王 妍,董 鵬

(1.蘇州大學(xué)體育學(xué)院,江蘇蘇州215021；2.蘇州工業(yè)園區(qū)文萃小學(xué)體育組,江蘇蘇州215000)

遠東運動會與東亞社會的發(fā)展*

王 妍1,董 鵬2

(1.蘇州大學(xué)體育學(xué)院,江蘇蘇州215021；2.蘇州工業(yè)園區(qū)文萃小學(xué)體育組,江蘇蘇州215000)

遠東運動會是菲律賓、中國和日本三國模仿奧運會的模式,發(fā)起、舉辦的近代東亞地區(qū)第一個國際體育比賽,也是國際奧委會承認的第一個區(qū)域國際體育比賽。其在東亞各國之間、東西方世界的交流中起到了積極的橋梁作用,與東亞社會的政治、經(jīng)濟、文化、教育、傳媒和生活等諸多領(lǐng)域產(chǎn)生了密切的互動關(guān)系,有力推動了東亞社會的現(xiàn)代化發(fā)展進程。

遠東運動會；東亞社會；體育產(chǎn)品；文化傳播

遠東運動會是“遠東體育協(xié)會”在東亞地區(qū)舉辦的國際體育賽事。1913年,由菲律賓基督教青年會發(fā)起、中國和日本青年會共同參與的區(qū)域性國際體育組織“遠東奧林匹克委員會”成立。該組織模仿國際奧委會的模式輪流在菲、中、日三國定期舉辦“遠東運動會”(The Far Eastern Championship Games,簡稱FECG)。1920年,該組織得到國際奧委會(IOC)認可,成為世界上第一個獲得IOC承認的區(qū)域性國際體育組織,后應(yīng)其要求更名為“遠東體育協(xié)會”。因遠東運動會對東亞地區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響,被冠以“東方奧運會”和“近代亞運會”的美譽。

盡管國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對遠東運動會有所關(guān)注,但因意識形態(tài)、研究主題、語言障礙等限制,研究者尚未將研究視野投向遠東運動會與社會發(fā)展的關(guān)系問題。

1 遠東運動會與政治交往

本文所指的政治包括外交活動和政治沖突兩個方面。第一,“遠東體育協(xié)會”始創(chuàng)于基督教青年會,具有半西方血統(tǒng),因而在東西方世界之間發(fā)揮了積極的外交作用。自20世紀初至30年代,日本、菲律賓和中國先后加入國際奧委會,是東亞地區(qū)率先參加奧林匹克運動會的國家,增進了西方世界對東亞各國的了解,緩解了東西方價值沖突和文化隔閡。第二,遠東運動會傳遞“神圣休戰(zhàn)”的奧林匹克理念,為東亞和平事業(yè)做出了貢獻。但是,遠東運動會無法獨立于政治,始終受到中日菲三國政治沖突的干擾。1914年8月,日本趁第一次世界大戰(zhàn)期間歐美各國無暇東顧之際對德國宣戰(zhàn),占領(lǐng)了德國在中國的山東半島,并向中國政府提出了“二十一條”協(xié)定的要求,試圖取代德國在華的一切特權(quán)。經(jīng)過4個月的艱難談判,中國政府于1915年5月9日簽署協(xié)定。此時,距離第二屆遠東運動會在中國舉行不到一周時間。因中日兩國民眾敵對情緒高漲,日本社會各界要求日本體育代表隊拒絕參加遠東運動會,但日本體育協(xié)會最終決定參賽。1915年5月15日,第二屆遠東運動會在中國上海如期舉行,“當(dāng)日本選手抵滬時,大會己經(jīng)開幕兩日,當(dāng)日本選手入場經(jīng)過看臺時,曾經(jīng)有中國觀眾向他們唾吐?！奔幢闳绱?遠東運動會的舉行給向往和平的東亞民眾帶來了一線曙光。

然而,中日“偽滿”事件最終導(dǎo)致遠東運動會的終止。1932年3月1日,日本侵占中國東北地區(qū),建立“滿洲國”傀儡政權(quán)。為了讓偽滿得到國際社會的認可,日本政府將眼光投向了遠東運動會。1933年,日本試圖讓“偽滿”體育組織加入遠東體育協(xié)會,未果。1934年第十屆遠東運動會在菲律賓落幕后,日本要挾菲律賓解散了“遠東體育協(xié)會”,并連同偽滿另組“東亞業(yè)余體協(xié)”,中國嚴正抗議,仍舊無力挽回。最終,歷時21年之久的遠東運動會因政治沖突而被迫終止。

2 遠東運動會與現(xiàn)代經(jīng)濟萌芽

20世紀初,東亞地區(qū)的現(xiàn)代化經(jīng)濟尚處在萌芽階段,遠東運動會的舉辦在一定程度上刺激了東亞各國本土經(jīng)濟的發(fā)展。

第一,近代東亞國家總體經(jīng)濟水平落后,資金匿乏是舉辦遠東運動會最為棘手的難題。為了舉辦遠東運動會,中日菲三國的各界精英人士開創(chuàng)了一套形式多樣的資金籌集模式,包括政府撥款、社會名流捐助、商業(yè)人士投資、海外僑民援助、出售門票和運動隊自籌經(jīng)費等,為東亞地區(qū)經(jīng)濟現(xiàn)代化的發(fā)展提供了借鑒。其中,卓有成效的一項是社會名流捐助?！斑h東體育協(xié)會”是民間組織,沒有政府經(jīng)濟扶持,自第一屆遠東運動會始,菲中日三國的運動會組委會都尋求了社會名流的個人捐助。

第二,遠東運動會促進了舉辦城市體育等基礎(chǔ)設(shè)施的建造,推動了城市現(xiàn)代化的發(fā)展進程。1924年,仿效斯德哥爾摩體育場設(shè)計建造的“明治神宮外苑競技場”于日本東京正式竣工,該體育場的硬件實施堪稱世界一流,周長400m,寬10m,200m直線跑道沿線的看臺可容納15,000人,整個場館可容納50,000人,建造費120萬日元。第九屆遠東運動會便在此舉行,自1924-1943年共14屆明治神宮競技大會也都在此舉行。與此同時,體育場館設(shè)施的建設(shè)還帶動了建筑、裝飾、運輸、餐飲、商業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

第三,遠東運動會帶動?xùn)|亞地區(qū)體育產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售。隨著東亞國家現(xiàn)代體育的日益發(fā)展,體育產(chǎn)品的市場需求也不斷擴大。加之進口體育產(chǎn)品價格昂貴,一枚國外進口籃球售價為70元左右,而自制品僅需7元2角。因此,在世界體育用品業(yè)發(fā)展的影響下,東亞地區(qū)逐漸出現(xiàn)了本土的體育用品制造商,尤其在20世紀30年代獲得了長足進步。中國“利生體育用品工廠”生產(chǎn)的籃球、足球、排球、羽毛球、鐵餅、標(biāo)槍、雙杠、木馬、吊環(huán)等體育器械,不僅成為中國國內(nèi)的著名品牌,而且還名揚海外,出口至亞洲、歐洲、非洲等70多個國家和地區(qū)。

第四,運動會門票、體育彩票、體育紀念郵票等現(xiàn)代體育產(chǎn)業(yè)的相關(guān)經(jīng)濟活動也日益流行。例如,體育紀念郵票的發(fā)行是受了奧林匹克運動的啟發(fā)。紀念郵票不僅可以留作收藏,還能提升價值,因而受到民眾的歡迎。1934年,菲律賓主辦方在第十屆遠東運動會召開之際,發(fā)行了一枚面值16美分的籃球郵票,這既是菲律賓發(fā)行的第一枚籃球郵票,也是菲律賓首次將體育主題作為郵票內(nèi)容。

3 遠東運動會與文化傳播

體育文化有顯著的地域特征。西方體育文化深受海洋文明影響,是在西方近代工業(yè)生產(chǎn)、市場競爭的社會條件下誕生的,因此,具有開放性、強調(diào)體格強健、注重軍事和以群體競賽為主等特點。東方體育文化則深受大河文明影響,是在古代農(nóng)耕生產(chǎn)、自給自足的社會條件下誕生的,具有封閉性、強調(diào)養(yǎng)生、注重娛樂和以個人修煉為主等特點。

遠東運動會增進了東西方體育文化的交流與了解。近代時期,西方體育的東漸奠定了現(xiàn)代東亞體育、世界體育一體化的格局。體操、游泳、足球、籃球和拳擊等西方體育項目,將具有開放性、強調(diào)體格強健、注重軍事和以群體競賽為主的西方體育文化帶到了東方,成為東方人了解西方文化的窗口。而東亞地區(qū)的武術(shù)、柔道和麻將等體育活動,亦將強調(diào)養(yǎng)生、注重娛樂和以個人修煉為主的東方體育文化傳播到了西方,使西方人對東方文化有了更加全面的認識。遠東運動會也促進了東亞本土文化的繼承和發(fā)展。中日菲三國除了舉辦遠東運動會等大型體育比賽外,還搭建了“菲律賓文化節(jié)”、“傳統(tǒng)體育節(jié)”等大眾體育活動平臺,傳承和發(fā)揚了東亞國家的本土體育文化,為世界多元文化的傳播與發(fā)展做出了貢獻。

4 遠東運動會與體育興國

近代東亞有識之士意識到“天下之大計首先在于設(shè)立學(xué)?！?、“今日之國際競爭全系智力之競爭”。在特殊年代,體育不僅是東亞教育的新生事物,也是引發(fā)東亞教育改革的重要動力。

第一,遠東運動會激發(fā)了東亞各國校際體育比賽的興盛,迎合了“體育興國”的時代呼聲。自19世紀后半葉,隨著西方軍隊的駐扎、外國傳教士的到來、留學(xué)生的歸國以及東亞各國教育界的大力提倡,西方體育迅速在東亞地區(qū)流行起來。1915年,民國教育部頒布的《教育宗旨》中已提出“每年春秋兩季,宜酌開學(xué)校運動會,互相萃勵”。自此以后,中國各級學(xué)校逐漸建立起各種運動部、運動隊,開展各種課外體育活動和競賽。中國的“華東八大學(xué)體育聯(lián)合會”、日本的“東京六大學(xué)棒球聯(lián)盟”等體育組織舉辦的校際體育比賽,引領(lǐng)了近代東亞學(xué)校體育的發(fā)展。

第二,女子體育是東亞地區(qū)女性解放運動的重要組成部分之一。20世紀初,日益增多的西方體育比賽逐漸進入東亞民眾的視野,尤其是諸如遠東運動會等大型綜合性體育比賽常常能匯聚數(shù)萬人觀賽,并造成十分廣泛的社會影響,沖擊著東亞民眾封建保守的傳統(tǒng)思想。1915年初,中國的伍廷芳博士代表政府前往菲律賓參加“萬國博覽會”。博覽會期間,一群十四、五歲的棒球少女做了熱情洋溢的表演,只見她們“個個身體健康、強健、秀美、精力充沛”,伍博士驚奇之余,特向菲律賓主辦方請求來華表演,以啟迪中國女性獨立思想的生成。此外,中國的“放天足”運動、日本的“強健母親孕育健康的孩子”等理念,促使東亞女性從家庭走向社會,在一定程度上推動了舊式教育的改革進程。

5 遠東運動會與東亞傳媒

近代,媒體是最重要的信息傳播渠道,并對體育予以了格外關(guān)注。遠東運動會上,選手們熱血沸騰的比拼、友誼第一比賽第二的體育精神、民眾蜂擁而至,為比賽搖旗吶喊等情狀,經(jīng)由媒體傳播至大街小巷,令身處戰(zhàn)亂的東亞民眾為之欣慰和鼓舞。因而,兩者之間的發(fā)展相互促進的。

第一,大眾傳媒對東亞體育的發(fā)展產(chǎn)生了積極推動作用。首先,中日菲三國的大眾傳媒對“錦標(biāo)主義”、“體育道德”等體育問題進行了正確的輿論引導(dǎo)。其次,日本“每日新聞社”、“朝日新聞社”等實力雄厚的大眾傳播機構(gòu)對體育比賽的投資促進了東亞體育的發(fā)展。至今,春夏兩季舉行的高中甲子園棒球賽仍是日本民眾的節(jié)日盛會,不少在選拔賽中出線的選手效力于美國職棒大聯(lián)盟球隊。

第二,體育內(nèi)容題材提升了媒體的社會影響力。歐美國家的健美運動傳入東亞,健身會、健美雜志、體育電影成為青年學(xué)子追捧的新時尚。以健美、時尚女性作為封面,涵蓋時事、政治、美術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)和體育等眾多內(nèi)容的中國畫報《良友》,甚至發(fā)行至全世界70多個國家和地區(qū),該項記錄迄今難以超越。

6 遠東運動會與東亞民眾生活

體育是近代東亞民眾日常生活的一部分,甚至是比較重要的一部分。近代東亞國家提倡體育的原因之一是國民體質(zhì)的積弱,加之近代東亞地區(qū)推行“業(yè)余主義”運動理念,因而民眾體育的探索與發(fā)展才是東亞諸國體育事業(yè)的初衷。

第一,遠東運動會對近代東亞地區(qū)體育場館設(shè)施的興建有直接影響。隨著日本“明治神宮兒童游樂園”、中國“中山公園體育場”等面向大眾開放的體育設(shè)施的建成,更多普通民眾有機會親身體驗西方體育的樂趣。而民眾體育團體、社區(qū)體育的出現(xiàn),也讓社會不同階層的群體有了更多參與西方體育運動的機會。

第二,近代東亞民眾逐漸認識到體育與衛(wèi)生是健康生活的重要保障。因曾受瘟疫疾病所害,居住環(huán)境、日常衛(wèi)生習(xí)慣、飲食結(jié)構(gòu)等問題日益受到人們的重視。在菲律賓馬尼拉,為了防治霍亂政府建立了一個婦幼保健中心網(wǎng)絡(luò),為母親及其子女提供醫(yī)療服務(wù)和喂養(yǎng)指導(dǎo)。雖然菲律賓民眾對于這些做法十分陌生,也不太習(xí)慣,但很快認識到注意生活衛(wèi)生帶來的好處,尤其通過婦女的傳播,菲律賓民眾的衛(wèi)生習(xí)慣逐步建立起來。20世紀30年代,中國衛(wèi)生知識普及工作也已較為廣泛地開展起來。京滬滬杭甬鐵路衛(wèi)生部門為了謀求衛(wèi)生常識普及,曾于1934年4月創(chuàng)辦“衛(wèi)生常識測驗”,并按月舉行。

7 結(jié)束語

遠東運動會架構(gòu)起一座近代東亞國家之間、東西方世界之間互相了解與交流的平臺。在特殊年代,政界、商界、文化界、教育界、體育界、傳媒界等精英人士紛紛為東亞體育事業(yè)乃至社會發(fā)展出謀劃策,使遠東運動會超越了體育范疇,與社會各領(lǐng)域產(chǎn)生了諸多互動關(guān)系。

在東亞社會,遠東運動會(西方文化)無疑是一個新生事物,但因具有特殊的社會價值和歷史使命,其在東亞社會的變革和轉(zhuǎn)型發(fā)展中發(fā)揮了很多有益于社會進步和時代發(fā)展的正面作用,從體育的角度參與和推動了東亞社會的現(xiàn)代化發(fā)展進程。

[1]加藤祐三.東亞近代史[M].蔣豐,譯.北京：中國社會科學(xué)出版社,1992：44.

[2]周啟乾.日本近現(xiàn)代經(jīng)濟簡史[M].北京：昆侖出版社, 2006：129.

[3]譚華.體育史[M].北京：高等教育出版社,2005：203.

Development of Far East Sports Meeting and East Asia Societies

WANG Yan1,DONG Peng2
(.Sport Dept.,Suzhou Univ.,Suzhou 215021,China；2.Sport Group,Suzhou Industry Zone Wencui Elementary School,Suzhou 21500,China)

The Far East Sports Meeting is the first modern international sports meeting in east Asia as well as the first regional international sports meeting admitted by the International Olympic Committee,launched and held by Philippines, China and Japan imitating the Olympic Games.The Far East Sports Meeting is the bridge among east Asian countries and eastern and western countries and is interactive with the politics,economy,culture,education,media and life of the east A-sian countries.

the Far East Sports Meeting；east Asia society；sports goods；cultural transmission

G80-05

：A

：1672-268X(2015)04-0039-03

2015-04-01)

教育部人文社會科學(xué)研究項目(13YJC890039),國家體育總局哲學(xué)社會科學(xué)研究項目(1719SS12112)。