孫志飛

摘要：如今，泛娛樂化思潮對高校的思想政治教育所帶來的影響已不容忽視。從對當(dāng)代泛娛樂化思潮的概念厘清和主要表現(xiàn)入手，深入思考其對高校思想政治教育所帶來的兩個全新挑戰(zhàn)，并切合當(dāng)代社會發(fā)展和大學(xué)生的實際需求，提出自己的應(yīng)對策略。

關(guān)鍵詞：泛娛樂化;高校;思想政治教育;挑戰(zhàn)

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：10017836（2015）11010902

泛娛樂與娛樂是不同的。所謂娛樂，是指一種通過對喜怒哀樂的藝術(shù)性表現(xiàn)來給予受眾者內(nèi)心的感染，并具有一定啟發(fā)性的活動。娛樂具有多種表現(xiàn)形式，如戲劇、表演、競技，等等。娛樂可以使人宣泄情緒，緩釋心理壓力，并對受眾者的情感、思想產(chǎn)生一定的影響和促進(jìn)，具有多種正面的積極作用[1]。而所謂泛娛樂化，其包含的意思并不單是從字面上理解的，即娛樂元素在社會生活中的過度和泛濫，還包含更深層的含義，它是指在當(dāng)今信息全球化的背景下，以經(jīng)濟(jì)利益為目的的導(dǎo)向下所產(chǎn)生的一種社會現(xiàn)象。引用目前學(xué)者們的話，是指以享樂、消費主義為核心的，內(nèi)容空洞淺薄，表達(dá)方式庸俗粗鄙、戲謔惡搞，并通過戲劇化的濫情表演來使人們放松，并獲得快感的一種具有后現(xiàn)代傾向的思潮。

一、泛娛樂化思潮的主要表現(xiàn)

如今，泛娛樂化已成為一種社會現(xiàn)象，在社會生活的各個領(lǐng)域無孔不入地滲透，現(xiàn)代社會媒體的泛娛樂化傾向已越發(fā)突顯，主要表現(xiàn)在以下三個方面。

1電視綜藝的泛娛樂化傾向

電視綜藝節(jié)目娛樂化現(xiàn)象已成為一種泛濫的趨勢。自湖南衛(wèi)視的一系列以快樂為標(biāo)桿的綜藝節(jié)目為其創(chuàng)造了超過央視的高收視率后，這種主題相類似的綜藝節(jié)目便開始在全國各大衛(wèi)視中流行開來。據(jù)廣電總局收聽收視中心統(tǒng)計，全國34個衛(wèi)視綜合頻道，平均每周在晚黃金時間播出的娛樂性較強的節(jié)目總共有126檔。因為占有高收視率，娛樂節(jié)目成為全國各大電視臺的主推節(jié)目，力圖將娛樂進(jìn)行到底[2]。然而，國內(nèi)綜藝節(jié)目普遍缺乏創(chuàng)造性和文化的深度，當(dāng)國內(nèi)或國外某個衛(wèi)視的某個綜藝節(jié)目獲得較高的收視率和關(guān)注后，國內(nèi)的電臺便開始效仿甚至照搬?？此曝S富的綜藝不過是批量生產(chǎn)的復(fù)制品，電視節(jié)目的形式單一、內(nèi)容貧乏，缺乏實質(zhì)性的內(nèi)涵。娛樂綜藝節(jié)目的泛濫，直接導(dǎo)致了如戲劇、舞蹈、音樂、雜藝等傳統(tǒng)文藝形式受到擠壓，電視文藝內(nèi)容和審美發(fā)展的單極化，使得電視文藝的豐富性消失，高雅、嚴(yán)肅的審美形態(tài)被逐漸放逐甚至消解。然而，在短暫的歡笑聲過后留下的，依舊是人們思想上的空白、心靈上的空虛和情感上的貧瘠。不僅如此，為博眾人眼球，泛娛樂化的綜藝節(jié)目有意排斥高雅文化，使得鄙俗、平庸之風(fēng)在電視娛樂節(jié)目中盛行開來。

2新聞的泛娛樂化傾向

新聞的泛娛樂化傾向，主要表現(xiàn)為新聞報道的取材偏向軟新聞，及硬性新聞軟性化處理。新聞看重事件內(nèi)容中的故事性，追求趣味性表現(xiàn)形式。在新聞節(jié)目中，娛樂新聞的比重不斷增加，新聞中的娛樂要素也在不斷增加，這種情況充斥在各電視新聞媒介中。因為帶有娛樂性元素的新聞節(jié)目為大眾所樂于接受，愈來愈多的新聞媒介開始效仿，新聞中的娛樂元素開始占據(jù)新聞的主導(dǎo)地位。甚至為吸引大眾的注意力，不少媒體還紛紛準(zhǔn)許對一些低俗化的娛樂內(nèi)容進(jìn)行報道，甚至從本該以嚴(yán)肅的方式來表達(dá)的政治、經(jīng)濟(jì)事件中來挖掘其所謂的“娛樂”的價值，如時事政治的要聞也以噱頭、包裝的方式來吸引觀眾的注意。新聞的這種泛娛樂化趨勢消解了新聞本有的嚴(yán)肅性，也弱化了其引導(dǎo)大眾的價值功能。

3網(wǎng)絡(luò)中的泛娛樂化傾向

網(wǎng)絡(luò)中的泛娛樂化傾向表現(xiàn)在很多方面，筆者認(rèn)為最主要的體現(xiàn)在于網(wǎng)絡(luò)中娛樂狂歡式的惡搞。 “惡搞”，在百度百科中被定義為“滑稽模仿”。通過離譜、庸俗和過度的惡作劇的方式來顛覆和處理，從而達(dá)到一種滑稽、搞笑的娛樂化效果。從最初的圖片、文字，到影視、歌曲，形形色色的惡搞匯聚成了一種狂歡式的網(wǎng)絡(luò)娛樂方式，甚至成為一種特有的網(wǎng)絡(luò)文化的體現(xiàn)。

二、泛娛樂化思潮對高校思想政治教育所帶來的挑戰(zhàn)泛娛樂化在大眾媒體及網(wǎng)絡(luò)上泛濫，其影響必然會向社會生活的方方面面滲透，并造成很多負(fù)面的影響，尤其是對高校思想政治教育帶來不少全新的挑戰(zhàn)，筆者認(rèn)為其主要表現(xiàn)體現(xiàn)在如下兩個方面。

1對高校思想政治教育教學(xué)環(huán)境的破壞

高校的思想政治教育首先屬于一個相對嚴(yán)肅的教育性質(zhì)，要求有一個對崇高、理想的概念、有一個相對嚴(yán)肅的認(rèn)識態(tài)度所構(gòu)筑的教學(xué)環(huán)境。而在當(dāng)今，許多當(dāng)代大學(xué)生戀于泛娛樂化的媒體信息所營造出來的迷夢里，漸漸失去傳統(tǒng)文化所培養(yǎng)起來的對偉大和美好追求的嚴(yán)肅的主體意識。他們熱衷虛榮的攀比，向往紙醉金迷的生活和網(wǎng)絡(luò)世界里的奇幻體驗，追求當(dāng)下的快樂體驗;他們追求物質(zhì)上的安逸享樂，不思進(jìn)取，對于前途深感迷惘，信仰缺失，這些成為高校思想政治教育困境的最根本的問題。如今大學(xué)生們對思想政治教育課不感興趣、不重視，在課堂上睡覺、看課外書，甚至不去上課的情況非常普遍。為增加課堂氣氛，吸引學(xué)生們的注意力，一些老師也使思想政治課迎合當(dāng)今社會大環(huán)境的形式，在內(nèi)容及教學(xué)方式上陷入泛娛樂化，背離了其原有的教學(xué)宗旨和教學(xué)目的?？梢姺簥蕵坊汲睂Ω咝Ｋ枷胝谓逃慕虒W(xué)環(huán)境形成了一種極大的侵蝕和破壞性的后果。

2對大學(xué)生整體觀念的深度影響

大學(xué)生處于人生、價值觀念正在成型和完善的重要時期，大眾傳媒及社會思潮對他們觀念的形成更容易產(chǎn)生影響[3]。泛娛樂化思潮對他們產(chǎn)生了的負(fù)面影響，主要有實用主義至上的價值觀、審美體驗的感性化兩個方面。

當(dāng)代大學(xué)生的人生價值觀越發(fā)呈現(xiàn)實用化的趨勢，工具主義、物質(zhì)主義至上，理想主義淡化。當(dāng)代大學(xué)生更為關(guān)注的是明星和富二代們的豪宅、名車及奢侈生活，這些帶有無比優(yōu)越感及?；蟮膲粢粯拥纳詈拖順返钠紊踔良?xì)節(jié)，通過泛娛樂化的媒體報道不斷地刺激著這些大部分尚且處于奮斗期的校園青年們，這些成功的標(biāo)準(zhǔn)和拜金主義的價值觀無不日趨深刻地影響著大學(xué)生們對價值以及人生價值的判斷。那些炫耀著的無節(jié)制地對物質(zhì)至上及個人私欲的宣揚，嚴(yán)重地侵蝕了大學(xué)生們的價值觀，而像“高富帥”“白富美”等流行詞通過媒體和熒屏的傳播，已然成為了當(dāng)代青少年們的口頭禪和價值理想。

當(dāng)代社會中，泛娛樂化的各種信息單純追求感官刺激，感性上的視聽盛宴替代了曾經(jīng)理性認(rèn)知所帶來的深刻和美好的體驗。不可否認(rèn)，對于當(dāng)代社會的過大的壓力和緊張中的人們能夠形成一定的緩釋作用，但同樣需要我們深刻認(rèn)識到的是，泛娛樂化所帶來的過度的簡單甚至低俗的娛樂信息，會擠壓高雅文化的存在空間，搶奪大眾有限的注意力，致使大眾審美品位的降低。

三、泛娛樂化思潮背景下高校思想政治教育的對策

1加強社會主義核心價值觀教育

健康的思想文化會培養(yǎng)人們積極的人生觀念，大學(xué)生由于價值觀還未成型，審辨能力不強，不良的思潮的影響會直接影響到其人生觀和價值觀的發(fā)展和方向。而在當(dāng)今泛娛樂化思潮的影響下，大眾傳媒往往在內(nèi)容中滲透著不少享樂主義和實用主義等消極的價值觀念。因此，高校應(yīng)有針對性地加強對大學(xué)生的社會主義核心價值觀的教育，用社會主義核心價值觀和核心價值體系來引領(lǐng)大學(xué)生的整體價值觀，提高他們對媒介的認(rèn)識和素養(yǎng)，是使大學(xué)生對不健康的文化娛樂思潮產(chǎn)生免疫力的有效舉措[4]。通過幫助大學(xué)生培養(yǎng)辯證、科學(xué)地對待各種媒體的娛樂信息的能力，認(rèn)識到其與真實的差距，從而建立起批判的思維意識和思維能力，提高他們辨別優(yōu)劣和去偽存真的主體意識及認(rèn)識能力。

2開展適當(dāng)?shù)膶徝澜逃?/p>

高校應(yīng)適當(dāng)?shù)亻_設(shè)專門的藝術(shù)課和休閑課，幫助學(xué)生學(xué)會理解并體驗藝術(shù)，感受藝術(shù)所蘊含的真諦。通過欣賞、評價藝術(shù)作品，感知高雅藝術(shù)的力量，來獲得心靈上的愉悅、陶冶情操。通過豐富大學(xué)生們的業(yè)余休閑生活，打開他們接觸世界高雅藝術(shù)作品的視野，提升其審美情趣和審美能力，引導(dǎo)其科學(xué)的、健康的、理性的休閑方式，從而來達(dá)到學(xué)生們在主體上對泛娛樂化思潮的正確認(rèn)識和自覺的有意識的抵制。

3強化理想信念教育

理想是一種對未來和價值實現(xiàn)的一種憧憬和精神意識，也是實現(xiàn)自我和崇高價值的自我意識。理想是一種行動綱領(lǐng)、奮斗目標(biāo)，理想亦是一種實踐力量、行動指南，決定了人的發(fā)展方向，對于大學(xué)生們的未來發(fā)展更是具有重要的引導(dǎo)作用。當(dāng)代大學(xué)生對崇高的理想信念呈現(xiàn)淡漠化的態(tài)勢，表現(xiàn)為不再對傳統(tǒng)價值觀中那些偉大理想抱有熱情和追求，甚至出現(xiàn)相當(dāng)一部分學(xué)生的人生理想的模糊化。當(dāng)代青少年們熱衷于追求新鮮和刺激，去盡情享受娛樂所帶來的快感，卻也最終陷入虛無，迷失在娛樂虛擬世界中。

四、結(jié)語

面對大眾傳媒泛娛樂化現(xiàn)象的影響，高校要積極幫助大學(xué)生建立正確的思維和辨析能力，以健康的方式進(jìn)行娛樂，并在其中獲得自身的全面發(fā)展。另外，高校及思想教育者還應(yīng)不斷探索和創(chuàng)新，使高校的思想政治教育不斷適應(yīng)新的社會發(fā)展形勢，結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實需求，讓學(xué)生真正達(dá)到思想政治教育上的熏陶和自身的良好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]姜宏亮，陸穎，裴洪亮.對泛娛樂化現(xiàn)象的反思[J].新聞傳播，2010，（10）.

[4]閻志斌.泛娛樂化思潮對大學(xué)生思想政治教育的影響及其對策[J].柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2010，（3）.

（責(zé)任編輯：侯秀梅）2015年11月第34卷第11期黑龍江教育學(xué)院學(xué)報Journal of Heilongjiang College of EducationNov.2015Vol.34 No.11