李瑞芳

【摘 要】德育在國(guó)民素質(zhì)教育中所起作用十分關(guān)鍵，其有助于學(xué)生的全面發(fā)展，但初中德育也存在很多問(wèn)題。本文分析初中德育中的不足，并提出相應(yīng)解決對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】初中生；德育；學(xué)校與家庭；教學(xué)資源

一、加強(qiáng)中學(xué)德育教育的必要性

黨的十八大報(bào)告要求各學(xué)校把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，立德樹人與德育關(guān)系密切。國(guó)家前途、民族未來(lái)都與國(guó)民思想素質(zhì)相關(guān)聯(lián)，國(guó)民思想素質(zhì)的高低決定著國(guó)家的興衰。德育是初中思想品德教育的重要組成部分，其有利于學(xué)生在個(gè)人思想品質(zhì)和思想道德認(rèn)識(shí)的提升。得當(dāng)?shù)牡掠粌H能讓學(xué)生積極學(xué)習(xí)，還有利于學(xué)生樹立正確人生觀和世界觀。初中生還未成年，其獨(dú)立思考與分辨能力都還處于發(fā)展期，尚未達(dá)到成熟階段，其德育工作顯得十分重要。

二、當(dāng)前中學(xué)德育存在問(wèn)題

當(dāng)下初中德育還沿襲傳統(tǒng)模式，學(xué)校教育內(nèi)容與學(xué)生日常生活存在很大差距。一些學(xué)生盲目攀比，用父母的錢覺(jué)得天經(jīng)地義；學(xué)生不愛(ài)勞動(dòng)，有事做就想方設(shè)法推脫，習(xí)慣了“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”；不愛(ài)學(xué)習(xí)，不認(rèn)真完成作業(yè)，老師還管不??；以自己為中心，不考慮別人感受，說(shuō)謊還臉不紅心不跳……這些都是德育不到位的表現(xiàn)，其存在跟當(dāng)前德育息息相關(guān)。

1.德育存在“不真實(shí)”和“虛高”的成分

傳統(tǒng)道德教育方式常將一些特殊案例的人和事作為教育實(shí)例，給學(xué)生們做榜樣。這樣就產(chǎn)生了很多“真小人”與“偽君子”，因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育方式阻礙學(xué)生們“向上”與“求真”之路，“撿錢包”、“公交車讓座”、“扶盲人過(guò)馬路”等時(shí)常出現(xiàn)在初中生作文中。教師慣用簡(jiǎn)單而籠統(tǒng)的范例去評(píng)價(jià)學(xué)生，這不能起到好的教學(xué)效果。

2.忽視受教育者主體性

德育是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的過(guò)程，也就是說(shuō)，它真正的效果是通過(guò)外因來(lái)激發(fā)內(nèi)心。當(dāng)前德育不關(guān)注不同情況下學(xué)生需求和不同主體價(jià)值取向差異，逾越學(xué)生心理特點(diǎn)的德育，因而無(wú)法達(dá)到好的教學(xué)效果。

3.德育資源缺乏整合

在學(xué)校里，教師有著一套神圣的德育境界；在家里，有著一套帶著家長(zhǎng)特征的道德標(biāo)準(zhǔn)；在社會(huì)上，有著一整套隨社會(huì)的變遷而改變的道德規(guī)范。這三者沒(méi)有很好結(jié)合導(dǎo)致：老師的教導(dǎo)，只要父母一句話，社會(huì)上某一事件，就被全部否決了。

4.德育對(duì)話形式簡(jiǎn)單

所謂的對(duì)話教學(xué)，就是以對(duì)話為原則的教學(xué)方式，是相對(duì)于傳統(tǒng)“獨(dú)白式”的教學(xué)而言的。它以“溝通性”的“對(duì)話”為本質(zhì)，追求人性化和創(chuàng)造性質(zhì)的新式教學(xué)思維和理念。與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，對(duì)話教學(xué)凸顯了教學(xué)過(guò)程的溝通與合作的本質(zhì)，體現(xiàn)了師生間的社會(huì)交往，把教學(xué)建立在滿足學(xué)生心理需求的基礎(chǔ)之上，使教學(xué)帶有濃厚的感情色彩。當(dāng)前初中德育對(duì)話形式過(guò)于簡(jiǎn)單，教學(xué)效果不佳。

三、完善中學(xué)德育教育的措施

1.充分利用課堂教學(xué)資源，構(gòu)建真實(shí)的德育課堂

課堂教學(xué)作為教育最重要的資源之一，挖掘教材里的德育資源則成了利用課堂教育資源的首要任務(wù)。在課堂上，教師們既要進(jìn)行思想道德教育，又要發(fā)揮出其他學(xué)科豐富資源，如語(yǔ)文、思想品德、綜合實(shí)踐，這些學(xué)科都要充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和“人生觀、世界觀、價(jià)值觀”的教育；音樂(lè)、體育、數(shù)學(xué)等科目也能聯(lián)系其學(xué)科自身特征，對(duì)學(xué)生實(shí)行有效教育，培養(yǎng)學(xué)生的品德，促進(jìn)學(xué)生思維方式的創(chuàng)新與發(fā)展，更可鍛煉學(xué)生品德素質(zhì)。

當(dāng)代初中生是伴隨著手機(jī)等技術(shù)長(zhǎng)大的，老師們應(yīng)多使用多媒體技術(shù)，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的是，采用有效的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)。品德教育手段主要有PPT課件，F(xiàn)LASH動(dòng)畫或是與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)視頻等，老師也能在網(wǎng)絡(luò)上尋找有意義信息知識(shí)來(lái)教給學(xué)生。運(yùn)用這些手段，老師可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，使他們更好地融入到學(xué)習(xí)中，能很快地掌握有效的品德教育知識(shí)，以防止出現(xiàn)古板的教育，這種教學(xué)形式能有效地幫助學(xué)生掌握知識(shí)。

2.家校聯(lián)動(dòng)促進(jìn)德育教育

孩子啟蒙老師是父母，孩子品行素質(zhì)的養(yǎng)成很大因素受父母日常舉止態(tài)度影響。所以，開展德育要把學(xué)校和家庭兩者結(jié)合起來(lái)，在“家校聯(lián)動(dòng)”模式下，讓品德教育深入到學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)生活中。學(xué)校要對(duì)讓家長(zhǎng)明白德育對(duì)學(xué)生所起的作用，也讓父母及時(shí)了解孩子在學(xué)校情況。這樣可完成學(xué)校與家長(zhǎng)間交流互動(dòng)，增強(qiáng)“家校聯(lián)動(dòng)”，為學(xué)生品德素質(zhì)的培養(yǎng)奠定了良好基礎(chǔ)。

學(xué)?？蓵r(shí)常開展實(shí)踐活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)一起參加。在這類活動(dòng)中，家長(zhǎng)能更清楚地理解孩子意愿，了解孩子各方面的需求。學(xué)校還可開展家長(zhǎng)學(xué)生互動(dòng)活動(dòng)，使他們?nèi)谌氲浇虒W(xué)中去，讓家長(zhǎng)了解孩子不足及需完善地方。與此同時(shí)，家長(zhǎng)也要知曉學(xué)校各方面規(guī)則章程和有效化管理，還能使家長(zhǎng)明白學(xué)校教育精髓。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，父母能按照正確有效方法來(lái)完成家庭教育，和學(xué)校一起分析探索正確有效的辦法。如果學(xué)校和家長(zhǎng)能相互合作，德育效果將會(huì)大大提高，也會(huì)使初中生德育教育有新發(fā)展，進(jìn)而落實(shí)德育工作。

3.加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)整合德育資源

開展德育教育工作，只是依賴說(shuō)教方面來(lái)教導(dǎo)學(xué)生是不行的，學(xué)校應(yīng)大量創(chuàng)新發(fā)展，爭(zhēng)取找到能有效培養(yǎng)學(xué)生德育的辦法，使學(xué)生能在實(shí)踐中增強(qiáng)道德修養(yǎng)的能力。學(xué)校要多開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)道德教育的有利方面。雖然初中生所接觸的人和事都是通俗明了，但是他們卻向往著美好的、有趣的、多姿多彩的生活，想著可以更近地與社會(huì)和自然相處，所以，學(xué)校應(yīng)對(duì)此出些政策，讓學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐。這樣不僅可讓學(xué)生多接觸社會(huì)，也可在社會(huì)實(shí)踐中更好體現(xiàn)德育。

學(xué)校可多讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，比如組織學(xué)生經(jīng)常一起去看望孤寡老人，還讓他們自己動(dòng)手做些小東西給老人們，這不僅能讓老人們感受到親人關(guān)愛(ài)，還能使學(xué)生的品德素質(zhì)在“助人”過(guò)程中得以升華；學(xué)校還可以組織學(xué)生去外界考察環(huán)境，進(jìn)行記錄巡查。這樣可使學(xué)生在眾人的監(jiān)督下，改變亂丟垃圾等陋習(xí)，還能感受到亂丟廢物所導(dǎo)致的不良影響，進(jìn)而讓學(xué)生養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣；還可以安排他們?nèi)マr(nóng)村勞作，進(jìn)而使他們明白糧食的來(lái)之不易，體會(huì)到粒粒皆辛苦的道理，他們也能從中感受到收獲的樂(lè)趣。諸如此類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅給學(xué)生帶來(lái)身臨其境的切身感受，還讓學(xué)生的動(dòng)手和操作能力得到了提升，培養(yǎng)了學(xué)生各方面的綜合素質(zhì)。

4.尋求靈活多變的師生對(duì)話類型

思想品德課堂教學(xué)的目的就是通過(guò)對(duì)話與交流，在交往主體“師生之間”形成以思想品德為載體的共同理解。師生之間的理解既包括對(duì)人際關(guān)系（包括師生之間的關(guān)系和學(xué)生之間的關(guān)系）的理解，又包括對(duì)思想品德知識(shí)、方法等的意義理解，前者使學(xué)生獲得知識(shí)意義、思想方法，使學(xué)生在交往關(guān)系中和相互理解中獲得經(jīng)驗(yàn)與精神生長(zhǎng)，獲得自我理解。

學(xué)校思想品德課堂教學(xué)的實(shí)效性可從豐富課堂教學(xué)對(duì)話類型入手，讓學(xué)生多參與活動(dòng)。在初中德育課堂教學(xué)中，師生對(duì)話少，單調(diào)對(duì)話不利于師生間交流，教師有必要對(duì)德育課堂教學(xué)組織進(jìn)行改革。教師要著重研究班級(jí)授課制下師生、生生之間對(duì)話互動(dòng)策略。教師可適當(dāng)?shù)匾胄〗M學(xué)習(xí)、對(duì)組學(xué)習(xí)、大組討論的合作交流，以及師生間的個(gè)別指導(dǎo)，甚至還可以讓學(xué)生針對(duì)某個(gè)思想品德的知識(shí)進(jìn)行情景表演或上臺(tái)執(zhí)教。靈活多變的課堂教學(xué)形式能從時(shí)間上和空間上保證學(xué)生對(duì)話的自主性，打破集體教學(xué)的單一性，擴(kuò)大學(xué)生自主活動(dòng)空間，增加師生之間、生生之間交往的多維性，提升初中德育的教學(xué)效果。

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