程永利

作為一名醉心于中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)、有志于推動(dòng)書畫藝術(shù)不斷前行的藝術(shù)工作者，能在有生之年，找到屬于自己的筆墨語言與藝術(shù)符號(hào)，是一件多么難能可貴又令人欣喜的事！

而這，既是筆墨積淀所致，亦源自于大自然給予的靈感與突破。

乙未年夏初，與同道友人寫生于湖北恩施。與每年的外出寫生相比，今年卻別具一番景象。恩施山之雄渾、林之蔥郁、一草一木、一溪一石，無不沁透心肺、遐想萬千！正所謂“自然造物，山川造人”，植被蔥茂、高聳入云的山勢(shì)景象恰與我所追尋的筆墨符號(hào)、書法語言形成共鳴。

恩施的山水自然，不經(jīng)雕鑿，渾然天成，和諧共生。于靜謐柔軟中張力呈現(xiàn)，扣人心扉。不爭艷，故斑斕千種；不戀春，故恒久常在；不為顯，故綿綿不絕；不知我，故氣象萬千。這就是恩施的景象：無法而萬法。

我之生命四十年風(fēng)雨中，研文史書論，日復(fù)一日，硯池耕耘，知書畫用筆，千古不易。筆墨語言，難得苦尋。一幅優(yōu)秀的作品，攜結(jié)構(gòu)、線條、韻律、章法諸多而成，而書畫線條可謂諸多中之靈魂。線條之性，即是書家之學(xué)養(yǎng)、之功力、之格調(diào)、之靈性。無數(shù)的人為探索其中之奧秘，由史及今、由他及我、由物及心，苦苦追尋，廢筆成塚，卻難得實(shí)質(zhì)，更嘆亂云飛度之時(shí)，實(shí)難去焰陽而逐清波。

恩施之山川，給予人啟迪。去妄心而生自然，以自性而造天功。正如六祖大師云：何期自性，本自具足！何期自性，能生萬法！

于書畫一道，我竊以為中正、中心、中鋒乃書家之本我自性。書畫之成需先以恒定之力，做功伏案，汲取傳統(tǒng)之營養(yǎng)，入心入筆。若此，終會(huì)豁然洞開，見天地萬物一體，千種韻律，萬般法度，實(shí)乃一心！用于書畫，即成藝術(shù)！而余之意象如蘭草之柔韌，柔中帶剛，容時(shí)空與文化，樂之韻律與節(jié)奏，亦渾然天成。以現(xiàn)山石之魂，筆墨之精！

恩施的月夜，一輪玉盤，高懸虛空，萬里嬋娟。性情之中，余揮毫中堂：李白詩曰 “南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天，且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊?！鄙绞鸵鳎奶m含馨，一幅蘭石圖又躍然紙上。

興致所至無古人，即興作詩落款：“立身絕壁上，寒暑滋我養(yǎng)，歷經(jīng)數(shù)千年，天下第一香”。筆墨語言，皆出于此：“師法自然，師法我心”。