林祥蕓

（川北醫(yī)學(xué)院體育教研室 四川南充 637007）

體育道德敗壞作為世界性的一個社會問題,體育道德敗壞行為頻頻發(fā)生,成為體育界的一個隱痛,引起了世界各國體育界和政府的高度重視,一些國家也頒布了法律法規(guī)對體育道德敗壞的行為進(jìn)行控制。體育道德:指以是否有利于體育活動的開展為是非和善惡標(biāo)準(zhǔn),依靠社會輿論、個人內(nèi)心的信念和體育習(xí)俗為力量與途徑,用以指導(dǎo)參與體育活動成員的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和[5]。體育界的流氓行為作為體育道德敗壞的一個方面它背離了體育的調(diào)節(jié),健身,教育等基本功能,對整個社會和體育界造成了極壞的影響[1]。

1 流氓及體育界流氓概念界定

在羅竹鳳主編的《漢語大字典》中對流氓的解釋為:一是指無業(yè)游民,后指不務(wù)正業(yè),為非作歹之人;二是指施展下流手段,放刁撒潑等行為[11];《現(xiàn)代漢語辭海》對流氓的解釋為:（1）原指無業(yè)游民后指不務(wù)正業(yè)經(jīng)常辦壞事的人。（2）是指放任刁蠻耍賴,尋釁滋事,聚眾斗毆,調(diào)戲婦女等[13]。從上述對流氓的解釋可以看出“流氓”包涵三層含義:一是指屬于無業(yè)或不務(wù)正業(yè)這是從職業(yè)方面講;二是看具有流氓特征行為,為非作歹擾亂社會秩序的特點(diǎn);三是從道德規(guī)范角度看,流氓主要是以放刁、耍賴、施展下流手段,如:斗毆、猥褻強(qiáng)奸婦女等惡劣行為,或以惡劣行為擾亂社會秩序的人[2]。

綜上所述,體育界流氓是指體育的參與者在參與體育活動中所表現(xiàn)的不道德和違規(guī)違法的行為舉止,言行等。該文的體育界的流氓習(xí)氣主要是指競技體育界的流氓習(xí)氣,包括體育參與者以不文明的語言和刁蠻、耍賴、欺詐等行為以及通過暴力行動來妨礙和抑制體育運(yùn)動的正常進(jìn)行和健康發(fā)展。

2 體育界的流氓現(xiàn)象

2.1 體育運(yùn)動參與者流氓現(xiàn)象

所有體育運(yùn)動的直接參與者,有一個共同的目的就是獲得比賽的勝利,這樣對他們中的任何一個人都是有利可圖的,運(yùn)動員獲得數(shù)不盡的金錢、名譽(yù)、地位等;教練員同時也會得到金錢名譽(yù)和地位;管理人員不僅能夠得到金錢、名譽(yù)和地位,更重要的是比賽勝負(fù)與他們升降官位有直接的聯(lián)系。如果沒有取得好的比賽成績運(yùn)動員,教練員,管理人員等不但得不到金錢、地位、名譽(yù),確要承受各方面的壓力,如教練員要“下課”,管理者要降級受處分等等。正因?yàn)槿绱?勝負(fù)形成的反差巨大兩種結(jié)果導(dǎo)致了這個群體為了取得比賽的勝利和取得較好的運(yùn)動成績不惜一切代價。諸如:采用體育暴力手段、忽略體育的法規(guī)法則、淡化體育道德等。具體表現(xiàn)有使用興奮劑,賭球,假球,控制比賽結(jié)果,運(yùn)動員毆打裁判,運(yùn)動員互相毆打,教練員毆打辱罵隊(duì)員,運(yùn)動員和觀眾間的毆打辱罵,虛報年齡等等行為。在現(xiàn)代競技體育的發(fā)展過程中,由于過度的競爭力、商業(yè)操縱和興奮劑的濫用與利益追求的膨脹,最終形成了一種將競技體育扭曲的力量,這一力量使人們越來越遠(yuǎn)離體育運(yùn)動,使競技體育出現(xiàn)了異化現(xiàn)象。2004年雅典奧運(yùn)會中的體操、擊劍等有些項(xiàng)目中裁判越軌判罰就是一則典型案例。[3]

2.2 非體育運(yùn)動參與者流氓現(xiàn)象

非體育運(yùn)動參與者主要是指體育比賽的觀賞者,體育媒介人員以及相關(guān)體育從業(yè)人員等。體育比賽的觀賞者流氓現(xiàn)象,主要是指關(guān)注和球迷因受比賽的運(yùn)動員,裁判,比賽氣氛等各個因素的影響而引起的情緒激動,不滿而出現(xiàn)的不文明語言和行為。如向場內(nèi)投擲雜物,在看臺上點(diǎn)燃易燃物品,辱罵和毆打裁判或運(yùn)動員等。具體事件如:2000年6月,歐洲足球錦標(biāo)賽上,數(shù)百名英格蘭球迷酒后鬧事,被比利時驅(qū)逐出境;2000年7月15日,陜西主場與成都踢平,賽后一些球迷不滿比賽結(jié)果聚眾鬧事,最后警察用催淚瓦斯和消防高壓水槍平息球迷鬧事;2002年3月24日,陜西主場對青島賽后,因球迷不滿出現(xiàn)毆打裁判和燒毀多輛警車;2002年4月3日,排球比賽中遼寧主場對江蘇,在比賽中江蘇隊(duì)的一名隊(duì)員被兩個礦泉水瓶擊倒在地[10]。體育界的媒介人員和其他的體育從業(yè)人員,為了自己的某種利益,偏離事實(shí),利用不合法和不正當(dāng)?shù)氖侄潍@取利益,對其他的體育參與人員產(chǎn)生不良的影響,導(dǎo)致會出現(xiàn)一些體育流氓的行為。如:媒體為了吸引眼球,對運(yùn)動員捏造緋聞,不道德評論,甚至污蔑報道。這些非正常壓力導(dǎo)致運(yùn)動員用一種非正當(dāng)?shù)氖侄蝸戆l(fā)泄,如:毆打裁判、場外的喝酒斗毆等[10]。

3 體育界的流氓現(xiàn)象的社會根源

3.1 政治因素

一些國家之間由于歷史上存在一些矛盾和發(fā)生過一些戰(zhàn)爭,在和平時期兩國的球迷、運(yùn)動員、裁判員等體育參與人員,寄希望在比賽中戰(zhàn)勝對方。如在中國隊(duì)與日本隊(duì)的比賽中,中國的球迷運(yùn)動員和裁判員等體育參與人員寄希望“抗日戰(zhàn)爭”能夠在運(yùn)動場上取得“抗日戰(zhàn)爭”的勝利,當(dāng)最終得失與人們的期望值出現(xiàn)差距的時候,就容易引發(fā)體育界流氓行為的產(chǎn)生。

3.2 經(jīng)濟(jì)因素

在當(dāng)今社會,由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還處于不合理狀況,出現(xiàn)了下崗失業(yè),收入分配不均,貧富差距擴(kuò)大等現(xiàn)象,容易引起社會不同階層的對抗心理,這種對抗心理極易在激情四射的體育比賽過程中得到宣泄,導(dǎo)致體育界流氓行為的出現(xiàn)。

3.3 文化因素

在文化多元化的社會中,多種文化的相互滲透,有些主流文化的缺失,不健康文化的滲入導(dǎo)致人們的價值觀扭曲也是體育界流氓習(xí)氣盛行的原因之一。

3.4 個體自身的因素

3.4.1 個體尋求刺激與自身侵犯性的發(fā)泄

在運(yùn)動員與球迷群體中,存在著一小部分喜歡惹事生非具有攻擊型的個體,他們常常把尋求刺激、招惹他人作為休閑活動的主要內(nèi)容,以侵犯他人或目睹他人被侵犯作為比賽和觀看比賽的目的。

3.4.2 比賽中的感情投入程度

隊(duì)員和球迷在比賽中會投入一定的感情,對自己球隊(duì)的熱愛和自己所鐘愛球隊(duì)的支持,他們把自己球隊(duì)的勝負(fù)作為自己生活的全部,把自己所支持球隊(duì)的勝負(fù)當(dāng)成他們生活中最有意義的內(nèi)容。因此,一旦他們自己的球隊(duì)和所支持的球隊(duì)受到不公正待遇,特別是關(guān)系球隊(duì)出線、晉級比賽時,容易導(dǎo)致攻擊性行為。

3.4.3 對球隊(duì)的熱愛程度

盡管大多數(shù)體育參與人員都明白體育比賽一貫提倡“友誼第一,比賽第二,重在參與”“體現(xiàn)公平”,但是廣大體育參與者對自己的球隊(duì)傾注了大量的心血,對球隊(duì)或球員形成了一種過激的偏愛,他們只希望自己的球隊(duì)或自己鐘愛的球隊(duì)在比賽中獲勝,對勝負(fù)缺乏辯證的認(rèn)識。

3.4.4 從眾心理

從眾是指個人觀念與行為由于群體的引導(dǎo)和壓力而與多數(shù)人向一致方向變化的現(xiàn)象。在比賽中或比賽結(jié)束后,隊(duì)員和球迷的情緒處于極度興奮或悲傷狀態(tài)下,對于他人行為是否規(guī)范缺乏準(zhǔn)確的判斷,易受同伴的情緒狀態(tài)和其他鬧事者情緒的感染,并以他們散發(fā)出的信息作為自己行動的參照源,而且球場內(nèi)的群體氛圍會使隊(duì)員和球迷產(chǎn)生一種匿名感,從而使球場被認(rèn)作是可以從事反社會行為的場所,導(dǎo)致隊(duì)員和球迷不自覺地采取從眾的行為方式,造成隊(duì)員出現(xiàn)流氓行為和形成球迷成騷亂群體。從眾心理也是產(chǎn)生大規(guī)模球場暴力行為的前提之一。

3.5 其他因素

3.5.1 媒體宣傳的負(fù)面影響對人們形成的某種看法或觀點(diǎn)有強(qiáng)化單向心理定勢的作用

媒體的負(fù)面報道會增強(qiáng)體育參與者的心理暗示效應(yīng),會使一部分體育參與者把體育流氓行為看作是一種借鑒和消遣性范圍來考慮。比如對競賽中的暴力鏡頭不斷重復(fù)播放,對一些攻擊事件和暴力事件的報道使用大量帶有煽動性的語言都會增加球場流氓行為出現(xiàn)的可能性。

3.5.2 組織管理的不善

體育界的流氓行為與組織管理者的組織管理方法和措施的不得力有直接關(guān)系。如在比賽前的安檢不夠嚴(yán)格,使部分球迷將礦泉水等能傷人的物品帶到球場中;沒有和公安機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)好信息,讓鬧事的球迷進(jìn)入球場;球迷、觀眾通道不通暢;缺乏必要的保護(hù)措施,球迷很容易沖到球場;看臺結(jié)構(gòu)不合理使雙方球迷混雜在一起;賽后對球迷,特別是鬧事球迷疏散不力等,均會導(dǎo)致球迷攻擊性的行為發(fā)生[6]。

4 建議與對策

（1）發(fā)揮球迷組織的積極作用,加強(qiáng)球迷的組織和管理。

（2）加強(qiáng)各體育組織的內(nèi)部管理,完善教練員和運(yùn)動員的道德規(guī)范,提高運(yùn)動員的自身修養(yǎng)。

（3）凈化裁判員隊(duì)伍,提高裁判員的業(yè)務(wù)能力和道德素質(zhì),盡量避免錯判、漏判。

（4）發(fā)揮媒體正確的輿論導(dǎo)向作用,對賽事進(jìn)行實(shí)事求是、客觀公正地報道,同時樹立文明競賽,文明觀球的典范,營造和諧文明公平的賽場氛圍。

（5）健全體育的法律法規(guī)嚴(yán)厲打擊“黑哨”和“假球”行為,對于情節(jié)嚴(yán)重的,依法移交司法機(jī)關(guān)處理。盡快改革和完善各競賽規(guī)則,加強(qiáng)對裁判員、運(yùn)動員、教練員和相關(guān)工作人員的約束。

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