鄧幫云
(樂山師范學院 文學與新聞學院,四川 樂山 614000)
郭沫若文學作品“打啟發(fā)”考——兼論清末民初四川兵匪
鄧幫云
(樂山師范學院 文學與新聞學院,四川 樂山 614000)
郭沫若文學作品中有表示搶劫的“打啟發(fā)”一詞,這是具有時代特色的方言詞。關于其來源,郭老認為源自清末成都東校場兵變時的新軍口令。對此,學者或不言,或直接引用并視為定論。我們認為郭老此說不確,“打啟發(fā)”當另有來源。我們從音韻學、語義學等角度,分析該詞詞義、得名理據(jù)、時代特征等。并結合相關文獻,討論清末民初的四川兵匪。
郭沫若;四川方言;打啟發(fā)
郭沫若深受四川地域文化熏陶,在其文學作品(特別是反映在四川生活的自傳小說)中用了不少方言詞。如《反正前后》第二篇:“一見火光,便全家全眷都出門逃難,剩下一座空公館讓自己的用人及鄰近的無業(yè)者便把‘啟發(fā)’打了?!@‘打啟發(fā)’三個字就是那次兵變之后傳出來的話柄。據(jù)說那天晚上的新軍的口令是‘啟發(fā)’。起初嘩變的大抵是營防軍,當局者似乎也曾去調鳳凰山的新軍來彈壓。然而新軍一進城也跟著變了。一到晚來,彼此成群結隊的搶劫,彼此也在互問口令。于是東也是一聲‘啟發(fā)’,西也是一聲‘啟發(fā)’。從此以后‘啟發(fā)’便成了成都的新方言。大凡是在上海人要說‘揩油’的地方,成都人便叫著‘啟發(fā)’?!?/p>
“打啟發(fā)”亦作“打起發(fā)”,是流行于清代、民國時期的方言詞,可指爛兵的搶劫。清張慎儀《蜀方言》卷下:“縱兵剽虜民財曰打起發(fā)?!薄冻啥挤窖栽~典》:“打啟發(fā),指舊軍隊劫掠民財?!薄端拇ǚ窖栽~典》:“打啟發(fā),指舊軍隊對百姓的劫掠?!薄稘h語方言大詞典》:“打起發(fā),舊時軍官放任士兵搶劫錢財。西南官話。”清咸豐年間《石阡成其濟自撰年譜》:“(貴州團練鄧第武部)部勇無餉,惟以襲奪賊壘為生計,謂之打起發(fā)?!辟F州人陳旭(1812-1866)有詩《打起發(fā)》:“白銀三分不常有,練頭扣折十虛九。輝煌一色換新衣,淫博更加煙與酒。問爾之財胡不竭,別有良圖打起發(fā)。指民為寇任取攜,多則瓜分少干沒?!边@里的“打起發(fā)”指團練敲詐勒索。《反正前后》的“打啟發(fā)”特指1911年成都舊軍人嘩變后搶劫事。該年12月8日,“大漢四川軍政府”正副都督蒲殿俊、朱慶瀾在成都東校場閱兵,軍人嘩變,史稱“東校場兵變”。隨后嘩變的士兵沿街沿戶搶劫,搶劫事一直延續(xù)到第二天。關于此事,李劼人作品也多有記述?!洞蟛ā返诙康诎苏拢骸啊幸簧谌耍€趁勢打了幾家的啟發(fā)哩!’‘打啟發(fā)?’郝又三完全不懂得這名稱的涵義。伍安生解釋道:‘打啟發(fā),就是搶人。’‘那么,叫搶劫好了,為啥叫作打啟發(fā)呢?’‘不曉得。’學生被先生問得臉都紅了?!庇值谒牟康谌拢骸啊畺|校場兵變,兩位都督翻墻跑啦,巡防沒人管,正在到處打啟發(fā)。’……‘果然打起啟發(fā)來婁!汪子宜準定不能來了?!S太太問道:‘啥子叫打啟發(fā)?’楚用答說:‘就是搶人。’”鄢國培《巴山月》第十一章:“街上散兵游勇乘機打啟發(fā),比較亂。”舊時成都歌謠有“天不怕地不怕,就拍丘八打啟發(fā)?!薄扒鸢恕保奈鑫?,民間用作對兵的貶稱。以上為軍人或準軍人團練的劫掠。
“打啟(起)發(fā)”亦指土匪等的搶劫。清羅文彬《平黔紀略》卷四:“(咸豐七年)有自余、黃賊中歸者,多所獲,曰打起發(fā)。”民國十四年《崇慶縣志·方言》:“打起發(fā),乃劫盜語?!泵駠辍肚彘T考源·各項切口》:“得水,得了財也,又曰打起發(fā)。”又“打起發(fā),忽然富貴也?!薄坝?、黃賊”指當?shù)孛耖g反政府武裝。吳伯康《四川袍哥》:“搶劫財物稱為看財喜,或打啟發(fā)?!薄洞蟛ā返诙康诎苏拢骸埃S瀾生):‘打了個大啟發(fā)?’吳鳳梧哈哈笑道:‘把你考著了嗎?這是袍哥話,搶人錢財就叫打啟發(fā)。’”鄢國培《滄海浮云》第二十二章:“還有一些人,就是場上所謂拖半截的地痞,他們像一群想偷雞的黃鼠狼,賊頭賊腦東張西望,想找個土砸棒打點起發(fā)?!表n少功《馬橋詞典》:“打起發(fā),馬橋人也使用這個詞?!駠┝_地十幾個鄉(xiāng)足有上萬的農民跟著進去,狠狠地發(fā)了一次財。有的搶了鹽,有的搶了米?!币陨蠟橥练说热说慕俾印?/p>
“打啟(起)發(fā)”又引申指占便宜。《中國慣用語大詞典》:“打啟發(fā),方言,指占便宜?!薄稘h語方言大詞典》:“打啟發(fā),占點便宜。”例皆引《反正前后》“大凡是在上海人要說‘揩油’的地方,成都人便叫著‘啟發(fā)’”?!端拇ǚ窖栽~典》:“打啟發(fā),指討點好處。”《成都方言詞典》:“打啟發(fā),指得點好處?!薄冻啥荚挿窖栽~典》:“打啟發(fā),圖謀獲得個人私利或好處。例:他是癩蛤蟆想吃天鵝肉,想在人家姑娘身上打啟發(fā)。”喻亨仁《合江縣社會風土志·方言》:“打啟發(fā),乘機占便宜?!狈俏摹洞ㄓ蹇陬^禪》:“當今打啟發(fā),僅指討點好處而已。”戴善奎《伶大王》:“(汪素素)臉盤子伸展嫩蒜,黃色戲劇油彩一蓋,就成了煙灰像,再點上幾顆黑麻子,就沒有餓老鴰‘打啟發(fā)’了?!边@里指被好色之徒占便宜。
關于“打啟發(fā)”的來歷,學者或不言,或引用郭老說并視為定論。郭老認為“這‘打啟發(fā)’三個字就是那次兵變之后傳出來的話柄。據(jù)說那天晚上的新軍的口令是‘啟發(fā)’。”但郭老對這一推斷也無十分把握,故用“據(jù)說”(《反正前后》記述,搶劫之時,“學堂老早就把門關了,……不準誰出大門一步?!保┙先敚骸耙驗楫斕煅卜儡姷目诹钍恰畣l(fā)’,于是滿城盡是叛兵‘啟發(fā)’之聲——打‘啟發(fā)’,從此成為蜀中兵匪趁火打劫的代名詞?!贝苏f與郭老說稍異,然亦主口令說。我們認為“口令”說不確,依據(jù)有四。首先,發(fā)動嘩變并實施搶劫的是舊巡防軍,新軍是前去彈壓的,不大可能利用新軍當晚口令“啟發(fā)”(假設真有此口令)。其次,亦曾耳聞兵變事的郭沫若同班同學李劼人無此說。在《大波》中,借楚用、伍安生之口解釋了“打啟發(fā)”為搶劫,但對其來歷卻“不曉得”,并借吳鳳梧之口解釋為“這是袍哥話”。再其次,張慎儀(1846-1921)《蜀方言》(成書具體時間不明)中,已收錄“打起發(fā)”。如果該書成書于“兵變”前,口令說自不能成立。如成書于“兵變”后,作者沒有提及此事,口令說亦可疑。最后,更重要的是,“打起發(fā)”早在“兵變”前,至少在清咸豐年間業(yè)已出現(xiàn)(參見上文)?;谝陨纤狞c,我們認為“打啟發(fā)”當另有來歷。
我們認為“打啟發(fā)”當來自“胠篋”的典故?!肚f子·胠篋》:“將為胠篋、探囊、發(fā)匱之盜,而為守備?!碧脐懙旅鳌督浀溽屛摹芬抉R彪曰:“從旁開為胠,一云發(fā)也?!薄都崱~韻》:“旁開曰胠?!薄昂D”、“匱”多藏財物。是故,“胠篋”、“發(fā)匱”均指盜竊。金元好問《祖唐臣愚庵》:“小智胠篋盜所羞,大智移國鬼與讎?!庇懈脑煸~“發(fā)篋”。三國魏曹操《謠俗詞》:“甕中無斗儲,發(fā)篋無尺繒?!贝酥复蜷_箱子,引申指盜竊。清邢錦生《錦城竹枝詞》:“無端發(fā)篋不能明,清濁誰分渭與涇?!眳桥和 豆聼粢乖挕罚骸傲荷暇右约凹艟^發(fā)篋者,或交好運,能得金銀財寶,發(fā)家致富?!薄懊l”從“去”得聲。明·陸容《菽園雜記》卷四:“‘去’字,……陜西人為‘氣’?!彼拇ǚ窖灾型ㄗx作[t?i?]。清傅崇榘《成都通覽·土語方言》:“‘去’字訛為‘切’?!庇帧扒覇?,去也?!闭x作[t?i?]?;蛎撀漤嵨玻x作[t?i],讀與“氣”、“啟(起)”近同。“胠篋、發(fā)匱”縮約則為“胠發(fā)”,字面意為翻箱倒柜,引申則指盜竊與搶劫。蓋“胠”生僻難認,故俗改“胠發(fā)”作“啟(起)發(fā)”。言“啟(起)發(fā)”者,增強了搶劫的秘密性,也減輕了實施者的犯罪感。清民以來,多流行于盜匪之口,具有隱語性質。故官宦子弟郝又三、官家黃瀾生及其夫人黃太太等對該詞甚感陌生,楚用、伍安生等人則知其然而不知其所以然。李劼人在《兵大伯陳振武的月譜》中自注:“起發(fā)者,搶人之雅名也?!边@里已注意到了“起發(fā)”的雅古,實屬可貴。
綜上,我們認為“啟(起)發(fā)”來源于“胠篋”的典故,本當作“胠(篋)發(fā)(匱)”。后人不知其來源,故多就俗體“啟(起)發(fā)”而索源。除郭沫若的口令說外,其他學者也提出了自己的看法。楊紹林:“打啟發(fā),一般指啟發(fā)別人出錢出力?!贝水攲偻纳x。紀國泰:“‘起發(fā)’,可理解為‘起而發(fā)掘之’。”此說近是,但囿于“起”字而說解。李劼人《漫談中國人之衣食住行·飲食篇》:“民國初出,成都尚有義務太太、啟發(fā)太太?!弊宰ⅲ骸八拇ǚ窖苑Q趁火打劫為‘打啟發(fā)’,‘啟’是開箱搗柜,‘發(fā)’是發(fā)財。這里指搶奪成婚者?!贝私狻皢ⅰ睘椤伴_箱搗柜”,甚確。但釋“發(fā)”為“發(fā)財”,亦非其語源。我們認為東校場兵變后,嘩變軍人當以“啟發(fā)”為口號鼓動搶劫(因“啟發(fā)”是搶劫之雅號)?!冻啥即笤~典·軍事篇》:“全場嘩變,……亂兵涌出東較場,攜槍結伙,四處搶劫,相互大呼:‘打啟發(fā)’?!贝苏f當是。郭沫若誤為當日新軍之口令,江上葦則改為當日巡防軍之口令(蓋亦認為新軍口令說不妥)。但這次搶劫給成都造成的損失太過慘重,因而“打啟發(fā)”一詞更讓川人所知曉且印象深刻了,遂使川人誤為該詞源自“東校場兵變”。
有清以來,四川匪患即已嚴重?!肚甯咦趯嶄洝非“四晁拇ㄑ矒峒o山奏:“省外來無業(yè)之人,學習拳棒,并能符水架刑,勾引本省不肖奸棍,三五成群,身佩兇刀,肆行鄉(xiāng)鎮(zhèn)?!鼻迥┮詠恚嘶几?。清張集馨《道咸宦海見聞錄》:“擄掠勒贖之案,無日無之,逼近省城,肆無忌憚?!薄肚迨犯濉ゎ櫣庑駛鳌罚骸笆衩袷I(yè)無賴者,多習拳勇,好飲博,浸至劫殺。”民初熊克武《聲討胡景伊檄文》:“今日四鄉(xiāng)之地,道路之間,何地無匪,何時無匪!”清末民初,川兵紀律渙散,多行搶劫之事,與盜匪相類。《成都通覽·呼物土名》:“官虎,營兵?!毖云鋬磹喝缁ⅰN姆迹骸埃駠拍辏﹤鞒隽艘粋€消息,說是外面的土匪聽到廣元的部隊要撤走,只等部隊一走完,土匪就要進城‘打起發(fā)’?!v在廣元的部隊早有準備,一部分官兵化裝成匪,潛伏在城內和附城四鄉(xiāng),待機而動,故意說是有土匪要來‘打起發(fā)’?!泵駠辍毒d陽縣志·軍事》:“范旅(范紹增)入城搜索敵人,居民大受損失。三日后,紳民協(xié)懇維護秩序,始獲安靖?!币陨嫌浭隹梢?,有清以來(特別是清末民初),四川兵匪肆虐橫行。
四川兵匪為害之甚,當有其深刻原因。(1)地理因素。四川地處西南,多受蠻夷之風。晉常璩《華陽國志·蜀志》:“與秦同分,故多悍勇?!睆埥ǚ澹骸鞍褪裰厣礁呋实圻h,‘蠻夷’型原始文化根底深厚,流布廣遠。在這種邊緣意識作用下,……四川人早有‘漏刀蠻子’之稱?!薄段业耐辍返谝徽拢骸霸截浶薪俚墓串敚绕涫青l(xiāng)里的一部分青年人所視為豪杰的行為。”(2)經濟因素。清初以來大規(guī)模移民,逐漸造成人多地少,使不少子弟無業(yè)可就,部分游民遂成為土匪。乾隆九年,柴潮生《軍機處錄副奏折》:“四方游民多入川覓食,……后則累百盈千,浸成游手?!薄段业耐辍返谝徽拢骸耙话愠蔀橥练说那嗄辏谀菚r候他們是被罵為不務正業(yè)的青年,但沒人知道當時的社會已無青年們可務的正業(yè)?!保?)政治因素。清末政治腐敗、制度廢弛,民初四川軍閥各設防區(qū)、爭權奪利。他們對土匪均清剿無力,甚至互相勾結、互相轉化。李劼人《強盜真佺》:“兵與匪差不多是不容易分離的,正式軍隊被擊敗了的時候兵就是匪,匪遇招安時匪又變成了兵?!币陨现T種原因,使得舊時四川兵匪交替“啟發(fā)”,為禍之烈,冠于全國。今天,“打啟發(fā)”一詞已基本消失。但如何從根本上解決盜匪問題、維護社會安定,“打啟發(fā)”仍給了我們很多的啟發(fā)。
(責任編輯:陳俐)
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[4]文芳.兵禍[M].北京:國文史出版社,2004.
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符:A
1003-7225(2015)04-0051-03
*本文系四川省社會科學“十二五”規(guī)劃2014年度項目“郭沫若文學作品詞語研究”(項目編號:SC14E056)、2014年度四川省郭沫若研究中心重點課題“郭沫若文學作品四川方言詞語研究”(項目編號:GY2014A03)、樂山師范學院2013年校級科研引進教師啟動項目“建國前五十余年間四川方言與四川地域文化研究”(項目編號:S1328)階段性研究成果之一。
2015-05-26
鄧幫云(1973-),男,文學博士,樂山師范學院文學與新聞學院講師。研究方向:古代漢語、四川方言、語言文化。