王仁江

【關(guān)鍵詞】 數(shù)學(xué)教學(xué);人文內(nèi)涵;體現(xiàn)

【中圖分類號】 G623.5

【文獻標(biāo)識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2015）

19—0095—01

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準》指出：“數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分?！睌?shù)學(xué)活動是一種特殊的社會文化活動，體現(xiàn)和反映了參與者的倫理觀、人生觀、世界觀和價值觀。顯然，人文內(nèi)涵的彰顯，已經(jīng)成為新課程理念支撐下的數(shù)學(xué)課堂教育的核心價值取向。那么，如何體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的人文內(nèi)涵呢？

一、挖掘教材中有價值的人文資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

作為個體而言，發(fā)現(xiàn)、探索、學(xué)習(xí)新的知識、技能固然是可喜的。然而作為一個旁觀者去欣賞、學(xué)習(xí)前人的探索求知成果，并不能起到震撼人心、發(fā)人深省的教育作用。這就要求教師自身要樹立人文理念，充分挖掘教材中有價值的人文資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

如，在學(xué)習(xí)“圓周率”時，向?qū)W生介紹：早在幾千年前的《周髀算經(jīng)》中就有了關(guān)于圓周率的探索和認識，提出“周三徑一”的說法。而一千多年前，我國古代杰出的數(shù)學(xué)家祖沖之，通過精確的測量和計算，發(fā)現(xiàn)圓周率在3.1415926和3.1415927之間，這一發(fā)現(xiàn)比歐洲類似的發(fā)現(xiàn)早了好幾百年;圓周率是一個無限不循環(huán)小數(shù);有的數(shù)學(xué)愛好者能一口氣背出圓周率小數(shù)點后很多位等等。讓學(xué)生在了解古今中外數(shù)學(xué)發(fā)展史的過程中，體會人類對數(shù)學(xué)知識的不懈追求，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的熱愛之情。

二、選擇開放的思維角度，讓學(xué)生的個性飛揚

我們教學(xué)的對象是學(xué)生，他們是一個個鮮活的、有著自己思想的人，他們都有自己喜愛的學(xué)習(xí)方式。如果在學(xué)習(xí)中壓抑了他們的個性，那么學(xué)生的創(chuàng)造性思維就可能受限，更嚴重的是他們有可能從此對數(shù)學(xué)失去興趣。因此，要鼓勵學(xué)生采用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式從不同的思維角度來解決問題，使學(xué)生的個性得到張揚。筆者是這樣做的：有意識地針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容滲透畫示意圖、畫線段圖、猜想驗證、聯(lián)系生活實際、舉例證明、排除法、類推法等不同的數(shù)學(xué)思考方法，給學(xué)生在方法上一點基本的“技術(shù)指導(dǎo)”。此外，在正確答案出現(xiàn)以后還要繼續(xù)問：“誰有不同的想法？”即使學(xué)生的方法比前面學(xué)生的更復(fù)雜一些，也要及時肯定。甚至有些學(xué)生只知道答案，想法并不太合邏輯，或說不出太多的道理，列不出正確的算式，筆者同樣肯定他的直覺思維，因為這往往是通向創(chuàng)造性思維的前一站。

三、創(chuàng)設(shè)開放的學(xué)習(xí)空間，讓數(shù)學(xué)回歸社會生活

數(shù)學(xué)知識源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。在教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的實際問題，感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。同時還要善于挖掘教學(xué)內(nèi)容中的生活元素，并據(jù)此創(chuàng)設(shè)適宜的生活情境，讓學(xué)生貼近生活，感受到數(shù)學(xué)的真諦與價值。

如，教學(xué)“因數(shù)和倍數(shù)”時，筆者讓學(xué)生知道：時、分、秒之間的進率是60，是因為在和60差不多大的數(shù)里面，60的因數(shù)是最多的。因此，把1小時規(guī)定為60分，半小時就是30分鐘，一刻鐘就是15分鐘，這樣極大地方便了我們的計算。學(xué)生聽得饒有興趣，切實感受到了數(shù)學(xué)在生活中不可替代的作用。

四、重視審美挖掘，讓學(xué)生感受科學(xué)與人文的交融

數(shù)學(xué)課總是力求用最簡潔的語言表達最復(fù)雜的事物，用最和諧的圖畫抽象最形象的形體，其中蘊含了豐富的審美價值。同時對美的追求也是人類文明的重要組成部分，而數(shù)學(xué)美的挖掘與發(fā)現(xiàn)，必然能讓學(xué)生在賞心悅目中與數(shù)學(xué)結(jié)下不解之緣。因此，教師要重視挖掘數(shù)學(xué)中的審美價值。

比如，教學(xué)“圓的認識”一課，筆者挖掘了課堂中的審美因素。在導(dǎo)入部分，用錄像演示了一個石子投入池塘的畫面，屏幕中碧波如鏡，飛石入水，波紋蕩漾，產(chǎn)生了一個又一個同心圓。筆者從這里的圓入手，又播放了大自然中的圓：太陽、向日葵、花朵等一組組美麗的圖片。學(xué)生驚嘆不已，流連忘返。學(xué)生深刻感受到了圓的美，雖然新課還未展開，學(xué)生卻對圓產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

總之，數(shù)學(xué)教師不僅要關(guān)注現(xiàn)實生活，更要關(guān)注數(shù)學(xué)文化，在科學(xué)與文化的坐標(biāo)系中找準自己的切入點。教師應(yīng)該作為文化的批判性的分析者，在深入研究新舊數(shù)學(xué)文化的基礎(chǔ)上，批判性地吸納，將其與數(shù)學(xué)知識有效融合，使學(xué)生個體與現(xiàn)實、人類數(shù)學(xué)發(fā)展史相統(tǒng)一。

編輯：謝穎麗