【摘 要】奢侈品消費已成我國消費市場的重要組成部分。為了社會的穩(wěn)定發(fā)展,應幫助消費者樹立文明、成熟的消費理念,促進奢侈品消費的健康發(fā)展。
【關鍵詞】馬斯洛需求;邊際消費傾向遞減;帕累托法則;邊際效用遞減
目前,我國對奢侈品的消費量在逐步增長,中國已成全球奢侈品最具潛力的市場之一。根據(jù)貝恩公司《2014年中國奢侈品市場研究報告》,2014年中國內(nèi)地的奢侈品消費上漲9%,達3800億元,占全球的30%。奢侈品,正進入越來越多中國消費者的視野。本文擬借用經(jīng)濟學理論,揭開奢侈品消費的神秘面紗。
一、奢侈品定義
在國際上,奢侈品被定義為:一種超出人們生存發(fā)展需要范圍的,具有獨特、稀缺、珍奇特點的消費品。在經(jīng)濟學領域,奢侈品被稱為非生活必需品,其需求彈性大于1,即它的需求量隨著收入的增加而增長,且收入的增長幅度小于需求量的增長幅度??梢钥闯?,奢侈品本身是個中性詞,它僅因為只能被極少數(shù)的富有群體所享用而被視為特殊,它既有自身的特性,也有普通商品的共性。
二、奢侈品的屬性
隨著時代的變遷,奢侈品的表現(xiàn)形式,即能被稱為奢侈品的物品在不斷變化。比如,小汽車在二三十年前的中國還可以算作奢侈品,但它如今已成大多數(shù)家庭必備的代步工具,即生活必需品。唯一不變的,是奢侈品的屬性。
概括地講,奢侈品的屬性可分為外在屬性和內(nèi)在屬性兩方面。
外在屬性即有形價值的先進性。每種實物商品在生產(chǎn)過程中都會消耗其他資源,這是商品的共性,而奢侈品的特殊性在于,它的生產(chǎn)會集聚當代最優(yōu)質(zhì)的原材料、一流的生產(chǎn)技術和優(yōu)秀的人力資源,這樣的條件所形成的商品必定會擁有奢華的外觀,遠遠超越必需品。
內(nèi)在屬性即無形價值的尊貴性。人們選擇必需品時,關注的重點往往是它們的使用價值;而在選擇奢侈品時,更會注重其帶來的無形價值。奢侈品價格的昂貴注定它不可能被大多數(shù)社會成員所擁有,物以稀為貴,它的消費者因此總是被視為擁有高尚的地位和品味,他們從奢侈品上獲得的精神享受,會遠高于對其實用價值的享受。
三、奢侈品消費對社會經(jīng)濟的影響
1.增加社會就業(yè)量,促進社會財富分配
凱恩斯指出,投資和消費構(gòu)成了有效需求,兩者都能促進經(jīng)濟增長。若有效需求不足,社會必會出現(xiàn)非自愿性失業(yè)。失業(yè)主要是因為邊際消費傾向遞減規(guī)律,即人們的消費雖然隨收入的增加而增加,但在增加的收入中用于增加消費的部分會減少。鑒于此,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,收入和消費間的差距會越來越大:窮人的消費能力有限,富人的高收入中只有很少一部分用于消費,大部分則沉淀下來。這對經(jīng)濟發(fā)展是不利的。在這樣的情況下,奢侈品就發(fā)揮了很大的作用,它可以刺激高收入者的消費欲望,增加社會的有效需求,促進相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高相應崗位的就業(yè)率。同時,財富由富人手中流出,也對社會財富具有一定的再分配效應。
2.引領社會時尚前沿
必需品的使用功能在很長一段時間內(nèi)都是固定的,而奢侈品的炫耀功能卻會隨著流行趨勢而不斷變化,這決定了奢侈品必須不斷推陳出新。按照帕累托法則,社會財富的80%被20%的人占有,相對于全社會,奢侈品的消費者是一個很小的群體,可是他們往往是社會各領域的主導者,是大眾追求向往的對象,所以從長期來看,必需品會模仿奢侈品,當往日的奢侈品成為今天的必需品后,又有新的奢侈品面世來滿足特定人群的需求,這其中伴隨著經(jīng)濟和科技水平的日益提高。
以服裝為例,奢侈時裝品牌的廠家會憑借敏銳的眼光捕捉當下的流行元素,不斷推出款式個性、做工精良、風格獨特的奢侈時裝,滿足富人對精致生活的追求。這些時裝投入市場后,總是能成為社會流行的標桿,引起其他廠家的爭先效仿,待該款式得以普及時,奢侈品廠家又會開始新一輪的款式改革。如此循環(huán)往復,服裝行業(yè)就能不斷發(fā)展,整個社會的形象也得以不斷升級。
四、我國奢侈品消費增長的原因
1.馬斯洛需求層次理論
馬斯洛提出,人類需求像階梯一樣從低到高分為五層:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。只有從低層次需求的控制下解放出來時,才可能出現(xiàn)更高的需求。奢侈品消費所體現(xiàn)出來的需求,至少應是第四層次,即尊重需求。尊重需求得到滿足,能使人充滿自信,對社會滿腔熱情,體驗到自身價值。隨著生活水平的提高,富人都希望自己在不同場合受到尊重,而奢侈品恰好是表現(xiàn)尊貴性的最好名片。
2.主觀因素影響消費者行為
消費者購買商品是為了取得效用,對邊際效用大的商品,消費者愿意支付較高價格。按照邊際效用遞減規(guī)律,購買商品越多,邊際效用越小,商品價格越低;反之亦然。消費者需求分為主觀需求和客觀需求,必需品多是從客觀方面讓人滿足,奢侈品則側(cè)重帶來主觀上的優(yōu)越感。生活的富足讓消費者對必需品的消費數(shù)量趨于飽和,其帶來的效用會逐漸降低,人們?yōu)榱俗非笮в米畲蠡?,必然增加對奢侈品的占有欲望,讓主觀需求得到滿足。
五、我國奢侈品消費存在的問題
1.對奢侈品內(nèi)涵的理解不成熟
目前,我國的奢侈品消費大都是基于炫耀攀比心理,容易誤導社會價值取向。其實,奢侈品是一種文化現(xiàn)象,任何品牌要躋身奢侈品之列,都應具有良好的文化底蘊,能帶給消費者精神的享受。
以LV為例,其創(chuàng)始人路易.威登曾長期在法國宮廷從事行李打理工作,該品牌的創(chuàng)立某種意義上說就是宮廷生活的延續(xù),宮廷文化深深地植根于其品牌內(nèi)涵中:一是禮儀和盛會,體現(xiàn)奢華富足;二是體貼的定制服務,體現(xiàn)精致品位和對個性的尊崇;三是對藝術的保護,體現(xiàn)上流社會的文化素養(yǎng)和寬容開放的思想。這一點可以從它的每個專賣店獲得最直接的感官體驗:每個門店都如一座藝術館,其豪華的櫥窗陳列及金碧輝煌的視覺效果,能極大地滿足現(xiàn)代人渴望被尊崇的心理并催生對輝煌時代的懷舊情結(jié)。LV已有百余年歷史,若沒有豐富的文化內(nèi)涵,很難想象它能長盛不衰。endprint
2.消費主體年輕化
與發(fā)達國家的奢侈品消費者多為中老年人不同,在中國購買奢侈品的多是40歲以下的年輕人,他們?yōu)榱速徺I一件奢侈品,不惜花上數(shù)月工資甚至透支。
經(jīng)濟學的基本理論中,構(gòu)成需求的條件有兩個,即消費的欲望和支付能力的具備。中老年消費者經(jīng)過多年的打拼與積蓄,已擁有了較強的經(jīng)濟實力,他們的消費能力是穩(wěn)定的,而年輕群體的奢侈品消費,是超越支付能力的提前消費,是不成熟甚至畸形的,因此并不能簡單因為消費量的增長,而視為需求的穩(wěn)定增加。
3.容易滋生腐敗
據(jù)查,中國有近1/4的奢侈品消費是通過購買禮物產(chǎn)生的。正常的送禮無可厚非,但若把它與利益掛鉤,就容易成為別有用心者達到目標的幫兇。目前,有的行賄人不再送官員真金白銀,而改送奢侈護膚品、天價香煙等,這比傳統(tǒng)的賄賂方式更具迷惑性,當事人常使用一定手段逃避法紀處罰,給辦案增加了難度,危害更深。
4.缺少本土品牌
雖然中國已成奢侈品消費大國,但它還未形成一個屬于自己的品牌,所以中國的富人消費國外的奢侈品,會造成資金的大量外流,對國家經(jīng)濟發(fā)展的正效應大打折扣。
奢侈品牌盛產(chǎn)于歐洲,很大程度上是源于近代歐洲繁榮的宮廷文化。而中華文明已有幾千年歷史,是祖先遺留的財富,它的文化在國際上更富盛名,其中不乏具有商業(yè)價值的文化。我們應致力于打造自己的奢侈品牌并把它們推向世界,如高端紅木家具,它擁有珍稀的選材和高貴的外觀,蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵,應把這些文化注入到品牌中,從而提高其品牌價值,在全球范圍成為頂級奢侈品,為我國經(jīng)濟的增長作出貢獻。
六、總結(jié)
總之,奢侈品消費已成我國消費市場的重要組成部分。為了社會的穩(wěn)定發(fā)展,應幫助消費者樹立文明、成熟的消費理念,促進奢侈品消費的健康發(fā)展。
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作者簡介:
袁黎黎(1984-),女,漢族,四川中江人,會計師,碩士研究生,現(xiàn)在中國工程物理研究院從事財務工作。endprint