李京鴻
【摘 要】在當(dāng)代社會(huì)淺閱讀、快餐式閱讀盛行的背景下,本文闡述文字閱讀的價(jià)值與經(jīng)典閱讀的魅力,以及圖書館在人們閱讀生活中的引領(lǐng)和導(dǎo)航作用。
【關(guān)鍵詞】文字閱讀 ? ? 經(jīng)典閱讀 ? ?圖書館
一、當(dāng)代社會(huì)的閱讀現(xiàn)狀與問題
當(dāng)代社會(huì)的閱讀已經(jīng)發(fā)生了很大變化,現(xiàn)在電視、電影、動(dòng)畫、漫畫作品以及多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等正以強(qiáng)大的可視性、娛樂性、立體生動(dòng)性,快捷方便地充斥在我們的生活中,正與文字閱讀進(jìn)行著一場聲勢浩大的“搏斗”。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗中,文字閱讀仍是最重要的傳達(dá)和獲取信息的重要工具,文字仍是世界上最重要最經(jīng)典的傳媒細(xì)胞。到目前為止,任何國家、任何民族、任何社會(huì)的信息交流都離不開文字,而信息交流的主要形態(tài)仍舊是語言,語言的主要載體仍是文字。所以,文字閱讀在我們的現(xiàn)代生活中,仍像我們吃飯、喝水、睡覺一樣重要,不可缺少。但人生太短,好的文字信息太多了,我們只能選擇性地閱讀。在信息量成倍翻新的今天,如何能在浩如煙海的信息源中快速、準(zhǔn)確地捕獲自己需要的信息,并且在各種信息的碰撞中能產(chǎn)生創(chuàng)新意識(shí),經(jīng)典閱讀已經(jīng)變得十分重要。但是,現(xiàn)代很多人不喜歡讀書,而喜歡讀圖、讀網(wǎng)?,F(xiàn)代成了一個(gè)圖讀、網(wǎng)讀的時(shí)代。閱讀對許多人來說顯得粗放而不經(jīng)典?,F(xiàn)在越來越多的人,特別是文化底蘊(yùn)差一點(diǎn)的人和廣大青少年,迷戀于讀圖、讀網(wǎng)而不喜歡紙質(zhì)材料的文字閱讀。他們喜歡每天津津有味地看幾小時(shí)的電視,昏天黑地地在網(wǎng)上玩通宵游戲,也不想翻一本大部頭的文字書。讀圖、讀網(wǎng)已使現(xiàn)代人的閱讀量急劇下降。
二、文字閱讀的重要性和必要性
文字閱讀必須經(jīng)過大腦的加工轉(zhuǎn)化才能成為可以接收的感情、形象或情節(jié),文字閱讀與讀圖相比,太吃力,哪有讀圖輕松、直觀、形象、快捷?——然而,“讀圖時(shí)代”只有短短幾十年的歷史,在人類發(fā)展的歷史長河中,語言文字卻伴隨著人類文明內(nèi)涵發(fā)展了五千多年,其中蘊(yùn)含的豐富文化傳承、豐富的符號(hào),甚至精神力量,是其他信息形態(tài)所不能比擬的。“讀圖時(shí)代”怎么可能完全替代和超越語言文字閱讀的功能呢?
舉個(gè)例子,將播放新聞的電視音量“靜”去,只看圖像,我們往往看不清究竟發(fā)生了什么事,但是不看圖像,只聽播音,我們卻能理解其大意,而播音員的聲音正是語言文字閱讀的再現(xiàn),是文字閱讀為基礎(chǔ)的一種視聽閱讀?,F(xiàn)代的電子圖書其自動(dòng)朗讀功能能很好地解決老人視力不好、小孩識(shí)字不多的閱讀困難,雖然這些現(xiàn)代科技使文字閱讀輕松容易多了,而且閱讀中的圖像還可以幫助我們理解文字,但是圖像是不能代替文字閱讀的?,F(xiàn)今影視作品占據(jù)了我們的大部分業(yè)余生活時(shí)間,但別忘了,任何影視作品原創(chuàng)制作的基礎(chǔ)仍是文字創(chuàng)作,影視作品劇本內(nèi)容的原創(chuàng)來源于作者把頭腦中的創(chuàng)造構(gòu)思用文字首先把它記錄下來,表達(dá)出來,才可能不受時(shí)空限制,重復(fù)再現(xiàn)給讀者。
我們已看過千百部的電視劇,大多數(shù)不是都成了不留痕跡的過眼云煙嗎?看電視劇《紅樓夢》,十幾億人的大腦里只有一個(gè)賈寶玉,看電視劇《西游記》,十幾億人的腦子里孫悟空的樣子就一個(gè)味。而讀原著,一百個(gè)讀者的大腦里就有一百個(gè)賈寶玉,一百個(gè)讀者的大腦里就有一百個(gè)孫悟空。而在我們讀過的所有書籍中,對我們有影響的一部書,至今我們?nèi)阅芑匚?。由此可見,讀圖將大大地限制人的判斷力和記憶力,讀圖將大大地限制了人的欣賞力和想象力,讀圖成了簡單的、灌輸式的東西,它抑制了我們的豐富思維。簡單、平淡、快捷的閱讀方式抑制了記憶的深度和理解力。所以說讀圖、讀網(wǎng)與紙質(zhì)文字閱讀相比,它削弱了閱讀的深度和魅力,靜態(tài)的文字閱讀能引發(fā)我們寧靜的感悟和睿智的思考。在某些現(xiàn)代人看來,書本閱讀可能顯得“老土”,但它卻是“真”的閱讀,特別是讀經(jīng)典作品時(shí),一部帶著紙草芳香的書甚至是線裝排版的書,可以不經(jīng)意間讓你融入作者當(dāng)時(shí)的情境,從而加深對經(jīng)典作品的理解。
所以,在現(xiàn)今有些浮躁的社會(huì),應(yīng)該讓文字、書本閱讀成為我們一種優(yōu)良的陶冶情操的方式,從中找回一些人類樸素的、本真的精神,回歸純真的人性美。
三、圖書館在我們閱讀生活中的主要作用
雖然讀書是我們世世代代相襲的文明傳統(tǒng),有書香門第的說法和傳承,但現(xiàn)代圖書館為讀者提供的各式環(huán)境、資源條件及豐富的館藏是前人無法比擬的。
現(xiàn)代人很多不喜歡閱讀,理由是什么呢?沒有時(shí)間,太忙,沒有條件。這三個(gè)原因造成的問題可以在圖書館得到很好的解決?,F(xiàn)代人確實(shí)生活節(jié)奏快,工作壓力大,競爭激勵(lì),忙于生計(jì),忙于應(yīng)酬,忙于聲色犬馬,百忙中自然擠掉了閱讀的時(shí)間。請看一個(gè)實(shí)例,我們的職業(yè)是在圖書館工作,即使我們有了時(shí)間,有了不忙的時(shí)候,又有現(xiàn)成的守著書山的條件,我們會(huì)去閱讀嗎?我們中有的人還是不會(huì)去閱讀的。他們寧愿將有限的時(shí)間交給影(音)像、電子游戲,下班將寶貴的休閑時(shí)間交給棋、牌、麻將桌。長此以往,吃、喝、玩、樂如果占據(jù)了我們的生活主流,我們自然就想不起閱讀來。要想想起閱讀,必須養(yǎng)成一種長期的閱讀習(xí)慣。有了良好的閱讀習(xí)慣,如果沒有時(shí)間,只要我們對閱讀有正確的理解和體驗(yàn),我們總還是可以擠出時(shí)間來的。如果我們很忙,只要閱讀能解決我們面臨的各種問題,我們總會(huì)合理安排自己的行程規(guī)劃。如果沒有足夠的經(jīng)濟(jì)條件購買自己喜歡的書,我們可以進(jìn)入圖書館,圖書館作為政府專門投資的公益性文化教育機(jī)構(gòu),館藏的系統(tǒng)性、豐富性,服務(wù)的專業(yè)性,環(huán)境的優(yōu)雅舒適性是個(gè)人條件無法達(dá)到的,我們?yōu)槭裁床缓煤美眠@些社會(huì)公共資源呢?圖書館內(nèi),來閱讀的都是渴望知識(shí)以及陶冶自身情操的人,這種氛圍也是其他場所所不具備的。我們應(yīng)該主動(dòng)培養(yǎng)對經(jīng)典的閱讀興趣,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,把閱讀當(dāng)作業(yè)余休閑的方式之一,它不但能增長我們的知識(shí)和才干,還能凈化我們的心靈。靜下心來,試著把一部經(jīng)典作品讀完,你就向一個(gè)脫離低級趣味的人邁進(jìn)了一小步,再把一部先哲寫的思想專著讀完,你就又向成為一個(gè)高尚的人邁進(jìn)了一步?;氐浇?jīng)典閱讀中,我們會(huì)覺得天變高了,地變廣了,人也知書達(dá)理了,不知不覺中,感覺人生充滿了希望,生活充滿了陽光,與你看一部電視劇、上網(wǎng)聊一陣天或是用智能手機(jī)和iPad看電子文字相比,這是一種高尚而樸素的體驗(yàn),能激活我們每個(gè)人內(nèi)心深處那份本真的內(nèi)涵。
四、充分利用圖書館資源,獲得文字閱讀和經(jīng)典閱讀的裨益
走進(jìn)圖書館,中華民族五千年的燦爛文化、民族精神、傳統(tǒng)道德以及世界各地的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、自然、科技等海量文獻(xiàn)展示于眼前,能滿足大部分進(jìn)館讀者的需求。圖書館的價(jià)值因?yàn)楸姸嘧x者的閱讀和借閱而提升,民族文化與道德也得以繼承和發(fā)揚(yáng)光大。圖書館事業(yè)的繁榮與否也反映著一個(gè)地方和一個(gè)單位的文化氣息和文明程度,因此我們應(yīng)該切實(shí)利用好圖書館這個(gè)公共資源來學(xué)習(xí)、閱讀,充分發(fā)揮圖書館的社會(huì)作用、體現(xiàn)社會(huì)效益,使人們養(yǎng)成自覺的、長期的、良好的讀書習(xí)慣,提升一個(gè)地方或一個(gè)單位民眾的文化素養(yǎng)。
圖書館廣泛的典藏、科學(xué)而專業(yè)的分類和服務(wù)能為不同年齡、不同文化層次、不同社會(huì)地位的群體提供便利的服務(wù)。人的精力是有限的,圖書館的好書多如山,信息浩如海,我們有限的時(shí)間、精力只能去選擇性地閱讀。選擇閱讀經(jīng)典無疑是提高閱讀效率的有效途徑之一,經(jīng)典是經(jīng)過歷史考驗(yàn)的、時(shí)間選擇的、最有價(jià)值的書籍,無論時(shí)過還是境遷,它們依然有鮮活的生命力。它們能經(jīng)典地傳情、達(dá)意、載道,閱讀后使人悟出許多人間事理。除了古今中外的思想、哲學(xué)、文學(xué)名著外,許多的社會(huì)科學(xué)著作、自然科學(xué)著作,對于指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活都很有意義,這些都算是我們當(dāng)代社會(huì)的經(jīng)典。這些經(jīng)典是我們修身養(yǎng)性的良醫(yī),有的能讓我們樹立正確的心態(tài),有的甚至能改變我們?nèi)松陌l(fā)展方向,最起碼能使我們有機(jī)會(huì)以自身有限之精力,而體驗(yàn)到本身閱歷以外的豐富多彩的世界。經(jīng)典閱讀提煉我們的感知和思維,讓我們受益終生。
五、結(jié)束語
如果說當(dāng)今世界正處于一個(gè)張揚(yáng)的時(shí)代,個(gè)性的張揚(yáng)更有利于事業(yè)成功的話,我們也需要通過扎實(shí)的文字及經(jīng)典的閱讀,來提高自身的表達(dá)能力和思維境界,以便能夠準(zhǔn)確、全面地闡明自己的主張和思想,讓他人理解和認(rèn)同自己。只有博覽群書,提高文字閱讀和經(jīng)典閱讀的質(zhì)和量,提高閱讀能力以及學(xué)習(xí)力,才能提升我們的鑒別能力和審美情趣,從而提升我們的智商、情商,為構(gòu)筑起成功的大廈而夯實(shí)基礎(chǔ)。