劉秋月,張 宇,張矛矛
(中國(guó)礦業(yè)大學(xué)體育學(xué)院,江蘇徐州221116)
城市視角下暴走運(yùn)動(dòng)的興起與發(fā)展*
劉秋月,張 宇,張矛矛
(中國(guó)礦業(yè)大學(xué)體育學(xué)院,江蘇徐州221116)
城市生活壓力加大和亞健康人群的增加,讓人們開(kāi)始重視身體的健康問(wèn)題,城市暴走運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)在滿足城市人群健身需求的同時(shí)成為了一種健身時(shí)尚。城市暴走運(yùn)動(dòng)相對(duì)于廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)具有釋放壓力、宣泄情緒、親近自然、培養(yǎng)強(qiáng)身健體的優(yōu)勢(shì),具有運(yùn)動(dòng)形式簡(jiǎn)單、難度較小、參與人群廣泛、體育消費(fèi)低等特點(diǎn),更易被大眾運(yùn)動(dòng)群體接受,具有廣泛開(kāi)展的優(yōu)勢(shì)。
暴走運(yùn)動(dòng);城市暴走;廣場(chǎng)舞
近幾年,流行歐美的“暴走”運(yùn)動(dòng)開(kāi)始在國(guó)內(nèi)迅速地發(fā)展起來(lái),在全民健身運(yùn)動(dòng)中掀起了又一輪的健身浪潮,欲有“淹沒(méi)”廣場(chǎng)舞之勢(shì),也成為目前能與廣場(chǎng)舞在人數(shù)、運(yùn)動(dòng)價(jià)值、參與熱度等方面相媲美的新興體育運(yùn)動(dòng),受到越來(lái)越多人群的追捧。國(guó)內(nèi)已有大量的體育學(xué)者對(duì)廣場(chǎng)舞的現(xiàn)狀及發(fā)展進(jìn)行了研究,而對(duì)于新興的“暴走”運(yùn)動(dòng)研究卻很少,在研究“暴走”運(yùn)動(dòng)發(fā)展的同時(shí),將城市暴走與廣場(chǎng)舞的發(fā)展進(jìn)行對(duì)比,分析兩者的異同,旨在為“城市暴走”運(yùn)動(dòng)健康快速的發(fā)展提供參考。
暴走,是一種高強(qiáng)度又簡(jiǎn)單易行的戶外運(yùn)動(dòng)方式,指的是選定一條路線,沿著路線徒步或騎車行走,時(shí)間由一日到數(shù)日不等。該運(yùn)動(dòng)起源于美國(guó),迅速在歐美等國(guó)家開(kāi)展,并在韓國(guó)、日本、香港等地受到大量人群的喜愛(ài),它是一種融合了健身、探險(xiǎn)、時(shí)尚為一體的新運(yùn)動(dòng)。暴走,即疾速行走,屬于步行運(yùn)動(dòng)的一種,與步行運(yùn)動(dòng)不同的是它的速度較快,于是形成了“暴走”這一新興名詞。行走是人類生活最基本的運(yùn)動(dòng)形式,暴走運(yùn)動(dòng)的興起是將日常生活中簡(jiǎn)單、基礎(chǔ)的動(dòng)作加以豐富和改變,現(xiàn)在的暴走運(yùn)動(dòng)在融入了不同環(huán)境特色的同時(shí)也形成了其獨(dú)特的文化內(nèi)涵,它已不再是一種簡(jiǎn)單的大眾健身運(yùn)動(dòng),而是人們釋放壓力、放松心情、磨練意志、親近自然、渴望自由生活的最佳方式,已成為健身、時(shí)尚、釋放的代名詞。
“城市暴走”是“暴走”運(yùn)動(dòng)的一種,行走的路線多以城市街道、社區(qū)為中心,地點(diǎn)多為寬敞的廣場(chǎng)、風(fēng)景區(qū)或者馬路,目前國(guó)內(nèi)比較流行的“城市暴走運(yùn)動(dòng)”多是將動(dòng)感的音樂(lè)融合在運(yùn)動(dòng)中,在節(jié)奏鮮明的音樂(lè)伴奏下穿著統(tǒng)一的服裝,喊著統(tǒng)一的口號(hào),在規(guī)定的時(shí)間和路線上進(jìn)行快速行走。一般“城市暴走”運(yùn)動(dòng)的時(shí)間多在1小時(shí)左右,里程在8km左右不等。城市“暴走團(tuán)”的人數(shù)少則幾十人多則上千人,參加暴走運(yùn)動(dòng)的人群被稱之為“暴走族”。根據(jù)央視的報(bào)道,在徐州每晚有上萬(wàn)人參加暴走運(yùn)動(dòng)。如今,“城市暴走”運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在廣州、江蘇、安徽、河南、湖北等地區(qū)得到廣泛的開(kāi)展。
2.1 暴走運(yùn)動(dòng)特征優(yōu)勢(shì)
“暴走運(yùn)動(dòng)”在國(guó)內(nèi)興起于2010年前后,但人數(shù)較少,多是孤身一人或者兩三人一起,近幾年才出現(xiàn)人數(shù)暴增的現(xiàn)象,究其原因可從以下幾方面分析。
2.1.1 方式簡(jiǎn)單
與廣場(chǎng)舞不同,“暴走”主要以徒步走路為主,不需要具備任何的舞蹈或音樂(lè)基礎(chǔ),運(yùn)動(dòng)技能要求較低,動(dòng)作難度較小,對(duì)形體、姿態(tài)的要求較低。其動(dòng)作形式簡(jiǎn)單,健身效果顯著,更易被大眾群體接受,且年齡限制較小,適合青年、中年、老年等不同年齡段人群的參與。
2.2.2 運(yùn)動(dòng)形式多樣,對(duì)參與人群沒(méi)有特殊要求
“暴走運(yùn)動(dòng)”的形式多樣,在徒步野外暴走的基礎(chǔ)上衍生出“寵物暴走”、“陽(yáng)光暴走”、“雨中暴走”、“音樂(lè)暴走”等多種形式,近年來(lái),“暴走運(yùn)動(dòng)”還與旅游結(jié)合起來(lái),讓這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)形式更加多樣。
廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)的性別比例嚴(yán)重失衡,縱觀廣場(chǎng)上跳舞的人群,男性明顯很少,有的小型廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)幾乎全部是女性,在一些較大的廣場(chǎng)舞點(diǎn),男性廣場(chǎng)舞者也不會(huì)超過(guò)10%。廣場(chǎng)舞上出現(xiàn)女性一統(tǒng)天下的現(xiàn)象,一方面與女性的保養(yǎng)健身意識(shí)有關(guān),另一方面與舞蹈的編排偏重女性化有關(guān)。與廣場(chǎng)舞不同的是,暴走運(yùn)動(dòng)對(duì)性別沒(méi)有任何的限制,男女老少都能夠參與,鍛煉的同時(shí)也不會(huì)因?yàn)閰f(xié)調(diào)性不好而顯得與別人格格不入。暴走運(yùn)動(dòng)不受時(shí)間的限制,即使是白天或者下雨天也都可以進(jìn)行,與廣場(chǎng)舞相比更加適宜不同性別、不同行業(yè)的愛(ài)好者參加。
2.2.3 活動(dòng)地點(diǎn)與路線隨意
暴走運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的地點(diǎn)與廣場(chǎng)舞也不相同。廣場(chǎng)舞多在各居民區(qū)的廣場(chǎng)、公園等開(kāi)闊空地進(jìn)行,并且廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)都有自己固定的場(chǎng)地,一旦地點(diǎn)固定后就不會(huì)再改變。而“暴走”運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)地點(diǎn)比較隨意,只需提前制定出路線即可,在運(yùn)動(dòng)的同時(shí)還可以欣賞沿途的風(fēng)景,增加暴走過(guò)程中的趣味性。
2.2.4 運(yùn)動(dòng)成本低
經(jīng)濟(jì)水平?jīng)Q定消費(fèi)水平,全民健身項(xiàng)目的普及與體育人口的消費(fèi)水平息息相關(guān)。一雙舒適的鞋子、一身寬松的運(yùn)動(dòng)裝、一個(gè)水杯就是“暴走”族的全部裝備,成本低,消費(fèi)少,是暴走運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。開(kāi)展全民健身運(yùn)動(dòng)的前提是要讓所有的老百姓都能花最少的錢甚至不花錢參與健身運(yùn)動(dòng),與網(wǎng)球、籃球、羽毛球等項(xiàng)目相比,暴走運(yùn)動(dòng)的低成本、低消費(fèi)成為人們追捧的“明星項(xiàng)目”,這與廣場(chǎng)舞運(yùn)動(dòng)的迅速崛起相似。目前參加城市暴走運(yùn)動(dòng)的主力軍多是工作壓力較大、工薪水平一般的青年人或是退休、空余時(shí)間較充裕的中老年人群。
2.2 城市暴走運(yùn)動(dòng)體育價(jià)值優(yōu)勢(shì)
2.2.1 體育文化價(jià)值
隨著城市建設(shè)的快速發(fā)展,“一家一戶”的獨(dú)門獨(dú)院已經(jīng)被高高聳立的公寓樓所代替,城市建設(shè)在提高生活水平的同時(shí)也影響了生活的自由。暴走運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn),是人性的一種自然回歸和外顯,體現(xiàn)了當(dāng)代人對(duì)生活壓力大、節(jié)奏快的一種理性調(diào)節(jié),以及對(duì)大自然的向往和不懈追求。“暴走”運(yùn)動(dòng)也由最初的都市人釋放壓力擴(kuò)展為健身、旅游、探險(xiǎn)、環(huán)保、交友、挑戰(zhàn)困難、磨練意志、健康生活等公眾群體文化活動(dòng)。
暴走運(yùn)動(dòng)作為具有娛樂(lè)性、健身性、群眾性和流行性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,非常適合中國(guó)社會(huì)文化的集群性特點(diǎn)。除此之外,每個(gè)暴走團(tuán)還有他們各自的文化特點(diǎn),他們有統(tǒng)一的口號(hào)、統(tǒng)一的服裝、自己的隊(duì)旗,各團(tuán)隊(duì)之間還有屬于團(tuán)隊(duì)自己的運(yùn)動(dòng)方式和追求目標(biāo),他們?cè)诮涣鞯耐瑫r(shí),能夠認(rèn)識(shí)不同行業(yè)的人群,結(jié)識(shí)不同的朋友。
2.2.2 體育健身價(jià)值
暴走屬于有氧運(yùn)動(dòng),在活動(dòng)的同時(shí),體內(nèi)的糖分在氧氣的作用下能夠得到充分代謝,加快糖元的分解,促進(jìn)體內(nèi)脂肪的燃燒。長(zhǎng)期參加暴走運(yùn)動(dòng),能夠充分有效增強(qiáng)和改善心肺功能,使心血管系統(tǒng)能更有效、快速地把氧傳輸?shù)缴眢w的每一個(gè)部位,讓全身各組織、器官得到良好的氧氣和營(yíng)養(yǎng)供應(yīng),降低心腦血管疾病的產(chǎn)生,提高人體免疫力。經(jīng)常參加運(yùn)動(dòng)還能夠促進(jìn)身體對(duì)鈣的吸收,改善骨密度,減少骨質(zhì)疏松,降低人口老齡化。暴走運(yùn)動(dòng)還有提高神經(jīng)系統(tǒng)的功能,人體在運(yùn)動(dòng)時(shí)為了保持身體的協(xié)調(diào),大腦必須高度集中地指揮和協(xié)調(diào)身體的各個(gè)部位,促使人體的反應(yīng)更加靈敏、迅速、協(xié)調(diào)。
2.2.3 娛樂(lè)價(jià)值
暴走運(yùn)動(dòng)能夠起到愉悅身心、緩解壓力、消除緊張、放松心情的功能。從心理學(xué)角度上分析,參加暴走運(yùn)動(dòng)能使暴走族釋放壓力、宣泄郁悶,當(dāng)情感得以發(fā)泄之后人體就會(huì)產(chǎn)生精神上的愉悅感。同時(shí)激昂的音樂(lè)能夠令人精神振奮。
2.2.4 社會(huì)價(jià)值
簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)方法、熱情歡快的音樂(lè)配合,以群體為主的運(yùn)動(dòng)形式,暴走運(yùn)動(dòng)是融自?shī)市耘c健身性為一體的新型體育活動(dòng)。它在推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)的同時(shí),為百姓搭建了一個(gè)溝通交流的平臺(tái),營(yíng)造了一個(gè)相互交流、相互學(xué)習(xí)、互幫互助、增進(jìn)友誼、增長(zhǎng)知識(shí)的環(huán)境,讓跨領(lǐng)域、跨行業(yè)、不同興趣愛(ài)好、教育背景的人聚集在一起,在暴走運(yùn)動(dòng)中放松自己。而且這一群體是有利于促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展,提高群眾的約束力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。
3.1 人數(shù)眾多,團(tuán)體基數(shù)大,危險(xiǎn)系數(shù)較高
城市暴走團(tuán)的人群多是自發(fā)組織的,人數(shù)不受限制,因此,每個(gè)暴走團(tuán)的人數(shù)少則幾十人多則上千人,他們聚集在一起,行走在街頭巷尾的馬路上。萬(wàn)人聚集的暴走運(yùn)動(dòng),看似氣勢(shì)強(qiáng)大、場(chǎng)面壯觀,但同時(shí)也會(huì)暴露出潛在的安全隱患。人數(shù)眾多聚集的流動(dòng)區(qū)域,安全監(jiān)管難度也比較大,一旦問(wèn)題發(fā)生容易造成人群的恐慌,不利于維護(hù)社會(huì)治安。
3.2 運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度較大,鍛煉時(shí)需因人而異
暴走運(yùn)動(dòng)并非適合所有個(gè)體,它的強(qiáng)度較大,每次的運(yùn)動(dòng)量會(huì)達(dá)到中等強(qiáng)度,心率達(dá)到110-130次/分,持續(xù)時(shí)間在1小時(shí)以上。對(duì)于健康人群而言,這個(gè)強(qiáng)度比較合適,但是對(duì)于體弱多病的人群來(lái)說(shuō)這個(gè)強(qiáng)度就顯得比較大,鍛煉起來(lái)會(huì)顯得吃力。因過(guò)量運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致暈倒、累倒甚至造成老年人死亡的事件,已經(jīng)在國(guó)內(nèi)各地的暴走團(tuán)中頻頻出現(xiàn)。
有專家提議:心臟病或者骨關(guān)節(jié)炎患者,不適宜參加暴走運(yùn)動(dòng)及其他類似的運(yùn)動(dòng)量較大的運(yùn)動(dòng),另外心肺功能不全,膝關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)有損傷的人群也要根據(jù)自身的狀況,參加一些運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度較小的體育項(xiàng)目。
城市暴走運(yùn)動(dòng)一經(jīng)興起就受到各個(gè)階層人群的追捧,相較于廣場(chǎng)舞,它具有運(yùn)動(dòng)方式簡(jiǎn)單、動(dòng)作難度小、成本低、不受場(chǎng)地、人數(shù)、性別限制的特征優(yōu)勢(shì);還擁有與廣場(chǎng)舞相媲美的磨練意志、促進(jìn)溝通交流、結(jié)交好友、放松心情、釋放壓力等功能。相較于廣場(chǎng)舞,城市暴走運(yùn)動(dòng)更加具有廣泛的群眾基礎(chǔ),更適宜在大眾間廣泛開(kāi)展和普及。面對(duì)目前暴走運(yùn)動(dòng)發(fā)展中存在的各種問(wèn)題,各地的體育部門應(yīng)制定相關(guān)的體育指導(dǎo)計(jì)劃,引導(dǎo)人群科學(xué)合理地進(jìn)行健身鍛煉,避免悲劇事件發(fā)生。政府部門也要積極采取有效的措施,對(duì)人群進(jìn)行疏導(dǎo),維護(hù)公共交通和秩序,保障公民的人身和財(cái)產(chǎn)安全,例如,可以規(guī)定引導(dǎo)人群到車少的地段,或者在車少的路段設(shè)置暴走專用路線,并限制該時(shí)間段的車輛通行,確保群眾放心安全的健身。除此之外,老年人在運(yùn)動(dòng)中應(yīng)根據(jù)自身的機(jī)體狀況,合理地調(diào)整運(yùn)動(dòng)量,在注意營(yíng)養(yǎng)膳食的同時(shí)保持充足的睡眠,在運(yùn)動(dòng)前要提前做好熱身準(zhǔn)備,盡量避免運(yùn)動(dòng)損傷。另外,“暴走族”也要不斷地提高個(gè)人素養(yǎng),增強(qiáng)安全意識(shí),不隨意搶占或橫穿機(jī)動(dòng)車道,自覺(jué)遵守交通規(guī)則,做到文明運(yùn)動(dòng)、快樂(lè)健身?!氨┳邎F(tuán)”也可以根據(jù)年齡和身體狀況的不同,組建不同的團(tuán)隊(duì),設(shè)定與團(tuán)隊(duì)人群相適宜的運(yùn)動(dòng)路線和目標(biāo),從而讓不同運(yùn)動(dòng)水平的暴走愛(ài)好者都能夠參加到健身運(yùn)動(dòng)中。
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Development of Going Ballistic Viewed from Urban Perspective
LIU Qiuyue,ZHANG Yu,ZHANG Maomao
(Sport Dept.,China Mining Univ.,Xuzhou 221116,China)
People pay attention to health problem due to pressure of urban life and sub healthy population increase.The going ballistic in cities satisfy the people’s needsin cities.Compared with square dance,going ballistic can release pressure,emotion,and improve health,featured with simple practice pattern,easy moves and few parficipation requirements low expenses.
going ballistic;urban going ballistic;square dance
G80-05
:A
:1672-268X(2015)04-0056-03
2015-06-04)
江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(6R101925)。