韓震
在新的形勢和條件下,要提升馬克思主義的理論影響力,必須重建理論自信心,把馬克思主義作為認(rèn)識世界、改造世界的銳利武器。
要正視和回答當(dāng)代中國社會面臨的時代性問題。馬克思恩格斯在對歐洲工業(yè)革命的考察中,發(fā)現(xiàn)了資本主義社會的內(nèi)在矛盾和工人階級社會主義革命的趨勢。列寧在對壟斷資本主義的考察中,尋找到在帝國主義統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行社會主義革命的突破口。毛澤東和中國共產(chǎn)黨人基于中國的現(xiàn)實,深刻分析了中國革命的社會力量,通過工農(nóng)革命和農(nóng)村包圍城市取得了在落后國家奪取革命的勝利。在經(jīng)濟(jì)全球化、新科技革命以及信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,我們?nèi)绾握J(rèn)識當(dāng)代社會,如何回答時代問題,我們應(yīng)該依靠誰、團(tuán)結(jié)誰、爭取誰,我們應(yīng)該倡導(dǎo)什么、改造什么、限制什么,都需要我們深化思考并且給出答案。
要立足于理論創(chuàng)新,在先進(jìn)性上下功夫,著力賦予馬克思主義中國化最新成果以世界意義。當(dāng)代中國馬克思主義應(yīng)當(dāng)具有鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色,同時,作為面向未來的進(jìn)步事業(yè),還應(yīng)該具有世界歷史意義,有普遍的參照價值。理論創(chuàng)新必須基于中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐,著力解釋時代性的重大實踐問題,這種實踐也是世界歷史發(fā)展的重要組成部分,具有普遍的世界歷史意義;理論創(chuàng)新還必須基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著力激發(fā)中華民族思想和文化的創(chuàng)造力,通過對民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展,創(chuàng)造更加燦爛的新文化,這種新文化也必然具有人類普遍的意義;理論創(chuàng)新更需要基于人類歷史未來發(fā)展的前進(jìn)方向,著力引領(lǐng)時代發(fā)展,這樣才能真正站在歷史發(fā)展的前列,代表人類文明進(jìn)步的方向。我們必須讓人民群眾相信,歷史和未來是站在我們一邊;而要做到這一點,我們就必須站在歷史的一邊,即順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,站在理論體系和價值體系的制高點。中國化的馬克思主義不僅要講特色,而且必須具有超越時空的普遍的世界歷史意義。
要把批判性思維納入馬克思主義中國化的理論之中。分析批判功能,是馬克思主義哲學(xué)的基本功能。馬克思主義的批判并不是簡單否定一切,是對人類社會一定發(fā)展階段的基本特征、趨勢、矛盾作出分析和評價,防止暫時性和片面性。事實上,只有唯物辯證法才具有最科學(xué)、最徹底的批判精神。唯物辯證法批判功能的科學(xué)性在于,它的任何批判性否定都是以對現(xiàn)存事物的某種肯定為前提的,它是揚棄而不是否定一切。這就是說,它的革命批判態(tài)度表現(xiàn)為旨在改善現(xiàn)有社會生活的建設(shè)性批判,是對重大現(xiàn)實問題和社會實踐的思想引領(lǐng)。我們必須把批判性思維引導(dǎo)到建設(shè)性批判上,而不是因批判而導(dǎo)致破壞性的結(jié)果。要做到建設(shè)性的批判,就必須對現(xiàn)實采取歷史的態(tài)度,既要看到歷史的繼承性,也要看到歷史的發(fā)展性,歷史發(fā)展就是繼承與超越的辯證法。
理論研究要深入徹底,能經(jīng)得起審視和討論。闡釋主張時,要進(jìn)行徹底的理論研究和說明,不能半遮半掩,遮遮掩掩就容易失去公信力。正如馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出的,“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量當(dāng)然只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本?!逼┤?,某些方面我們還沒有達(dá)到別人達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),我們要勇于承認(rèn)。我國人均國民生產(chǎn)總值還不高的情況下,我們的保障標(biāo)準(zhǔn)就不可能同發(fā)達(dá)國家相比。如果別有用心的人拿西方發(fā)達(dá)國家自己還沒有完全實現(xiàn)的價值作為標(biāo)準(zhǔn),來衡量發(fā)展階段和文化傳統(tǒng)不同的中國,就更具有破壞性了。
保持馬克思主義強(qiáng)大生命力,就是讓人民群眾不僅學(xué)習(xí)馬克思主義,而且讓人民群眾真正理解馬克思主義是認(rèn)識世界和改造世界的武器,掌握這個武器就能夠不斷超越當(dāng)下我們認(rèn)識的局限性,從而把現(xiàn)實推向更加理想的未來。
(責(zé)任編輯:陳蓉)