馬承建
摘 要:只有蘊(yùn)含豐富情感的藝術(shù)作品,才能夠稱之為優(yōu)秀的作品。在初中美術(shù)教學(xué)中,讓學(xué)生掌握繪畫技巧固然重要,但如何引導(dǎo)學(xué)生“用情感寫真”更為關(guān)鍵。結(jié)合美術(shù)學(xué)科之特點(diǎn),對教學(xué)中如何讓學(xué)生掌握“情感”這一非技巧因素進(jìn)行了分析與思考。
關(guān)鍵詞:初中美術(shù);情感寫真;非技巧因素;運(yùn)用
人類所有活動都無法脫離情感而存在,而情感體驗(yàn)恰恰是美育的最顯著特征,美的感覺從何而來?從人的內(nèi)心情感而來。每一幅美術(shù)作品均是作者將對事物的情感以筆墨形式呈現(xiàn)于他人面前,希望能夠引發(fā)欣賞者與自己的情感共鳴。為什么我們有時(shí)候面對一幅美術(shù)作品,會激動、會興奮、會憂傷、會愉悅,這些都是情感使然。所以說,情感是美術(shù)作品的靈魂。作為形象化教育的一種,美術(shù)教育與智力教育和品德教育有著很大不同,智育讓人們學(xué)會“求真”,德育教人們努力“向善”,而美育則更注重“真情實(shí)感”的表達(dá)。本文結(jié)合美術(shù)教學(xué)之實(shí)踐,對如何讓學(xué)生掌握“情感”這一非技巧因素進(jìn)行了分析與思考。
一、喚醒情感
讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用情感去進(jìn)行創(chuàng)作的第一步,就是要“喚醒”學(xué)生的情感。美術(shù)是以獨(dú)特的形象與藝術(shù)語言來感染人和吸引人的,如何讓學(xué)生感受到美術(shù)作品中蘊(yùn)含的特殊情感,單純講解與機(jī)械技巧訓(xùn)練顯然無法實(shí)現(xiàn)。教師需要為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)可以進(jìn)行創(chuàng)作、體驗(yàn)、感知的情境,從而陶冶、感染、激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)情感,共同走進(jìn)獨(dú)屬美術(shù)創(chuàng)作的情感世界。如在學(xué)習(xí)“藍(lán)白之美”時(shí),讓學(xué)生掌握藍(lán)印花布的設(shè)計(jì)技巧,同時(shí)激發(fā)他們對傳統(tǒng)工藝的熱愛情感是本節(jié)重點(diǎn),但藍(lán)印花布傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)實(shí)生活中并不多見,學(xué)生僅憑圖片或者視頻無法產(chǎn)生更真實(shí)的情感,因此教師選擇了身著藍(lán)色印花旗袍進(jìn)行講課的方法,當(dāng)學(xué)生看到老師身上的衣服時(shí),眼前一亮,感到老師渾身散發(fā)著與平時(shí)不一樣的古典美,而教師則“借題發(fā)揮”,從自己這件衣服的顏色、面料談起,將本節(jié)課的主題“走進(jìn)中國傳統(tǒng)工藝,感受藍(lán)印花布的藍(lán)白之美”引出。當(dāng)學(xué)生了解到藍(lán)印花布之悠久歷史和始于秦漢的傳統(tǒng)工藝特色之時(shí),再看老師身上的旗袍,也不再是一件衣服那么簡單,沒想到傳統(tǒng)工藝流傳幾千年之后,仍舊能夠讓人時(shí)刻感受它的動人之美。而此時(shí),學(xué)生對運(yùn)用傳統(tǒng)工藝進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的激情被點(diǎn)燃,而對傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)識則又更深了一層。
二、體驗(yàn)情感
學(xué)生通過美術(shù)作品而獲得的情感體驗(yàn),實(shí)際上就是學(xué)生情感的微妙變化,簡言之即學(xué)生通過欣賞而產(chǎn)生與作者情感上的“共鳴”。在美術(shù)作品的欣賞過程中,學(xué)生的情感、心理都會因變化而產(chǎn)生美感,所以說當(dāng)學(xué)生面對某個(gè)作品時(shí),就已經(jīng)與作者的情感開始接觸,但如何讓學(xué)生在體驗(yàn)中抓住作品表現(xiàn)出的情感要素和情感特征,以及情感在美術(shù)中的表現(xiàn)形式,并將這種“技巧”應(yīng)用到自己的創(chuàng)作中,則需要教師的有效引導(dǎo)。如在教學(xué)生創(chuàng)作“生活中的圖表”時(shí),先讓學(xué)生了解一下古代圖表的形態(tài)很有必要,在文字尚未被發(fā)明之前,古人傳遞和記錄信息的方法只有一種,即“結(jié)繩記事”,這也可以說是最早的一種圖表表現(xiàn)形態(tài)。文明發(fā)展至今,我們生活中有哪些你們熟悉的圖表?學(xué)生在這個(gè)問題的引導(dǎo)下,自發(fā)想到公交線路圖、課程表等,而在古代與現(xiàn)代不同圖表的對比之下,既對古人的智慧產(chǎn)生敬佩,也對自己能夠置身于現(xiàn)代化的文明社會而感到自豪,一種欲求創(chuàng)新的情感油然而生。這時(shí)教師將不同樣式的圖表通過多媒體呈現(xiàn)給學(xué)生,加強(qiáng)他們的視覺感,并讓他們在欣賞中積累更多的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生看到“一日生活圖表”中作者想到用背心作為創(chuàng)作背景,還用時(shí)鐘造型將時(shí)間進(jìn)行了巧妙表現(xiàn),他們不但覺得有趣,還感覺很形象,被作者獨(dú)特的創(chuàng)作思維深深折服。而看到魚形課程表時(shí),則更覺得造型新穎,極具創(chuàng)意。在不斷的體驗(yàn)中,學(xué)生的視野開闊了,思維活躍了,情感豐富了,當(dāng)他們拿起筆來創(chuàng)作時(shí),一幅色彩協(xié)調(diào)、造型生動的作品躍然紙上。
三、塑造情感
通過美術(shù)教學(xué),讓學(xué)生抓住作品中體現(xiàn)的情感特征,并通過有效引導(dǎo)讓學(xué)生對作品進(jìn)行深入賞析,再以深刻體驗(yàn)提升學(xué)生的情感體驗(yàn),給他們的心靈帶來強(qiáng)烈震撼,培養(yǎng)他們對藝術(shù)創(chuàng)作的高尚情感是美術(shù)教學(xué)的宗旨所在。良好的情感品質(zhì)對于學(xué)生未來的成長與發(fā)展都會起著積極的推動作用,而如何在美術(shù)欣賞中塑造學(xué)生的高尚情感,需要教師善于挖掘作品形象,引導(dǎo)學(xué)生深入探究。如在讓學(xué)生認(rèn)識“招貼”這一美術(shù)形式時(shí),可以將課文內(nèi)容與當(dāng)前的環(huán)境問題聯(lián)系在一起,通過蒙克這一著名荷蘭畫家《吶喊》中表現(xiàn)出的“恐懼和吶喊”的藝術(shù)形象,讓學(xué)生想象當(dāng)有一天我們生存的環(huán)境慘遭破壞,自然災(zāi)害或者人為破壞頻頻發(fā)生,那么我們會是一種怎樣的心情?是不是會同作品中的形象一樣,帶著恐懼的心情高聲吶喊,吶喊人們保護(hù)家園、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)自然。通過生動點(diǎn)題去剖析作品內(nèi)涵,從而使學(xué)生的情感得到升華,是幫助學(xué)生創(chuàng)作優(yōu)秀作品的最佳途徑。
初中美術(shù)教學(xué)之目的,既要對學(xué)生進(jìn)行“術(shù)”的傳授,又要施之以“美”的教育,即掌握美術(shù)創(chuàng)作技巧與技能的同時(shí)還會認(rèn)識與欣賞美。在這個(gè)過程中,情感可謂之美術(shù)教學(xué)中的一種“非技巧”因素,它在某種程度上能夠讓學(xué)生擺脫“模仿”的束縛,讓他們的思維、心靈得以飛躍和舒展,從而創(chuàng)作出超出一般技巧的最佳作品。
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編輯 孫玲娟