fā)人所未發(fā)，詳人所不能。傅增湘曾很自負(fù)地說，他所作藏書題識(shí)與版本校讎之學(xué)，能開自來目錄學(xué)家所末開。余嘉錫評(píng)論他所作的題記等作品時(shí)說：“四部九流，無所不備，以視陳仲魚《經(jīng)籍跋文》，精密相似，而博贍過之矣?！盵2]

?？睍诟翟鱿娑?，首先是一種興趣、嗜好。他曾說：“（余）獨(dú)于古籍之緣，校讎之業(yè)，深嗜篤好，似挾有生以俱來，如寒之索衣，饑之思食，如無一日之可離?！保ā段脑酚⑷A》校本書后）1911年以后，他給自己作了規(guī)定，每天校書三十頁。若白天時(shí)間不夠，就熬到深夜。因嫌家中常有來人和雜事糾纏，就搬到別的房子里去校書。寒來暑往，從1893年到1944年，傅增湘一校就是50余年?！皵?shù)十年來曾無經(jīng)旬之輟”當(dāng)是其刻苦校書的真實(shí)寫照。他到了晚年，更是天天伏案校書不輟，即使在嚴(yán)寒的冬天和炎熱的暑夏，也堅(jiān)持工作，不肯間斷。他在近70高齡時(shí)，還用一年半時(shí)間用宋刻本和兩部明代刻本，校完了明朝隆慶年間胡維新、戚繼光所刊，篇幅一千卷的浩瀚巨作《文苑英華》，并寫下數(shù)十萬字的?？庇洝?duì)此，余嘉錫《藏園群書題記續(xù)集序》說：“江安傅先生掛冠以后，定居北平，閉戶不交人事……聚書數(shù)萬卷……暇時(shí)輒取新舊刻本，躬自校讎，丹黃不去手，窮日夜不休……”[3]

為?？比簳?，傅增湘數(shù)十年間足跡遍布全國各地著名圖書館與藏書樓。1929年，為了解日本收藏中國古籍情況，傅增湘東渡日本，遍觀日本宮內(nèi)省圖書館、內(nèi)閣文庫、巖崎氏靜嘉堂、前田氏尊經(jīng)閣所藏宋、元刻本。對(duì)此，著名學(xué)者倫明在其所著《辛亥以來藏書紀(jì)事詩》中評(píng)價(jià)道：“江安傅沅叔先生增湘……南游江浙，東泛日本，海內(nèi)外公私圖籍，靡不涉目。海內(nèi)外之言目錄者，靡不以先生為宗?！盵4]

長期的校勘與博覽，使得傅增湘對(duì)版本真?zhèn)螤€熟于心。余嘉錫說：“藏園先生之于書，如貪夫之壟百貨，奇珍異寶，竹頭木屑，細(xì)大不捐，手權(quán)輕重，目辨真贗，人不能為毫發(fā)欺”[5]，足見極其推崇程度。也正因?yàn)檫@雙慧眼，使他常常能在不為人所取的舊書中發(fā)現(xiàn)一些沉晦多年的精槧秘籍。如著名的景祐本《史記集解》，書商收自山西，輾轉(zhuǎn)數(shù)年，無人過問。傅增湘將其收入之時(shí)，京津很多藏書家都認(rèn)為那是根本不值得重視的明朝南京國子監(jiān)印的三朝本。傅增湘以平值收得，后來價(jià)值連城。

傅增湘藏書的另一個(gè)原因是深感古籍訛誤頗多，有待?？保紴楹蟠鷮W(xué)子作點(diǎn)貢獻(xiàn)。其藏書、校書已經(jīng)上升到一種保存文化、傳播文化的責(zé)任上。早在辛亥革命后，傅增湘在與上海著名?？睂W(xué)家楊守敬、沈曾植、繆筌孫等人的交往中，感到?？敝畬W(xué)的重要性，于是暗下決心，校讎古籍，以剪伐榛，辨?zhèn)未嬲鏋槿粘Ｖn。同時(shí)，他認(rèn)為版本勘定以后就應(yīng)該大力傳播，以利于學(xué)術(shù)研究。為此，他不惜巨款，舉債刊刻《雙鑒樓叢書》十二種，并影印了《周易本義》《資治通鑒》《天平廣記》等珍惜藏本，以利學(xué)人。正如余嘉錫所說：“先生嘗恨學(xué)者讀書不見善本，故于所藏書，既擇其罕見者若干種，付之剞劂外，尤不吝通假。近涵芬樓所影印之《叢刊》，底本多假自先生。猶以不能盡刻其書為憾，則手寫其校記，將次第為書，以示學(xué)者?！盵6]這與那些專以秘藏善本不肯示人，甚至連書目也不肯公之于眾的藏書家比起來，境界相距何啻千里。

傅增湘關(guān)于目錄學(xué)、版本學(xué)方面的著述頗多。其中著名的有《雙鑒樓善本書目》四卷，1929年刊，著錄傅氏自藏善本一千二百多種?！峨p鑒樓藏書續(xù)記》二卷，著錄善本五十一種，刊刻于1930年。影印的善本古籍如宋本《周易正義》《方言》《劉賓客文集》，元本《困學(xué)紀(jì)聞》以及明本《永樂大典》兩卷等。其中宋刻孤本《周易正義》十四卷，系宋紹興十五年至二十年間臨安府刊本。此書流傳有序，原藏臨清徐氏，秘不示人。民國23年（1934年）傅氏以一萬余元的高價(jià)方買到手。買到此書后，他迅即影印百部，公開流傳。他在該書的題跋中寫道：“顧竊自維念，此書自端拱奏進(jìn)，紹興覆雕，傳世本稀。沿及今茲，更成孤帙。若復(fù)私諸帳秘，使昔賢留貽之經(jīng)訓(xùn)，前代守護(hù)之遺編，將自我而沉霾，何以告古人，更何以慰來者？愛郵至東瀛，選集良工，精摹影印，板式若一。點(diǎn)畫無訛，紙幅標(biāo)題，成存舊跡，庶與東邦覆印《書疏》聯(lián)為雙璧，且俾數(shù)百年孤行之秘籍，化為百本，流播無窮。此區(qū)區(qū)傳布之苦心，當(dāng)為海內(nèi)外人士所同鑒乎！”[7]

不僅如此，當(dāng)年商務(wù)印書館主持人張?jiān)獫?jì)先生影印《四部叢刊》初編、續(xù)編時(shí)，就曾向傅氏借用善本書三十余種，《百袖本二十四史》中也有多種取自雙鑒樓。此外，傅增湘還為同時(shí)代的學(xué)者朱祖謀、徐乃昌、董康、陶湘、吳昌綬等人刊布古籍提供底本。

傅增湘著作等身，計(jì)有：《藏園群書題記》二十卷，共四集；《雙鑒樓善本書目》四卷；《雙鑒樓藏書續(xù)記》二卷；《藏園續(xù)收善本書目》四卷；《雙鑒樓珍藏宋金元秘本目錄》稿本，著錄最珍秘善本一百六十九種；《藏園群書經(jīng)眼錄》，又名《藏園瞥錄》，共十九卷；《雙鑒樓主人補(bǔ)記莫氏知見傳本書目》稿本四卷；《藏園校書錄》稿本，匯編其校語五十種；《藏園序跋集錄》稿本；《藏園遺稿》，匯其題跋若干篇。此外尚有《藏園六十自述》《藏園七十自述》《雙鑒樓雜詠》《藏園日記鈔》《宋代蜀文輯要》《清代典試考試》等。傅氏一生不僅酷愛訪書，而且喜游名山大川，故游記方面的著作也不少，如記其在日本訪書見聞的《藏園東游別錄》四卷，還有《秦游日錄》《衡廬目錄》《淶易游記》等。

傅增湘先生雖然自幼離川，久旅京津，但他思鄉(xiāng)之情，老而彌篤。他曾說“嘗思生為蜀人，宜于故鄉(xiāng)薄有建樹”，故而對(duì)故鄉(xiāng)文獻(xiàn)和先賢著述，勤加搜儲(chǔ)。他花了十六年的時(shí)間，輯印成《宋代蜀文輯存》一百卷，共收錄四百五十余位四川鄉(xiāng)賢的文章二千六百余篇，真所謂“發(fā)兩宋沉晦之文章，以存千百輩蜀賢之志事”。1944年，為籌集此書印刷費(fèi)用，傅增湘不惜賣掉所藏宋元刻本一百余種。為傳播蜀人著作，他又精選善本書十二種，出當(dāng)時(shí)名家雕版，編成《蜀賢遺書》，為傳承蜀學(xué)傾注了心血。

晚年的傅增湘，深知私人藏書不利于書籍的長期保存。他在《雙鑒樓藏書續(xù)記序》中說：“物之聚散，速于轉(zhuǎn)輪，舉吾輩耽玩之資，咸昔賢保藏之力，又焉知今日矜為帳秘者，他日寧不委之覆瓿耶！天一（閣）散若云煙，海源（閣）躪于戎馬，神物護(hù)持，殆成虛語。而天祿舊藏，重光藜火（指故宮圖書館），液池新筑，突起岑樓（指北京圖書館），瑤函玉芨，富埒嫏嬛，信知私家之守，不敵公庫之藏矣！”[8]1944年春，傅增湘患腦血栓偏癱后不久，自知不能再行?？?，便將自己珍藏的宋元刊本、名家抄本之精粹數(shù)百種，以及其手校書一萬六千余卷，捐贈(zèng)給北京圖書館。1948年，傅增湘重病時(shí)，又叮囑長子傅忠謨（字晉生）把最著名的“雙鑒”捐贈(zèng)國家，并囑身后所遺善本精粹不能分散。1949年10月，傅增湘病逝于藏園家中，享年七十有八。1949年10月20日，傅增湘安葬于北京西郊福田公墓。斯人雖逝，嘉德長存。

其后，家人恪遵遺命，將“雙鑒樓”所珍藏的善本圖書捐獻(xiàn)給北京圖書館（今國家圖書館），成為新中國成立后藏書家捐與國家圖書館的第一批珍貴善本。據(jù)查，《北京圖書館善本書目》著錄傅增湘所捐善本，即有二百八十種之多。

還需要提及的是，1950年，其家人又將另一批明清以來的普通善本三萬四千余卷，捐贈(zèng)給家鄉(xiāng)四川，一部分藏于重慶圖書館，大部分存四川大學(xué)。據(jù)聞，藏書家周叔弢原藏有宋代浙刻本《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，但在捐贈(zèng)國家圖書館時(shí)尚缺一冊(cè)。1992年，傅增湘之孫傅熹年得知家藏一冊(cè)可補(bǔ)其缺，便和家人一起商議，慨然將珍貴家藏捐贈(zèng)，使此書合為全帙。由此可見，傅家捐書懿德，一脈相承，后繼有人。傅增湘藏書，不私寶之以終，而慷慨捐贈(zèng)國家，此舉不僅受到政府嘉獎(jiǎng)，也為后世學(xué)子提供了難得的方便，讓古代藏書起到了應(yīng)有的作用，堪稱遺澤千古！

注釋：

[1]朱保炯、謝沛霖編著《明清進(jìn)士題名碑錄索引》卷下，上海古籍出版社1980版。

[2][3][5][6][7][8]傅增湘：《藏園群書題記》，上海古籍出版社1989年版第6、1、5、5、39、1085頁。

[4]倫明：《辛亥以來藏書紀(jì)事詩》，北京燕山出版社1999版，第24頁。

作者單位：宜賓市第一中學(xué)