楊亞雄

摘要：朝貢作為中國古代歷史上中央王朝（中原王朝）同邊疆民族、中華帝國同周邊各國（藩屬）之間互動(dòng)的方式之一，在密切中央與邊疆、中國與藩屬鄰國的關(guān)系方面作用顯著。明朝前期①是整個(gè)明清時(shí)期朝貢體系建立并發(fā)展壯大的重要時(shí)期，對(duì)整個(gè)明王朝的民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系的處理產(chǎn)生了重要影響。

關(guān)鍵詞：明朝前期;朝貢體系;研究

中圖分類號(hào)：G640 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號(hào)：1674-9324（2015）46-0073-02

朝貢是中國古代封建王朝處理與周邊民族和國家關(guān)系的一種常見制度，也是古代中國文化傳播的一個(gè)媒介，在古代東亞國際體系中占有重要地位。朝貢最早始于周朝的分封制。秦統(tǒng)一六國后，廢除分封制采用郡縣制，諸侯國遂變成作為帝國的地方行政單位的郡縣，故郡縣也就失去了朝貢中央的理論邏輯。漢朝繼承并拓展了秦朝的疆域，尤其是對(duì)西域、朝鮮和越南的經(jīng)略成為漢朝開疆拓土之典范。漢朝與邊疆民族和屬國之間的關(guān)系突出地表現(xiàn)在以戰(zhàn)爭、和親、朝貢等為主要形式的互動(dòng)上。作為中央王朝處理民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系的主要模式之一的朝貢制度歷唐、宋、元之后，到了明朝，隨著封建制度發(fā)展趨于頂峰，朝貢體系進(jìn)一步完善，尤其在洪武和永樂兩朝，朝貢制度日臻成熟。不僅成為帝國內(nèi)中央和周邊互動(dòng)的形式之一，而且還成為明王朝官方對(duì)外關(guān)系的主要形式之一。深刻影響著明朝中央與邊疆地方、明朝與周圍鄰國的關(guān)系，影響了當(dāng)時(shí)的東亞國際體系。本文研究的時(shí)點(diǎn)放在明朝前期，即洪武元年至永樂末年，這一時(shí)期是明王朝統(tǒng)治的上升期，也是明朝朝貢體系建立、發(fā)展并趨于穩(wěn)定的重要時(shí)期，以下將從該體系發(fā)展的原因、歷史作用兩方面來對(duì)明朝前期朝貢體系進(jìn)行研究。

一、明朝前期朝貢體系發(fā)展的原因分析

自秦以降，歷代中國封建統(tǒng)治者要求中國本部的地方行政機(jī)構(gòu)要完全隸屬于中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下之外，對(duì)于地處“荒服”、“要服”及其之外的地域，只要求他們以朝貢的形式表明政治上的臣屬，甚至對(duì)于某些藩屬之國只要求貢而不朝，如此，達(dá)到名義上的統(tǒng)一，而不是真正的既統(tǒng)又治，以此實(shí)現(xiàn)封建最高統(tǒng)治者“天下共主”的理想目標(biāo)。同任何封建王朝一樣，明朝前期最高統(tǒng)治者秉持著“溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的大一統(tǒng)思想，大一統(tǒng)是歷朝歷代統(tǒng)治者追求的目標(biāo)，雖然這種“統(tǒng)”并不一定要求實(shí)際的“治”，大多數(shù)情況下只要求天下諸侯對(duì)中央最高統(tǒng)治權(quán)威的承認(rèn)和尊重。明朝前期的統(tǒng)治者對(duì)朝貢比較重視，不斷諭示海內(nèi)外向明廷朝貢。個(gè)中原由除了“大一統(tǒng)”思想的推力之外，以下原因也值得探究：

1.消除元朝影響，構(gòu)建統(tǒng)治合法性。明朝是在推翻元朝統(tǒng)治的基礎(chǔ)上建立的，雖然蒙元在中原和南方的統(tǒng)治結(jié)束，但殘余勢力退守在北方草原，繼續(xù)維系蒙古人的“半壁江山”。朱元璋建立明朝后，急于獲得來自外界對(duì)新王朝的承認(rèn)和尊重，故不斷派遣使臣前往海外宣示大明的權(quán)威，并要求諸鄰國前來朝貢以示對(duì)新興的大明朝之忠誠，并與北元（時(shí)元朝殘余勢力北還，繼續(xù)盤存在漠北草原，史稱“北元”）斷絕一切往來。洪武帝此舉意在取得周邊民族和國家同北元“斷交”消除其影響，進(jìn)而構(gòu)建新王朝統(tǒng)治之合法性。

2.穩(wěn)邊治邊，確保邊疆安全無虞。“明朝皇帝要求建立朝貢關(guān)系的動(dòng)機(jī)，除了政治威望與合法性外，還有更為重要的邊疆安全?！雹诿鞒捌冢鬈娡痹?jīng)過多次戰(zhàn)爭，雙方都不能將對(duì)方征服，在此情況下，建立名義上的朝貢關(guān)系，確保各自邊境安定成為雙方共同的愿望。在同朝鮮的關(guān)系中，太祖皇帝一方面要求朝鮮朝貢的同時(shí)，也在施以威嚴(yán)之策來確保邊境的安寧，直至永樂年間，明朝與朝鮮的朝貢關(guān)系才穩(wěn)固下來。“物質(zhì)上的付出所換來的不僅是周邊民族和屬國對(duì)自己宗主地位的承認(rèn)，更重要的是，彼此之間的朝貢關(guān)系使中國獲得了安定的周邊環(huán)境，從而達(dá)到‘守在四夷的政治目的?！雹?/p>

3.滿足中國封建統(tǒng)治者“天下共主”之虛榮心。由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的自我優(yōu)越感，中國封建統(tǒng)治者大都形成了唯我獨(dú)尊、“天下共主”的理想信念，他們?yōu)榇瞬幌б愿鞣N手段來實(shí)現(xiàn)之。其中朝貢就是一個(gè)最重要的途徑?！俺暰褪峭ㄟ^對(duì)外夷進(jìn)貢和中朝賜封等形式，讓蠻夷之國接受中國的傳統(tǒng)文化熏陶，從心理上達(dá)到使蠻夷歸化、尊重中國為天朝上國的目的?！雹茏鳛樯钍軅鹘y(tǒng)文化影響的前明統(tǒng)治者，朱元璋及其后繼者不可避免地存在有天下歸一、萬國來朝的“天下共主”之思想，故明朝建立之初就通諭周邊民族、海外鄰國來華朝貢?！罢紊系某紝匐m為朝貢的首要條件，但中國封建統(tǒng)治者將諸多海外國家納入朝貢制度的框架，追求的僅僅是在朝貢文書和朝貢禮儀中反映出君臣主從關(guān)系的名分或形式，彼此之間等級(jí)的高低、地位的尊卑?！雹葸@一名分即使存在諸多的虛而不實(shí)，并要付出高昂的代價(jià)，但是對(duì)明朝前期的最高統(tǒng)治者來說，也在所不惜。

二、明朝前期朝貢體系的歷史作用評(píng)析

任何事物皆有兩面性，即積極一面和消極一面。作為明王朝處理民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系的朝貢體系，也存在積極和消極的兩方面作用。

1.積極方面。（1）加強(qiáng)了中央和邊疆地方的聯(lián)系，促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。明王朝的邊疆大都為少數(shù)民族聚居之地，有些邊疆區(qū)域少數(shù)民族建立政權(quán)，有些只是勢力較大、凝聚力較強(qiáng)的部族之所。盡管如此，邊疆在名義上都被納入明帝國版圖之內(nèi)，作為明朝的地方行政區(qū)域，屬于明王朝帝國統(tǒng)治的一部分。只是因?yàn)樗巧贁?shù)民族聚居之所，又地處邊疆，因此，前明王朝采取因俗而治的羈縻政策加以治理。朝貢作為少數(shù)民族政權(quán)在政治上宣示效忠明朝皇帝的主要途徑，必須遵守朝廷的規(guī)定，貢獻(xiàn)土特和方物。朝廷可以通過貢使獲取所需要的有關(guān)邊疆少數(shù)民族的信息，這樣可以使治理邊疆時(shí)更加主動(dòng)。邊疆也可以通過朝貢開闊視野，獲取相關(guān)的廟堂信息。這種定期或不定期交流方式，加強(qiáng)了中央和邊疆之間的聯(lián)系，也促進(jìn)了朝貢方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2）密切了漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，促進(jìn)不同民族間的文化交流。漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系是中華民族大家庭民族關(guān)系的主要組成部分，歷代統(tǒng)治者對(duì)此格外關(guān)注。朝貢是促進(jìn)民族融合的一個(gè)重要手段。參與朝貢的少數(shù)民族貢使長途跋涉，沿途需要接觸不少的漢族聚居區(qū)，在這一漫長的旅途中有機(jī)會(huì)了解漢族聚居區(qū)的風(fēng)土人情，同不同區(qū)域的漢族人民建立友誼。同樣，漢族也對(duì)遠(yuǎn)道而來的少數(shù)民族貢使提供幫助，建立信任，加強(qiáng)了民族兄弟之間的情誼。明朝前期的朝貢也具有這一功能，由于元朝時(shí)實(shí)行嚴(yán)格的民族等級(jí)制度，阻礙了各民族間的相互聯(lián)系，因此，明朝前期大力推進(jìn)的朝貢制度對(duì)增進(jìn)各民族間尤其是漢族和少數(shù)民族之間文化交流和聯(lián)系大有裨益。（3）安撫四夷，穩(wěn)邊安邊，有利于明朝東亞國際秩序的構(gòu)建。朝貢體系的發(fā)展和壯大，在明確了政治臣屬關(guān)系的同時(shí)，也間接地維護(hù)了邊疆的安全穩(wěn)定。朝貢和回賜（封貢）作為邊疆和中央互動(dòng)的方式之一，只要運(yùn)用得當(dāng)，邊疆少數(shù)民族上層會(huì)繁衍生息，戍守邊疆，這也達(dá)到了封建王朝統(tǒng)治者對(duì)邊疆治理所追求的“守在四夷”。另外，藩屬國還能拱衛(wèi)中央王朝，確保天朝上國的安全，因此，必然要對(duì)其大加籠絡(luò)，而封貢是一種最主要的方式。明王朝對(duì)來朝的貢使不僅回賜豐厚的賞賜，而且還會(huì)對(duì)朝貢國的首領(lǐng)封王封侯，以加強(qiáng)其對(duì)本國統(tǒng)治權(quán)威的合法性，這一點(diǎn)成為朝貢國競相來朝的主要原因之一。通過籠絡(luò)上層的路線，讓邊疆首領(lǐng)和屬國王侯安分守己，各安生產(chǎn)，達(dá)到四夷自安、邊疆穩(wěn)定的目標(biāo)。另外還有利于促進(jìn)中華文明為主導(dǎo)的“東亞秩序”的構(gòu)建。

2.消極方面。明朝初期，由于連續(xù)對(duì)外用兵，國歲支出甚大。再加上大力發(fā)展朝貢，厚往薄來的通制，使得各朝貢主體爭相來朝。雖然明王朝制定了朝貢的規(guī)定，三令五申地要求按期按規(guī)朝貢，但朝貢方的奏疏還是雪花般地遞入京城。明朝前期的財(cái)政壓力劇增。以朝鮮朝貢為例，在洪武年間（1368—1398），朝鮮朝貢明朝共約60次，永樂年間（1403—1424），則達(dá)到了91次。每次回賜或封貢都價(jià)值不菲。如果說明王朝前期兩代帝王通過勵(lì)精圖治還能使財(cái)政能夠勉強(qiáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的話，明朝中后期則隨著邊患的加深，要求朝貢的民族和屬國又持續(xù)增多，在這種情況下，國家的財(cái)政體系運(yùn)轉(zhuǎn)不靈甚至癱瘓也屬理所當(dāng)然。

三、結(jié)語

明朝前期的朝貢制度作為一項(xiàng)邊疆政策和外交政策，它的積極意義應(yīng)該肯定。一個(gè)王朝的興衰是由多方面的原因造成的，不能因?yàn)槌暤谋碚饕饬x多于實(shí)際意義而將其價(jià)值作用抹殺，這種用金錢換安寧的政策是明朝的整體統(tǒng)治力所決定的，尤其是軍事衛(wèi)戍能力不足的情況下，明朝前期能通過朝貢這一特殊手段獲得周邊民族和屬國對(duì)其的認(rèn)可，獲得邊疆的相對(duì)安全，這也是一種無奈而又明智之舉措。“明代朝貢關(guān)系性質(zhì)的演變主要取決于當(dāng)時(shí)中國政治經(jīng)濟(jì)狀況的變化，但它也適應(yīng)了明朝封建統(tǒng)治者維護(hù)專制統(tǒng)治的需要?！雹抟虼嗣鞒某曮w系發(fā)展壯大有其必然性。在對(duì)外關(guān)系方面，華夷體系下的朝貢體系，不同于帝國主義的殖民體系，“在華夷秩序的范式下，所有的藩屬國都有獨(dú)立的地位，如果他們能在規(guī)定的年份里來中國朝廷謁見其皇帝，中國皇帝一般不會(huì)主動(dòng)插手其內(nèi)部事務(wù)”。⑦明朝前期以朝貢體系為核心建立的國際秩序是基于“角色原理”構(gòu)建的，是一種集體范圍內(nèi)的“角色”擔(dān)當(dāng)和對(duì)“角色”期待的互動(dòng)關(guān)系，而不是完全基于現(xiàn)實(shí)利益基礎(chǔ)之上的權(quán)力游戲。

注釋：

①由于惠帝在位時(shí)間不長，且在朝貢上繼承洪武體制，故本文研究時(shí)限設(shè)定在洪武（1368—1398）和永樂（1403—1424）兩朝。

②張鋒.解構(gòu)朝貢體系[J].國際政治科學(xué)，2010，（2）：33-62.

③李云泉.朝貢制度的理論淵源與時(shí)代特征[J].中國邊疆史地研究，2006，（03）：37-42.

④喻常森.試論朝貢制度的演變[J].南洋問題研究，2000，（1）：55-65.

⑤李云泉.朝貢制度的理論淵源與時(shí)代特征[J].中國邊疆史地研究，2006，（16），3：37-42.

⑥廖大珂.試論明朝與東南亞各國朝貢關(guān)系的性質(zhì)[J].南洋問題研究，1989，（3）：91-101.

⑦簡軍波.中華朝貢體系：觀念結(jié)構(gòu)與功能[J]國際政治研究，2009，（1）：132-143.