王卓

摘要：對“遼寧省民間器樂曲音樂形態(tài)”的研究，我們需要對遼寧民間的器樂曲進(jìn)行系統(tǒng)化的了解，為了能夠更好的了解遼寧省民間器樂曲的音樂形態(tài)的概念，為今后奠定夯實的理論基礎(chǔ)，本文對遼寧省民間器樂曲、音樂形態(tài)、音樂形態(tài)學(xué)的概念進(jìn)行系統(tǒng)的整理與粗淺的分析。

關(guān)鍵詞：遼寧 民間器樂曲 音樂形態(tài)

一、背景資料

遼寧省是位于東北三省最南端的一個省份，東北與吉林省相接壤，西北與內(nèi)蒙古自治區(qū)為鄰，西南與河北省相毗連，以鴨綠江為界河，與朝鮮隔江相望，南臨黃海和渤海，并與山東隔海相望，地域廣闊，音樂文化廣受其地域文化的影響。音樂可分為宮廷的、宗教的、民間的三大類，從理論上我們可知，民歌、歌舞、說唱、器樂是民間音樂的基本內(nèi)容，本課題主要研究遼寧民間器樂。由于我國的廣闊地域和民族的多樣性，民間器樂曲作為民間音樂當(dāng)中的其中一種類型，在不同的地域，即使是同一種類型的器樂曲，它的音樂形態(tài)也是有所區(qū)別的。在遼寧，該地區(qū)的民間器樂曲不僅具有它自身的音樂風(fēng)格與藝術(shù)特征，而且也受到了廣大人民的喜愛，得到了民間藝人的很好的傳承與發(fā)展。根據(jù)中國ISBN中心1996年12月份出版的且由《中國民族民間器樂集成˙遼寧卷》編輯委員會編著的《中國民族民間器樂集成˙遼寧卷》一書中提到的：“遼寧民間器樂曲除戲曲、曲藝伴奏音樂之外，主要是鼓樂和秧歌樂”，根據(jù)它我們可知，遼寧民間器樂曲包含遼寧鼓樂和秧歌樂兩大類，本文將對此展開詳細(xì)的研究。

自20世紀(jì)以來，我國有關(guān)器樂曲音樂形態(tài)研究的研究成果層出不窮，但筆者查閱了大量的書籍、期刊文獻(xiàn)，據(jù)筆者研究所及，尚沒有發(fā)現(xiàn)關(guān)于遼寧民間器樂曲音樂形態(tài)研究的系統(tǒng)研究論文，據(jù)筆者查閱，期刊《樂府新聲-沈陽音樂學(xué)院學(xué)報》2004年第1期，作者林林所寫的《淺析遼寧鼓樂“漢曲”與唐代大曲的關(guān)系》中對漢曲的概況、漢曲的結(jié)構(gòu)特征機器與唐代大曲的內(nèi)在關(guān)系這些方面做了研究；同一期刊，在2006年，林林又寫了《遼寧鼓樂“漢曲”的藝術(shù)特征》一文，文中對“漢曲”的結(jié)構(gòu)模式、打擊樂的運用，漢曲的變奏及轉(zhuǎn)調(diào)手法進(jìn)行了詳細(xì)的研究；根據(jù)萬方數(shù)據(jù)庫提供的論文，李夏所寫的《遼寧與山東漢族民間鼓吹樂比較》一文，我們可以了解到遼寧與山東鼓吹樂歷史淵源、山東與遼寧鼓吹樂狀況等等。這些論文都是在遼寧民間器樂曲的基礎(chǔ)之上，對遼寧民間器樂曲下分的種類中進(jìn)行其中一種的研究，相對比較完善的是中國ISBN中心1996年12月份出版的且由《中國民族民間器樂集成˙遼寧卷》編輯委員會編著的《中國民族民間器樂集成˙遼寧卷》，此卷對遼寧民間器樂曲進(jìn)行了體統(tǒng)化的研究，涉及研究廣泛，而在國外，據(jù)筆者查閱，關(guān)于我國遼寧民間器樂曲音樂形態(tài)的研究幾乎為0。

二、音樂形態(tài)

音樂形態(tài)指構(gòu)成音樂的一切形式要素，含樂律、調(diào)式、旋法、節(jié)奏、節(jié)拍、和聲、復(fù)調(diào)、配器、曲式等，以及他們的組合規(guī)律。音樂形態(tài)是一種整體概念，同時每一種音樂有其自身的音樂形態(tài)特征。在研究遼寧民間器樂曲的音樂形態(tài)研究的時候，我們會遵循音樂形態(tài)學(xué)的基本概念來對其進(jìn)行研究。音樂形態(tài)學(xué)是指研究構(gòu)成音樂的一切形式要素、結(jié)構(gòu)、修辭與邏輯規(guī)律，并通過這一研究來探討音樂形式與其風(fēng)格特征、美學(xué)意蘊與文化內(nèi)涵諸關(guān)系。在做對音樂作品分析的時候，除了要分析作品的結(jié)構(gòu)布局、調(diào)式調(diào)性、和聲、旋律、織體、配器、力度速度等音樂要素，還要探討音樂形式如何表現(xiàn)一定的內(nèi)容，探求音樂的表現(xiàn)手法及其一般規(guī)律，尤其是音樂風(fēng)格在形態(tài)上的具體表現(xiàn)，以取得整體的認(rèn)識。

人類的精神需要離不開音樂，社會的文明發(fā)展也離不開音樂，同時音樂也不可能脫離社會、脫離生活作為獨立的個體而存在。遼寧民間器樂曲是我國遼寧民間百姓從古代一直發(fā)展傳承到現(xiàn)在的獨具魅力的音樂樂曲，在漫長的歷史發(fā)展長河中，隨著朝代的更迭，不同的政治、經(jīng)濟文化都對遼寧民間器樂曲的發(fā)展演變產(chǎn)生了很大的影響。尤其是建國后，社會生活穩(wěn)定，經(jīng)濟文化繁榮發(fā)展，民間音樂文化越來越受到人們的重視，使得遼寧民間器樂曲越加繁榮，但隨著時代的更迭，遼寧民間器樂曲的發(fā)展從最初的原汁原味到現(xiàn)在，民間藝人的演奏水平已經(jīng)越來越趨于形式化，對于樂曲的細(xì)節(jié)的處理變得越來越粗糙，原汁原味的器樂曲越來越少。在查閱了大量相關(guān)的研究書籍、學(xué)術(shù)期刊和學(xué)位論文之后發(fā)現(xiàn)：在建國以前，由于不穩(wěn)定的社會環(huán)境和一些歷史原因，民間器樂曲的理論研究長期沒有得到足夠的重視，以至于遼寧民間器樂曲的理論方面研究幾乎是零狀態(tài)。建國后，雖然在其研究上有一定好轉(zhuǎn)，但發(fā)展至今，涉獵范圍仍很狹窄，除《中國民族民間器樂曲集成·遼寧卷》對遼寧民間器樂曲進(jìn)行了搜集整理并進(jìn)行了一系列分析外，其他研究對遼寧省的器樂曲的研究少之又少，現(xiàn)有的研究成果也僅是從某一方面研究的，對音樂形態(tài)的研究只是一筆帶過，所以研究遼寧民間器樂曲的音樂形態(tài)研究在當(dāng)下遼寧民間器樂存在的現(xiàn)狀是十分必要的。并且希望本文能夠起到敲門磚的作用，通過本文的寫作使得對遼寧民間器樂曲的音樂形態(tài)研究能夠為人們所重視。

參考文獻(xiàn)：

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