李淑敏
【摘 要】隨著改革開(kāi)放的深入,價(jià)值思想多元趨勢(shì)加強(qiáng),高校教育應(yīng)處理好指導(dǎo)思想一元和價(jià)值思想多元的關(guān)系,應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,尊重差異,用馬克思主義判斷多元價(jià)值思想的合理性,共同促進(jìn)大學(xué)生思想的大發(fā)展,大繁榮。
【關(guān)鍵詞】馬克思主義指導(dǎo)思想;價(jià)值思想多元
一、指導(dǎo)思想一元和價(jià)值思想多元的關(guān)系
(一)必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想
必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持馬克思主義在思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持其在社會(huì)多價(jià)值需求中的“主干”“靈魂”作用。實(shí)踐證明,馬克思主義是當(dāng)代最偉大的理論成果,是人類歷史上最科學(xué),最先進(jìn),最嚴(yán)密的思想體系,其成功指導(dǎo)中國(guó)革命,建設(shè)和改革,是科學(xué)的世界觀。因此中國(guó)發(fā)展需要馬克思主義,社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要馬克思主義,需要馬克思主義引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引領(lǐng)各種社會(huì)思潮,在馬克思主義科學(xué)世界觀的指導(dǎo)下,進(jìn)行價(jià)值判斷和選擇,弘揚(yáng)“三個(gè)倡導(dǎo)”。
(二)尊重思想價(jià)值多元,用馬克思主義指導(dǎo)思想判斷其合理性
我國(guó)自古以來(lái)就是文化大國(guó),文化成果顯著,其中古典詩(shī)詞涵養(yǎng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,例如:“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”的愛(ài)國(guó)之志,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的敬業(yè)之心,“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”的誠(chéng)信之規(guī),“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的友善之情,古人的光輝跨越幾千年,現(xiàn)如今仍值得我們“溫故知新”,但不可避免得,在兩千多年的封建體制下,或多或少存在著腐朽,消極的錯(cuò)誤思想,譬如厚黑學(xué),關(guān)系學(xué),官本位等封建思想的余毒仍影響至今,是不可取的,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀“文明”“公正”“法治”等相悖,是必須堅(jiān)決抵制的。
(三)用馬克思主義指導(dǎo)思想引領(lǐng)多元價(jià)值思想,共同促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值教育
堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,用馬克思主義科學(xué)的世界觀判斷多元價(jià)值思想,批判地,揚(yáng)棄地繼承中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分,科學(xué)理性地看待國(guó)際文明成果,做到既立足本國(guó)深厚土壤,又站在國(guó)際高度,既尊重差異,又有力抵制消極錯(cuò)誤思想,堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,維護(hù)積極健康的主流意識(shí)形態(tài),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
二、高校思想政治教育應(yīng)堅(jiān)持指導(dǎo)思想
一元和價(jià)值思想多元并存
十八大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛(ài)青年,傾聽(tīng)青年心聲,鼓勵(lì)青年成長(zhǎng),支持青年創(chuàng)業(yè)。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó),永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的人民,永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的中華民族,在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中,讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩?!?/p>
思想價(jià)值多元潮流已經(jīng)影響到大學(xué)生思想價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),我們必須處理正確好高校思想政治教育構(gòu)成要素中的多元和一元的辯證關(guān)系。思想政治教育的“三要素”即思想政治教育由教育者、教育對(duì)象和教育環(huán)境構(gòu)成。其中,大學(xué)生是思想政治教育的核心因素,在高校思想政治教育中必須堅(jiān)持“以學(xué)生為本”。“以學(xué)生為本”是高校思想政治教育工作乃至整個(gè)學(xué)校教育工作的核心。在思想政治教育過(guò)程中,教育主體教育效果如何,教育目標(biāo)是否達(dá)到,教育環(huán)境能否真正改變,最終只有通過(guò)受教育者,即大學(xué)生的實(shí)際言行來(lái)表現(xiàn)、來(lái)驗(yàn)證。因此,在高校思想政治教育過(guò)程中,其他一切因素都應(yīng)以大學(xué)生為核心,以大學(xué)生成人成才為目的,尊重學(xué)生、理解學(xué)生、幫助學(xué)生、支持學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,真正促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)步和發(fā)展。
但是有不少大學(xué)生在多元價(jià)值的趨勢(shì)下,迷失方向。在文化選擇標(biāo)準(zhǔn)上,出現(xiàn)了弱化甚至否定中華民族文化、表現(xiàn)出對(duì)外來(lái)文化盲目崇拜的傾向,出現(xiàn)庸俗文化的迎合趨向;在物質(zhì)與精神選擇標(biāo)準(zhǔn)上,往往看重物質(zhì),拜金主義及急功近利思想嚴(yán)重;在理想選擇標(biāo)準(zhǔn)上,好高騖遠(yuǎn),著眼于追求眼前利益,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思考,急功近利、鼠目寸光;分不清孰是孰非,對(duì)于是非、善惡、美丑、道德與非道德的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了多重標(biāo)準(zhǔn),等等。對(duì)于高校出現(xiàn)的這種狀況,思政工作者應(yīng)該高度重視,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,求同存異,尊重差異,并不排斥西方文化,但外來(lái)文化中的糟粕,消極腐朽的部分要堅(jiān)決抵制,同時(shí)吸收外來(lái)文化的合理部分為我所用,關(guān)鍵在于用馬克思主義的基本原理來(lái)判斷多元價(jià)值思想的合理性,真正促進(jìn)大學(xué)生思想的大發(fā)展,大繁榮,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)綻放光彩。