王卓慧

（深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院 數(shù)字創(chuàng)意與動(dòng)畫學(xué)院，廣東 深圳 518055）

從雷蒙·威廉斯“流程”理論看鳳凰衛(wèi)視節(jié)目編排

王卓慧

（深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院 數(shù)字創(chuàng)意與動(dòng)畫學(xué)院，廣東 深圳 518055）

雷蒙·威廉斯是伯明翰學(xué)派的奠基人之一，也是電視研究第一本理論專著《電視：科技與文化形式》的作者。在此書中，威廉斯提出“流程”理論，并認(rèn)為其是電視文本最基本的特征，也是電視作為一種文化形式最本質(zhì)的特征。而鳳凰衛(wèi)視作為一個(gè)商業(yè)電視臺(tái)，從節(jié)目編排到節(jié)目制作，都可以清楚窺見“流程”理論的影子，本文將兩者結(jié)合，以期尋找到“流程”理論的現(xiàn)實(shí)意義。

雷蒙·威廉斯；電視研究；流程；鳳凰衛(wèi)視

雷蒙·威廉斯是伯明翰學(xué)派的奠基人之一，也是電視研究第一本理論專著《電視：科技與文化形式》的作者，在此書中，“流程”成為他論述電視文化形式的最核心的概念——即“流程”是所有電視文本的基本特征。用威廉斯的話來說“在所有現(xiàn)存廣電體制中，電視內(nèi)容的組織及隨之而來的觀看體驗(yàn)，其最本質(zhì)的特征就是一個(gè)連續(xù)的‘流程’?！盵1]

1973年，雷蒙·威廉斯赴美國(guó)斯坦福大學(xué)做訪問教授，在橫渡大西洋經(jīng)過邁阿密的郵輪上，第一次看到美國(guó)電視。他如此形容自己看電視的感受——

“在郵輪上，昏昏沉沉的，我打開電視。這么多的商業(yè)廣告不時(shí)插入，讓我很不適應(yīng)，但比起后來我所看到的，這根本不算什么。兩個(gè)即將另日播出的電視劇正在播放預(yù)告片，第一個(gè)電視劇講述發(fā)生在舊金山的一個(gè)關(guān)于犯罪的故事，就在預(yù)告的當(dāng)頭，食品廣告插入進(jìn)來，接著又和巴黎的一次浪漫愛情、紐約廢墟爆發(fā)出一個(gè)史前怪物等莫名奇妙的扯在一起……我至今弄不明白這整個(gè)‘流程’到底怎么回事，我想自己是不是糊涂了，把不同電視劇的情節(jié)，廣告里的人物都混淆在一起——所有這些奇奇怪怪似乎沒有聯(lián)系的東西，雜糅在一起，純粹就是一種不負(fù)責(zé)任的影像和感覺的‘流程’”[2]Ⅶ。

習(xí)慣了英國(guó)公共電視體制的威廉斯初次受到美國(guó)商業(yè)電視的“襲擊”，的確有些找不到北，但是在此之前，威廉斯也一直在思考，電視與其他文化形式有什么不同。他認(rèn)為電視逐漸改變了原有的文化形式——即報(bào)紙、公眾集會(huì)、課堂教育、劇院、電影院、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、廣告欄和招貼牌，電視實(shí)質(zhì)上是它們的某種結(jié)合與發(fā)展，繼而又創(chuàng)造出了許多新的形式，比如紀(jì)錄片、連續(xù)劇、談話節(jié)目、科教片、動(dòng)畫片等等。在美國(guó)商業(yè)電視的影音“轟炸”下，威廉斯的“流程”概念應(yīng)運(yùn)而生。在《電視：科技與文化形式》一書中，“流程”成了威廉斯論述電視文化形式最核心的概念。用他的話來說，就是電視組合節(jié)目的特色，在于節(jié)目經(jīng)過編排后呈現(xiàn)的特定的流程。電視是一種科技，也是種文化形式，它最大的特征就是這種事先安排好的“流程”。各種節(jié)目正是在電視上通過廣告與文化的影響、并以“流程”的形式重構(gòu)了我們的世界。

1 “流程”理論

威廉斯首先以1973年3月中的某一周為基準(zhǔn)，對(duì)3個(gè)英國(guó)頻道（2個(gè)公共頻道和1個(gè)商業(yè)頻道）和2個(gè)美國(guó)頻道（公共頻道和商業(yè)頻道各一）節(jié)目分布的情況進(jìn)行分析。他發(fā)現(xiàn)不同的電視頻道存在不同的節(jié)目形態(tài)差異，但每一種節(jié)目形態(tài)里都包含了很重要的文化“設(shè)定”，也正是這種“設(shè)定”使各種節(jié)目形態(tài)有了各自的“特性”?；谶@種分析以及美國(guó)電視給他留下的強(qiáng)烈沖擊之后的思考，威廉斯提出：1）盡管層出不窮的廣告把電視搞得支離破碎，但觀眾并沒有被淹沒，反而具有完整的電視經(jīng)驗(yàn)，就在于電視是基于各自的文化設(shè)定而精心設(shè)計(jì)編排出來的“流程”。2）“流程”的本質(zhì)是“特定文化意義和價(jià)值的流程”。

過去，我們總認(rèn)為電視是由各個(gè)節(jié)目拼接起來的，中間插入“廣告”、片花等短小片段。這種認(rèn)識(shí)的根源來自于人們習(xí)慣將電視只看成是傳播內(nèi)容的容器，例如電視新聞就是電視播放的報(bào)紙；電視電影就是電視播放的電影；電視劇就是電視播放的戲劇……各個(gè)電視節(jié)目都是一個(gè)獨(dú)立、完整的單位，插播只是上個(gè)節(jié)目結(jié)束之后和下個(gè)節(jié)目開始之前的片段，節(jié)目的完整性并不受到影響。這種體驗(yàn)與認(rèn)知對(duì)于八十年代中后期的中國(guó)人來說是比較熟悉的，那時(shí)電視頻道不多，電視節(jié)目類型少，但電視已經(jīng)成為家庭最重要的休閑工具，那時(shí)最暢銷的報(bào)紙是“電視報(bào)”，因?yàn)槔锩嬗邢轮茈娨暪?jié)目表，節(jié)目按時(shí)按點(diǎn)一個(gè)個(gè)被列出。一般家庭的做法是標(biāo)出想看的節(jié)目以免到時(shí)錯(cuò)過。然而隨著電視業(yè)的快速發(fā)展，電視衛(wèi)星頻道的增多，電視節(jié)目類型的豐富，電視播出時(shí)間的延長(zhǎng)，“電視報(bào)”逐漸淡出人們的生活，人們收看電視的方式也是隨開隨看，但是我們發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)“很難說關(guān)機(jī)就能關(guān)機(jī)的，一次一次，即使我們?cè)瓉碇幌肟茨硞€(gè)特別的‘節(jié)目’，但我們還是會(huì)一個(gè)接一個(gè)的看下去?！盵2]119這個(gè)轉(zhuǎn)變過程在威廉斯看來就是電視從“編排”向“流程”的轉(zhuǎn)折。以前的節(jié)目是一個(gè)一個(gè)按前后順序編排在一起，盡管現(xiàn)在的電視節(jié)目從節(jié)目表上看上去也是這樣一個(gè)一個(gè)編排在一起，但卻忽視了一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，那就是無處不在的“插播”，它不會(huì)顯示在有形的節(jié)目表中，卻無形的、實(shí)質(zhì)的存在著。這種“插播”以廣告最多、在商業(yè)電視臺(tái)中尤為明顯，正常的節(jié)目在行進(jìn)中，就可以有一個(gè)斷點(diǎn)進(jìn)行插播，有廣告，有這周某個(gè)節(jié)目的預(yù)告片，有這天某個(gè)節(jié)目的預(yù)告片、有公益宣傳片、有音樂等等，就連我們熟知的排球比賽，也為了插播廣告的便利，在上、下半場(chǎng)都可以出現(xiàn)一個(gè)“技術(shù)暫?！?。那么在這種情況下，各種自成獨(dú)立單位的節(jié)目，也被分為片段，與其他獨(dú)立單位的節(jié)目一起以相似的形式，由彼及此，犬牙交錯(cuò)，在相互包含中， “流程”作為一種新的電視傳播現(xiàn)象出現(xiàn)了。電視中任何聲、畫符號(hào)，都是被“流程”整合后的一個(gè)部分，威廉斯做了大量的電視內(nèi)容分析，說明這些彼此看起來沒聯(lián)系的部分，其實(shí)都存在著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，“整個(gè)流程猶如車道，自有它的告示站牌與吸引注意力的內(nèi)在結(jié)構(gòu)”[2]133。

“流程”概念揭示了電視的內(nèi)容其實(shí)是一個(gè)連續(xù)的、有機(jī)的整體，它不是各個(gè)節(jié)目的分散性聚合，它不是一個(gè)單純的傳播渠道，也不是別的藝術(shù)形式的載體，而是一個(gè)整體的“流程”。我們應(yīng)該把電視看做一種獨(dú)特的文化形式，電視就是電視。從“流程”觀點(diǎn)看，把各節(jié)目之間和節(jié)目?jī)?nèi)的“廣告”、“片花”、“音樂”等元素看做“插入”或“打斷”都是不合適的。威廉斯認(rèn)為可以從三個(gè)層次來把握“流程”概念：第一種“流程”是某一個(gè)特定時(shí)段的節(jié)目組合，類似于節(jié)目的編排；第二種“流程”是不同節(jié)目之間或是節(jié)目之內(nèi)前后相承的關(guān)系；第三種是某一節(jié)目播映中連貫相承的各種語言和影像，威廉斯稱之為“真正細(xì)致的流程”。這三個(gè)層面單就某一種，都有它的局限性，不過三而合一，基本就能呈現(xiàn)電視的全貌了。盡管“流程”理論是在上世紀(jì)七十年代提出的，但我們展望當(dāng)下，尤其以商業(yè)為主導(dǎo)的電視臺(tái)，依然發(fā)現(xiàn)“流程”是基本的電視形態(tài)。

2 鳳凰衛(wèi)視的節(jié)目“流程”

2.1 “流程”之一：組合——電視節(jié)目的編排

“組合”側(cè)重于探討“傳播者”如何組織電視內(nèi)容來吸引觀眾的注意力。傳播者不僅要制作好的節(jié)目?jī)?nèi)容，更要在電視競(jìng)爭(zhēng)中，通過電視節(jié)目編排這樣技術(shù)性的策略，使“流程”產(chǎn)生更大的力量，將觀眾卷入其中。影響電視節(jié)目編排的主要因素市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、目標(biāo)受眾和播出時(shí)段。也就是說電視節(jié)目該如何組合才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的電視市場(chǎng)中要么脫穎而出、要么獨(dú)辟蹊徑，在正確的時(shí)間吸引目標(biāo)受眾。

（1）“承前”（pre-echo）：觀眾收看某個(gè)節(jié)目，往往在等待該節(jié)目開始的當(dāng)中，順帶觀看了前面一個(gè)節(jié)目的結(jié)尾，如果這個(gè)節(jié)目具有足夠的吸引力，他們很可能就會(huì)下一次直接收看。比如鳳凰衛(wèi)視的《時(shí)事直通車》收視很高，因此在節(jié)目開播前，加入了一個(gè)五分鐘的短節(jié)目《名言啟示錄》，就是希望通過高收視節(jié)目帶動(dòng)一個(gè)新節(jié)目。

（2）“啟后”（inheritance factor）：觀眾觀看某個(gè)喜愛的節(jié)目通常會(huì)看到結(jié)尾，在不經(jīng)意中有可能把注意力轉(zhuǎn)移給其后的另外一個(gè)節(jié)目上。還是以《時(shí)事直通車》為例，由于其節(jié)目收視高，在節(jié)目結(jié)尾時(shí)，如果主持人對(duì)其后的“鳳凰沖擊波”節(jié)目有一個(gè)預(yù)告，通常這個(gè)節(jié)目的收視也會(huì)比不做預(yù)告時(shí)要高一些。因此，通常碰到重要節(jié)目時(shí)，都會(huì)在《時(shí)事直通車》里做一個(gè)預(yù)告。

（3）帳篷支柱（tentpoling）：借助“承前”的功能，把一個(gè)收視率很高的節(jié)目放在兩個(gè)較弱的節(jié)目中，用中間的支柱節(jié)目托起兩個(gè)弱的節(jié)目。FOX電視網(wǎng)就非常出色的運(yùn)用這個(gè)方法，擴(kuò)大了晚上播出節(jié)目的數(shù)量。FOX星期天的節(jié)目收視很高，包括《辛普森一家》、《美國(guó)通緝令》、《拖家?guī)Э凇返葻釀　?990年，F(xiàn)OX把這些在一天播出的節(jié)目分散擴(kuò)展到更多夜晚——《辛普森一家》在星期四、《美國(guó)通緝令》在星期五、《拖家?guī)Э凇吩谛瞧谔?，由這些熱門節(jié)目再帶動(dòng)和支撐其他的節(jié)目，結(jié)果《馬爾科姆一家》放在《辛普森一家》后出名，F(xiàn)OX在2002-2003季把它移到星期一晚上播出，成為電視網(wǎng)的又一個(gè)“孵化器”。鳳凰衛(wèi)視則將此策略擴(kuò)展到周一至周五的不同時(shí)段，比如，晚10點(diǎn)至10點(diǎn)30分，通過《今日看世界》（周一）、《冷暖人生》（周二）、《軍情觀察室》（周三）、《社會(huì)能見度》（周四）、《財(cái)經(jīng)正前方》（周五），打造了“鳳凰沖擊波”系列，成就了晚間的重磅收視。另外2005年誕生于鳳凰衛(wèi)視資訊臺(tái)的“鳳凰觀天下”系列（《時(shí)事亮亮點(diǎn)》（周一）、《解碼陳文茜》（周二）、《震海聽風(fēng)錄》（周三）、《石評(píng)大財(cái)經(jīng)》（周四）、《走讀大中華》（周五，原為《駭客趙少康》））因各具特色的評(píng)論員使節(jié)目漸出品質(zhì)，后挪至鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)周一至周五19點(diǎn)20至19點(diǎn)55分，成為鳳凰晚間收視的另一個(gè)支柱。

（4）吊床（hammoch）：將一個(gè)新節(jié)目放在兩個(gè)熱門節(jié)目之間，這是讓觀眾看到新節(jié)目最保險(xiǎn)的做法。鳳凰衛(wèi)視在2007年新推出了《地球宣言》、《夢(mèng)想任我行》和《非凡人物論成功》長(zhǎng)度在3到5分鐘不等的短節(jié)目，它們?nèi)勘话才旁谕砩宵S金收視的幾個(gè)大專題節(jié)目之間（圖1），收視基本在專題節(jié)目的左右，不僅穩(wěn)固了本來就不錯(cuò)的晚間黃金收視，也帶來了豐厚的廣告收益。截至目前，這些短節(jié)目以不同的內(nèi)容、但還在以相同的形式、并擴(kuò)展了時(shí)段在延續(xù)，比如，19點(diǎn)55的《與夢(mèng)想同行》、20點(diǎn)30的《騰飛中國(guó)》、22點(diǎn)30的《奧運(yùn)奪金時(shí)刻》、23點(diǎn)55的《文明啟示錄》。

（5）反向編排：沒有一個(gè)節(jié)目可以滿足所有的觀眾，不管它多受歡迎，總有被忽視或不滿的觀眾，那么這個(gè)觀眾群體就會(huì)變成電視節(jié)目競(jìng)爭(zhēng)中的最佳目標(biāo)。在一個(gè)時(shí)段放入與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手觀眾目標(biāo)不同的節(jié)目，這種策略就叫反向編排。每晚的八點(diǎn)鐘，是各電視臺(tái)播出電視劇的黃金時(shí)間。在電視劇的競(jìng)爭(zhēng)上，鳳凰衛(wèi)視不占優(yōu)勢(shì)，但考慮到自己的收視人群以高端人士為主，鳳凰衛(wèi)視反其道而行，在周一至周五晚8點(diǎn)檔開播紀(jì)錄片專題節(jié)目《鳳凰大視野》，節(jié)目關(guān)注大時(shí)代、大歷史、大題材、以恢宏的視野，高廣的角度，總覽人文萬象，縱觀大千世界，被評(píng)價(jià)為“不折不扣的民族史詩(shī)”。節(jié)目已經(jīng)在同時(shí)段播出十二年，成為鳳凰衛(wèi)視的一個(gè)非常具有影響力的節(jié)目。另外，2012年4月14日起，CCTV1在晚間第二黃金收視時(shí)段10:30放棄播出電視劇，從周一到周五開播紀(jì)錄片，為觀眾呈現(xiàn)全球優(yōu)秀紀(jì)錄片，內(nèi)容涵蓋歷史、人文、自然、科技等領(lǐng)域，收視率不降反超，尤其是5月份播出的《舌尖上的中國(guó)》，引發(fā)全民紀(jì)錄片熱潮。

當(dāng)然單是合理組織節(jié)目仍然不夠，節(jié)目要與自己的目標(biāo)觀眾匹配。除非重大新聞和災(zāi)難的報(bào)道，一般的電視節(jié)目主要吸引一類特定的觀眾。比如動(dòng)作片吸引男人、情節(jié)劇吸引女人、音樂電視吸引青年。因此，節(jié)目編排要考慮目標(biāo)受眾的特點(diǎn)。另外一個(gè)節(jié)目應(yīng)該放在一個(gè)可以贏得其核心觀眾的時(shí)間段，也就是說還需調(diào)整“流程”的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與觀眾的日常生活節(jié)奏相一致。比如通常提到的早晨的節(jié)目多是天氣、交通、新聞等資訊節(jié)目，白天時(shí)間是主婦的肥皂劇，下午孩童放學(xué)后是兒童節(jié)目。另外鳳凰衛(wèi)視的“時(shí)事直通車”設(shè)置在晚上9點(diǎn)就是認(rèn)為核心觀眾群是在這個(gè)時(shí)間可能才回到家里并有對(duì)當(dāng)天新聞資訊的強(qiáng)烈需求。

圖1 鳳凰衛(wèi)視短節(jié)目“吊床”編排示例

2.2 “流程”之二：承接——電視節(jié)目的關(guān)聯(lián)

“承接”的概念與節(jié)目編排里的“承前”和“啟后”有近似的意味，不過在這里筆者更希望強(qiáng)調(diào)是電視內(nèi)容的流動(dòng)性，也就是說這些內(nèi)容是如何構(gòu)成一個(gè)整體的。威廉斯說：“觀眾在看電視上各種不同的節(jié)目，就好比一天之內(nèi)看了兩場(chǎng)表演，聽了一場(chǎng)演講，看了場(chǎng)球賽，再讀兩個(gè)劇本，三份報(bào)紙或四份雜志。這些項(xiàng)目（items）盡管五花八門，但電視已經(jīng)在具體實(shí)踐中用多種方式將它們結(jié)合成為一個(gè)整體。”[1]96這其中的多種方式除了我們前面提到的用“插播”等形式表現(xiàn)出來的廣告、片花等，還有隱形在節(jié)目其中不被人們察覺但又潛移默化起著影響的各種形式。以電視預(yù)告為例：

（1）預(yù)告片。比如鳳凰衛(wèi)視下周一的節(jié)目，在本周三就開始播放預(yù)告片，在下周一當(dāng)天會(huì)加大播放頻次。這些預(yù)告片的播出都是在別的節(jié)目行進(jìn)中或是接縫中，而片子正式播出中也會(huì)插播其他節(jié)目的預(yù)告，用預(yù)告片的形式讓若干節(jié)目渾然一體。

（2）字幕。字幕也是電視語言的一種，巧妙利用字幕為節(jié)目進(jìn)行預(yù)告。Discovery頻道就會(huì)在節(jié)目結(jié)束前兩三分鐘的時(shí)候，在屏幕右邊打出：隨后播出……的字樣。中國(guó)湖南衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視等就會(huì)在屏幕左下方不停有當(dāng)天、當(dāng)晚的節(jié)目預(yù)告，而且它們更會(huì)利用屏幕下方的滾動(dòng)條來為后面的節(jié)目做內(nèi)容的預(yù)告，尤其也利用觀眾心理，在預(yù)告時(shí)做了很多懸疑，提高觀眾期待值。鳳凰衛(wèi)視在節(jié)目播出時(shí)屏幕下方一直會(huì)有滾動(dòng)字幕條，內(nèi)容主要以新聞為主，間或會(huì)有節(jié)目預(yù)告。

（3）聲音預(yù)告。在鳳凰衛(wèi)視，一般的節(jié)目行將結(jié)束時(shí)，原節(jié)目的聲音會(huì)壓低，繼而有鳳凰“專業(yè)”的聲音提醒：接下來將要播出的是……，可不要小看這短短的一句預(yù)告，它不僅會(huì)提醒觀眾，也會(huì)引起觀眾的好奇與期待。

（4）靈活的小節(jié)目。鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)全天會(huì)插播若干次《鳳凰快報(bào)》，節(jié)目一至兩分鐘，主要以標(biāo)題形式播報(bào)主要新聞，簡(jiǎn)單明了，但在結(jié)束時(shí)，主播們都會(huì)說：“詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)留意鳳凰衛(wèi)視資訊臺(tái)各節(jié)新聞！”或者“詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)留意今晚播出的時(shí)事直通車！”

從相反的角度來說，這些小片花會(huì)打斷節(jié)目的整體性，但是一個(gè)獨(dú)立的節(jié)目在制作時(shí)就已經(jīng)被分散成塊了。八十年代引進(jìn)的港臺(tái)劇，每十分鐘會(huì)出現(xiàn)一個(gè)帶片頭的隔斷，對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)大陸人來說，還不明白這些隔斷是為了什么。顯然，今天觀眾就很明白這些隔斷是為了“插播”而準(zhǔn)備的。鳳凰衛(wèi)視長(zhǎng)達(dá)三十分鐘左右的專題節(jié)目，一般在制作時(shí)會(huì)分為五個(gè)部分，留出四個(gè)隔斷，首尾兩個(gè)隔斷為廣告準(zhǔn)備，剩余兩個(gè)隔斷則是為各種片花、預(yù)告片或是象《鳳凰快報(bào)》這樣的“短平快”的節(jié)目。

電視看似一個(gè)個(gè)獨(dú)立的“項(xiàng)目”就這樣被這些有形或無形的手段，以一種“我中有你、你中有我”的態(tài)勢(shì)，整塑成為一體。這時(shí)，電視單個(gè)的節(jié)目已經(jīng)不是一個(gè)獨(dú)立的整體，成為整體的是所有電視節(jié)目的聚合體，并以電視的名義出現(xiàn)。所以，我們經(jīng)常會(huì)聽到人們說“看電視”，而很少聽到“看電視新聞”、“看電視談話節(jié)目”這樣的說法。電視的內(nèi)容被當(dāng)成“流程”的一部分，共同構(gòu)成了電視這個(gè)整體，這個(gè)層面的研究可以說認(rèn)識(shí)到了“流程”的本質(zhì)，被威廉斯說成是“最中心、最重要的電視體驗(yàn)”[1]97。

2.3 流程之三：電視語言——“真正細(xì)致的流程”

電視臺(tái)通過電視節(jié)目編排，并把握節(jié)目之間的承接技巧，就是為了吸引觀眾的注意力，但是將觀眾能從一開始就留下來，而不讓他們換臺(tái)，這是一種什么力量呢？也許就是威廉斯所說的“真正細(xì)致的流程”。我們知道電視語言一般指電視的基本要素：影像、聲音（解說詞、同期聲）、字幕、音樂、音效等等，各種語言和影像的連貫相承使得“流程”具有了勢(shì)能的力量，將觀眾卷入其中，欲罷不能。從這點(diǎn)來說，鳳凰衛(wèi)視與國(guó)內(nèi)眾多電視臺(tái)一樣，在電視節(jié)目制作上尋找突破口。

（1）節(jié)目本身的結(jié)構(gòu)。就像與戲劇、文學(xué)、電影一樣，電視節(jié)目在敘事時(shí)也要遵循“開始-發(fā)展-高潮-結(jié)尾”這樣大致的經(jīng)典敘事結(jié)構(gòu)，但不同的是，電視是一個(gè)不斷的“流程”，它需要源源不斷的能量吸引觀眾。因此，在電視敘事中，我們還經(jīng)常能夠聽到“虎頭、熊腰、豹尾”的說法。就是說，情節(jié)可以有起伏，但是從頭到尾力度不可松懈，幾秒一個(gè)刺激點(diǎn)、幾分鐘一個(gè)小高潮，讓觀眾不可泄勁，更不要提轉(zhuǎn)換頻道。

（2）懸念的設(shè)置?！霸谝粋€(gè)夜晚，一個(gè)女人離開了丈夫，來到了另一個(gè)男人的房間?！边@是一段解說詞，其實(shí)想要說的是晚上，媽媽起床去孩子的房間看看他，幫他蓋蓋被子之類的。這在業(yè)界曾是被盛傳的笑話，為了制造懸念，把普通的事實(shí)添油加醋包裝成截然不同的另外一番樣子，讓人有些哭笑不得。懸念是讓電視屢試不爽的法則，現(xiàn)在中國(guó)許多衛(wèi)星頻道都會(huì)有有關(guān)法制或道德的節(jié)目，比如央視一套的《今日說法》、貴州衛(wèi)視《真相》、央視十二套《道德觀察》、遼寧衛(wèi)視《王剛講故事》等這些以敘事為主線索的節(jié)目，設(shè)置懸念是主要的敘事策略，不僅容易吸引人，也成為一個(gè)主要的敘事動(dòng)力。

（3）通過對(duì)電視語言的嫻熟運(yùn)用，刺激觀眾收視興奮。Discovery頻道盡管播出的是紀(jì)錄片，但它的剪輯技巧不亞于以“炫”、“酷”著稱的MTV頻道，盡管敘事的內(nèi)容可能普通平凡，但是炫目的剪輯技巧及其配搭的音樂、音效頻繁的出現(xiàn)，已經(jīng)超出內(nèi)容本身在刺激觀眾的視覺興奮了。

（4）“流程”加快了電視的節(jié)奏。在電視中，很少能看到像侯孝賢導(dǎo)演的《悲情城市》那樣的節(jié)目，一個(gè)固定鏡頭近一分鐘不變，處在自由收視環(huán)境的電視觀眾很少可以有這樣的耐心。最有代表性的比如鳳凰衛(wèi)視的《軍情觀察室》，這個(gè)長(zhǎng)居鳳凰收視榜首的節(jié)目，從頭到尾的解說都讓觀眾處于一種喘不過氣的緊張中，并且它的畫面一般不到三秒鐘就會(huì)被切換。主播董家耀曾說過，“就是要給大家制造一種馬上要打仗的感覺”！因此不論從聽覺還是視覺效果，《軍情觀察室》都像一股強(qiáng)大的“洪流”將觀眾自覺不自覺的卷入進(jìn)去。

緊張或動(dòng)感的音樂、快速的影像切換、醒目夸張的字幕表現(xiàn)——這些“真正細(xì)致的流程”已經(jīng)成為電視的細(xì)胞，融入在當(dāng)下各種電視節(jié)目中，它們實(shí)在太過龐雜，在這里我就不再舉例示證了。總之，威廉斯在上世紀(jì)七十年代通過對(duì)美國(guó)商業(yè)電視的觀察，就發(fā)現(xiàn)從形式上到內(nèi)容上，“流程”已經(jīng)成為電視的的基本形態(tài)，要么“潺潺”要么“滔滔”，懸念叢生、高潮迭起，它不斷的向觀眾承諾，“再堅(jiān)持一會(huì)，精彩的在后面……”。而作為商業(yè)電視臺(tái)，鳳凰衛(wèi)視深諳此道，從大到節(jié)目編排、小到節(jié)目制作，都將“流程”理論運(yùn)用到極致，不僅從重頭節(jié)目上尋找可以發(fā)掘的資源，也從小節(jié)目自身開發(fā)“能源”，而流于其間的“流程”則更像粘合劑，將電視節(jié)目整合成密不透風(fēng)的一體，讓觀眾欲罷不能。因此，本只想打開電視隨便看看，卻總是一發(fā)不可收拾，再離不開了；本想只看一個(gè)節(jié)目，卻變成一個(gè)接一個(gè)的看了下去。

[1] Raymond Williams, Television: Technology and Cultural Form, Routledge Classics, NY: Routledge, 2003．

[2] [英]雷蒙·威廉斯．電視：科技與文化形式[M]．馮建三譯．臺(tái)北：臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版有限公司，1992．

Reviewing Phoenix Satellite Television’s Program Arrangement through Raymond Williams’ “Flow” Theory

WANG Zhuohui
（School of Animation, Shenzhen Polytechnic, Shenzhen, Guangdong 518055, China）

Raymond Williams is one of the co-founders of Birmingham School and also the writer of Television: technology and cultural reform—the first theoretic book for television research. In his book, Raymond puts forward the theory of “Flow”, which is the fundamental characteristic of television script and of television being a cultural form. As a commercial TV station, Phoenix Satellite Television is influenced by“Flow” theory from program arrangement to program production. Therefore, the significance of “Flow” theory is discussed in this paper.

Raymond Williams; television research; “Flow”; Phoenix Satellite Television

G222.3

A

1672-0318（2015）04-0041-05

10.13899/j.cnki.szptxb.2015.04.007

2015-03-18

王卓慧（1974-），女，陜西人，博士，主要研究方向：電視文化。