不屑很難。

比如，藝術(shù)家開畫展，能不屑于不邀請大人物參展嗎？似乎開畫展的唯一目的，正是有大人物到場捧場！當(dāng)然，因為各種原因，關(guān)鍵是自己可能真的不是大藝術(shù)家，請不到大人物到場，事后就聲明“不屑”了，以示尊嚴(yán)。

大概是1935年吧，大畫家徐悲鴻到香港大學(xué)馮平山圖書館做展覽，當(dāng)時的館長是陳君葆，自然出面主持開幕式。據(jù)《陳君葆日記》載，是日開幕式推遲，因為邀請的港督始終未到。終于還是等不到港督的到來，也就是說，港督最后還是沒來，于是開幕式只好舉行。現(xiàn)場中，徐情緒復(fù)雜，終于還是不屑地說：他不來，我們就開始吧。

6月刊《收藏/拍賣》專門介紹當(dāng)年與折衷畫派的二高爭論甚為激烈的“廣東國畫研究會”以及香港分會的歷史情形。介紹是盡可能尊重事實的。作為挑戰(zhàn)者，黃般若固然正確地批了高氏的抄襲風(fēng)，方人定也激奮地為乃師辯護(hù)，多年后方卻在私底下承認(rèn)論據(jù)有錯，并與黃“化敵為友”了。但這不等于說國畫研究會諸君就都是正人君子，他們中不少人顯然有其謀生門路，卻也是不爭的事實。有意思的是，多年以后，有人認(rèn)為當(dāng)年高氏氣焰升天，畫展總有大人物捧場，國畫研究會諸人對此就很不屑了。

的確應(yīng)該引起后人的尊敬，因為這一份不屑！

只是，果然如此嗎？

藝術(shù)家也有人，也有世俗欲望，也希望能有大人物到場捧場。過去這樣，現(xiàn)在這樣，恐怕將來也這樣。藝術(shù)家也因為各種原因而有不同的影響力，并不僅僅因為其藝術(shù)，所以其中也有人一定請不到大人物的，過去這樣，現(xiàn)在這樣，將來也這樣。所以，這“不屑”的說法也就有了延續(xù)的空間。為了表達(dá)純潔與高尚，不屑與某—群體為伍，不屑與商人為伍，不屑與大人物為伍。

究竟是不屑還是無法？

事后的不屑究竟算不算不屑？

我倒很想提倡不屑的精神！不屑于大人物，不屑于權(quán)力，不屑于沒人捧場，不屑于無人理解，不屑于收藏，更不屑于拍賣！

不過，真有人過來收藏時，真有人過來拿你的作品去拍賣時，真有好價格時，能不屑嗎？恐怕極少吧。

所以，還是少談不屑，以期留下一小份真正的不屑，用在真正值得用的地方，用以維護(hù)個人尊嚴(yán)。

特約主編：楊小彥

2015年6月26日草于去武漢的高鐵上