朱鵬華

【摘 要】普通語言學(xué)是對各種語言共性研究的科學(xué)，但在外語教學(xué)中卻遭冷遇，學(xué)習(xí)者對普通語言學(xué)在外語教學(xué)中過分重視直接實(shí)用性，而忽視作為理論研究的指導(dǎo)意義和實(shí)踐意義。學(xué)習(xí)者應(yīng)明確普通語言學(xué)在外語學(xué)習(xí)中的地位，學(xué)習(xí)普通語言學(xué)，形成對語言和語言學(xué)知識的元知識，培養(yǎng)對語言的分析、鑒賞和應(yīng)用能力，在腦海中主動構(gòu)建普通語言學(xué)、具體語言學(xué)和所學(xué)具體語言的知識體系，形成自我的語言知識網(wǎng)絡(luò)。

【關(guān)鍵詞】普通語言學(xué) ? ?外語教學(xué) ? ?分類 ? ? 地位

普通語言學(xué)是中國高等院校外語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)理論課程，然而教學(xué)效果卻一直不盡如人意，學(xué)生厭學(xué)情緒明顯。對此，外語界的學(xué)者，如潘之欣、 吳格奇、 黃騰等，針對學(xué)生學(xué)習(xí)語言理論課程做過多方面的調(diào)查與分析。據(jù)潘之欣的調(diào)查，很喜歡該類課程的比例是0，66.7%的學(xué)生感覺一般，而感覺比較喜歡的只有13.3%，不太喜歡該類課程的與比較喜歡的比例相同，同為13.3%，6.7%的被調(diào)查者不喜歡該類課程。與此同時(shí)，羅耀華、柳春燕對漢語言文化專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)《語言學(xué)概論》課程的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)目的等情況進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，56%的學(xué)生學(xué)習(xí)只是為了獲得學(xué)分，32%是為了考研。雖然羅耀華、柳春燕的調(diào)查并非針對外語學(xué)習(xí)者，教材的選擇也不盡相同，但從調(diào)查中也可對外語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語言理論課程的態(tài)度與動機(jī)明了一二。

由此可見，外語學(xué)習(xí)者對普通語言學(xué)的學(xué)習(xí)并不重視，對它的作用也認(rèn)識不清，存在偏差，這也是導(dǎo)致教學(xué)效果不如意的重要原因之一。鑒于此，筆者欲通過探討普通語言學(xué)的理論性和實(shí)踐性特征，就普通語言學(xué)在外語學(xué)習(xí)中的作用和地位如何的問題，同大家一起探討。

一、普通語言學(xué)的定義與分類

語言學(xué)是研究語言的科學(xué)，普通語言學(xué)是對各種語言的綜合研究，“是從理論上對全人類語言的共同規(guī)律進(jìn)行研究的學(xué)問”。對普通語言學(xué)目前尚沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義，Bussmannn認(rèn)為，普通語言學(xué)力圖建立理論來解釋語言的普遍規(guī)律;Robins 將普通語言學(xué)定義為有關(guān)語言的科學(xué);劉潤清指出： “研究語言的本質(zhì)、語言普遍現(xiàn)象， 提供基本概念、理論、模式和方法的分科， 統(tǒng)稱為普通語言學(xué)， 又稱理論語言學(xué)?！辈煌瑢W(xué)者對普通語言學(xué)下的定義有所差異，但認(rèn)真分析可以發(fā)現(xiàn)他們對普通語言學(xué)的本質(zhì)認(rèn)識還是互通的，即：普通語言學(xué)研究語言的本質(zhì)及語言的普遍現(xiàn)象的科學(xué)，為語言的研究提供基本概念、理論、模式和方法。而在教學(xué)中，普通語言學(xué)課程主要從共性角度介紹語言學(xué)的基本概念、基礎(chǔ)知識和基本理論，以及語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、和發(fā)展規(guī)律等。

語言學(xué)可從不同角度進(jìn)行分類，王銘玉教授按宏觀與微觀角度對語言學(xué)進(jìn)行學(xué)科分類。從宏觀上看，以一般與個(gè)別的標(biāo)準(zhǔn)，分為普通語言學(xué)與具體語言學(xué);以內(nèi)部與外部的標(biāo)準(zhǔn)，分為內(nèi)部語言學(xué)，如語音學(xué)、語法學(xué)、詞匯學(xué)等，外部語言學(xué)，如方言學(xué)、語言地理語言學(xué)等;以動態(tài)與靜態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)，分為歷時(shí)與共時(shí)語言學(xué);以同一與異一的標(biāo)準(zhǔn)，分為比較與對比語言學(xué);以理論與實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)，分為理論與運(yùn)用語言學(xué)。從微觀上看，又可分為：研究語音和文字的系列（語音學(xué)等）、研究語法的系列（詞法學(xué)、句法學(xué)等）、研究詞匯的系列（詞匯學(xué)等）、研究語言歷史的系列（詞源學(xué)等）、綜合學(xué)科系列（修辭學(xué)、教學(xué)法等）及邊緣學(xué)科系列（社會語言學(xué)等）。

語言學(xué)已形成一個(gè)較完整的體系，已自成一門科學(xué)。通過歸納、總結(jié)，筆者認(rèn)為，普通語言學(xué)是以語言為本體，講述語言學(xué)的一般基本理論和基本知識，揭示語言的普遍性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、應(yīng)用與發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是一門基礎(chǔ)理論學(xué)科，是語言學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展分支。作為一門理論科學(xué)，普通語言學(xué)又被稱為“理論語言學(xué)”，它站在一個(gè)理論的高層次為學(xué)習(xí)具體語言提供理論指導(dǎo)，但又不脫離具體語言。作為一門理論學(xué)科，它的重要意義也應(yīng)明確具體，尤其是對外語學(xué)習(xí)者而言。

二、普通語言學(xué)在外語教學(xué)中的地位

1.普通語言學(xué)課程的教學(xué)目的

多數(shù)高校運(yùn)用《語言學(xué)概論》作為學(xué)習(xí)普通語言學(xué)的教材，教學(xué)大綱規(guī)定：該課程以辯證唯物主義和歷史唯物主義的語言觀闡明人類語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、起源及發(fā)展等基本理論，通過教學(xué)，要求學(xué)生初步樹立科學(xué)的語言觀，掌握語言學(xué)的基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識，具備運(yùn)用語言學(xué)的科學(xué)方法分析語言現(xiàn)象的能力。天津外國語大學(xué)研究生院設(shè)置普通語言學(xué)課程的目的則是：通過講述語言學(xué)的理論知識，加強(qiáng)研究生的語言學(xué)的知識修養(yǎng)，了解語言學(xué)的發(fā)展歷史、動態(tài)與方向，培養(yǎng)語言的鑒賞和研究能力，為日后的教學(xué)與科研打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

各高校設(shè)置普通語言學(xué)理論課程的目的并不只是讓學(xué)生對語言的起源、概況和發(fā)展有一個(gè)基本的認(rèn)識、擴(kuò)充視野，更是要幫助學(xué)生在自我的知識體系中建立一個(gè)語言框架，了解語言結(jié)構(gòu)和發(fā)展脈絡(luò)，在充分理解語言發(fā)展的同時(shí)，對語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、功能、運(yùn)用等結(jié)合自己的所學(xué)語言、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和社會經(jīng)歷進(jìn)行加工，進(jìn)而形成理論，通過反復(fù)思考、實(shí)踐、探究，逐步完善，為日后的認(rèn)識、學(xué)習(xí)與研究奠定基礎(chǔ)。

高等院校的教育不局限于知識的積累，更注重能力的培養(yǎng)。知識的積累是為了運(yùn)用，掌握普通語言學(xué)理論知識，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行運(yùn)用，才是開設(shè)這門課程的初衷。

普通語言學(xué)是在分析印歐語系語言的基礎(chǔ)上建立發(fā)展起來的，與中國高等院校開設(shè)的外語專業(yè)的學(xué)習(xí)，尤其是印歐語系語言的學(xué)習(xí)是一脈相通、相輔相成的。學(xué)習(xí)普通語言學(xué)的重要意義在于：充分理解語言理論基礎(chǔ)知識，掌握語言分析和運(yùn)用能力，形成語言框架和網(wǎng)絡(luò)后，學(xué)習(xí)具體一種語言，以語言框架為骨，具體一種或幾種語言知識為血肉，經(jīng)過反復(fù)的思考，不斷的應(yīng)用與實(shí)踐，豐滿語言體系，為自己接受、吸收、消化，成為自己的一部分。這也正是普通語言學(xué)作為基礎(chǔ)理論實(shí)踐作用的最好體現(xiàn)。

2.普通語言學(xué)作為基礎(chǔ)理論的實(shí)踐作用

許多學(xué)者對普通語言學(xué)根據(jù)自己的理解和研究對普通語言學(xué)做出定義，雖存在差異，或清晰，或模糊，或籠統(tǒng)，或明確，但都一致認(rèn)為，普通語言學(xué)是一門基礎(chǔ)理論科學(xué)。對于普通語言學(xué)作為基礎(chǔ)理論的實(shí)踐作用有兩種不同的看法：

Wilkins將普通語言學(xué)在外語教學(xué)中的作用歸納為：提供見解、提供啟示、應(yīng)用和無法應(yīng)用。提供見解是闡述語言的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和發(fā)展過程，這些見解不直接參與外語教學(xué)活動中;提供啟示是指外語教師從語言學(xué)習(xí)和使用的規(guī)律性知識中受到啟發(fā)，并運(yùn)用到教學(xué)中;應(yīng)用是指將語言的共性的具體知識直接遷移到具體的外語教學(xué)中，如講語音時(shí)解釋發(fā)音部位、音位和語音的區(qū)別，講詞匯時(shí)講到義素，講語法時(shí)解釋語法結(jié)構(gòu)的層次性和分析方法，這是普通語言學(xué)在外語教學(xué)中最明顯最直接的應(yīng)用;無法應(yīng)用是指無法遷移至具體的外語教學(xué)活動中的知識。據(jù)此，孟獻(xiàn)策對普通語言學(xué)在外語教學(xué)中的作用進(jìn)行了逐個(gè)分析。

但筆者認(rèn)為，這種歸類和分析過于具體，強(qiáng)調(diào)直接的實(shí)用性。普通語言學(xué)是一門理論學(xué)科，強(qiáng)調(diào)直接的實(shí)用性勢必不能滿足教師與學(xué)習(xí)者的要求，也不符合該學(xué)科的特征。它是以語言為本體，對所有人類語言的共性研究，從具體的語言感性材料中尋找規(guī)律，深入分析，對其進(jìn)行描述和歸納總結(jié)，提取理論知識，實(shí)現(xiàn)對語言發(fā)展的預(yù)測。它的作用在于了解整個(gè)人類語言的共性特征和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，形成自己對語言的理解，培養(yǎng)自身對語言的感知、鑒賞、應(yīng)用和研究的能力，不能局限于對具體語言的分析和對具體語言學(xué)習(xí)的直接運(yùn)用，否則難以了解語言的全貌，只見樹木，不見森林。

普通語言學(xué)的基本理論和基本知識固然包含了可直接應(yīng)用的部分，了解語言是什么，語言包涵哪些部分，語言的由來、演變、發(fā)展，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)對語言這一社會現(xiàn)象的整體把握，構(gòu)建語言理論高層次結(jié)構(gòu)。

筆者的這一理解并非高舉“理論性”大旗，忽視實(shí)踐性，正相反，筆者強(qiáng)調(diào)的正是普通語言學(xué)的實(shí)踐作用，作為理論的實(shí)踐作用。理論的存在是為實(shí)踐服務(wù)的，這是不變的真理。在外語的教與學(xué)中，學(xué)習(xí)者對語言要有清晰的語言及語言學(xué)知識的紋理脈絡(luò)，知其然而后所以然，與所學(xué)語言建立更多的連接點(diǎn)，而不僅僅了解語言理論或應(yīng)用可直接遷移的知識?？芍苯舆w移的知識是普通語言學(xué)實(shí)踐性最顯著的體現(xiàn)，然而畢竟只占少部分。學(xué)習(xí)普通語言學(xué)理論知識、了解學(xué)者對于語言的不同理解是為了形成自己對語言、對語言世界、對所學(xué)外語的理解，而后與自己所學(xué)結(jié)合，建立自己的語言知識網(wǎng)，這才是普通語言學(xué)實(shí)踐性最集中最重要的體現(xiàn)。

陳青松、張先亮將語言基礎(chǔ)理論課程的任務(wù)總結(jié)為：傳授兩種基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)兩種基本能力，即基本語言知識和基本語言學(xué)知識，基本的語言研究能力以及語言鑒賞和運(yùn)用能力，這是一種理論與實(shí)踐的結(jié)合。高校中學(xué)習(xí)普通語言學(xué)，一般學(xué)習(xí)的是基礎(chǔ)知識的理論課程，這種基礎(chǔ)理論課程的學(xué)習(xí)，雖未深入研究，但對外語學(xué)習(xí)是有益的，太深入的研究會導(dǎo)致外語學(xué)習(xí)中本末倒置。掌握基本的語言知識和語言學(xué)知識，即可在大腦中形成語言學(xué)的輪廓，對語言的認(rèn)識可以做到整體把握。在此基礎(chǔ)上，掌握基本的語言研究能力以及語言鑒賞和運(yùn)用能力，為日后語言的學(xué)習(xí)和研究打下基礎(chǔ)，奠定根基?？此茖ν庹Z教學(xué)的直接作用不大，但在大腦中形成的理論和掌握的基本能力，已經(jīng)在不知不覺中應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語都是有意無意地在語言和語言學(xué)知識的指導(dǎo)下，對語言進(jìn)行分析歸納，并對語言做出評價(jià)，這些都是普通語言學(xué)理論內(nèi)容，只是這種作用常常被表象所掩蓋，學(xué)習(xí)者不自知而已。

3.普通語言學(xué)在語言知識結(jié)構(gòu)中的地位

美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，通過建構(gòu)知識，把新獲得的知識與已有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)連接起來，積極建構(gòu)知識體系。建構(gòu)主義者繼續(xù)發(fā)展這一思想，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自己建構(gòu)自己知識體系的過程，學(xué)生是信息意義的主動建構(gòu)者。普通語言學(xué)作為語言基礎(chǔ)理論，處于知識構(gòu)成的上層結(jié)構(gòu)，對具體一種或一類語言研究的語言學(xué)，如德語語言學(xué)、英語語言學(xué)，是具體語言學(xué)，也屬于上層結(jié)構(gòu)體系中，但次于普通語言學(xué)，具體一種語言的學(xué)習(xí)與認(rèn)識處于學(xué)習(xí)的下層結(jié)構(gòu)中，三者是普遍到具體，再到個(gè)別的關(guān)系。上層、次上層與下層知識只有形成體系，而非簡單的無章法的知識點(diǎn)堆砌，才具有實(shí)際認(rèn)識與運(yùn)用的意義。

普通語言學(xué)的基本理論對外語教學(xué)的內(nèi)容而言是一種元認(rèn)知，這種元認(rèn)知對新獲得的認(rèn)知具有指導(dǎo)、幫助理解、吸收，并進(jìn)行自我完善的作用。學(xué)習(xí)者主動在大腦中建構(gòu)語言系統(tǒng)，將知識點(diǎn)按相關(guān)聯(lián)系和層次形成知識體系和網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)習(xí)者吸收、加工、重新組合，達(dá)到據(jù)為己有、為我所用的目的。因此，普通語言學(xué)的學(xué)習(xí)是站在語宏觀角度，站在理論的高度，學(xué)習(xí)語言知識，形成自己的語言觀，培養(yǎng)語言的鑒賞、應(yīng)用、研究能力。

三、結(jié)語

由于長久以來不變的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生習(xí)慣了教師單方面灌輸式授課，在主動建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)方面欠缺能動性，只是被動地接收教師給予的信息，進(jìn)行簡單加工，并沒有或未深入研究與原有知識網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系，使普通語言學(xué)理論與實(shí)際語言教學(xué)相分離。Widdowson認(rèn)為，普通語言學(xué)與語言教學(xué)實(shí)踐之間的關(guān)系不像表面上看來那么簡單和直截了當(dāng)，兩者之間需要我們進(jìn)行斡旋或撮合。本文絮絮而言，其最終目的無非想表明：學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語言理論，是為了形成自己對語言的看法，從整體把握語言，主動在大腦中構(gòu)建一個(gè)外語學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)，明了普通語言學(xué)的基礎(chǔ)性、理論性和實(shí)踐性，認(rèn)識語言的本質(zhì)，理解普通語言學(xué)與具體語言的關(guān)系，樹立正確的語言學(xué)習(xí)觀念，形成自己的語言系統(tǒng)，掌握語言鑒賞和應(yīng)用能力，只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)普通語言學(xué)這門課程的意義，利于自己的外語學(xué)習(xí)。

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